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我演巾幗英雄穆桂英

2016-01-28 08:03:59常小紅甘肅省天水市西秦腔研究院741000
大眾文藝 2016年4期
關(guān)鍵詞:表演

常小紅 (甘肅省天水市西秦腔研究院 741000)

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我演巾幗英雄穆桂英

常小紅(甘肅省天水市西秦腔研究院741000)

摘要:穆桂英,我國(guó)古典文學(xué)史中典型的巾幗英雄形象,楊門女將之首,根據(jù)其故事改編而成的戲劇也十分眾多,《楊門女將》《穆桂英掛帥》等都是耳熟能詳?shù)淖髌贰9P者從藝多年以來,對(duì)秦腔穆桂英頗有研究,并在平時(shí)的演藝過程中不斷進(jìn)行總結(jié)、突破,可謂將穆桂英這一女英雄形象表現(xiàn)得淋漓盡致,深得大家喜愛。在此,筆者對(duì)自己有關(guān)穆桂英的演藝過程、自我突破以及對(duì)藝術(shù)生涯的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了深刻的剖析論述,希望能夠督促自己將穆桂英這一形象更好地演藝下去。

關(guān)鍵詞:秦腔;穆桂英;表演

作為大家所熟知的歷史英雄人物之一,穆桂英早已就被搬上戲劇的舞臺(tái),其藝術(shù)形象也因此而層出不窮。自從兒時(shí)知道穆桂英之后,我便深深地喜歡上了穆桂英這一角色,并在心底埋下了演藝巾幗英雄穆桂英的種子,為實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想我走上了戲曲表演的道路,并如愿以償?shù)匮菟嚵四鹿鹩⑦@一角色。為演好這一角色,我對(duì)傳統(tǒng)的文本進(jìn)行了重新的解讀,對(duì)人物的思想情感也進(jìn)行了深刻的剖析,然后將自己置身于當(dāng)時(shí)的實(shí)際環(huán)境之中去感悟所有的一切,對(duì)自己所扮演的穆桂英形象進(jìn)行不斷地回顧、創(chuàng)新、總結(jié),我也因此而取得了越來越多的成績(jī)。回想自己的演藝生涯,雖然提不上璀璨四方,但也是自己藝術(shù)生涯中較為濃重的一筆。

可以說,在任何一種戲劇中,基調(diào)的設(shè)定都與戲劇的行當(dāng)有著密不可分的聯(lián)系,戲曲中的行當(dāng)不僅僅是一種程式系統(tǒng),更是一種人物形象系統(tǒng),其可以按唱、念、作、打等進(jìn)行劃分,也能夠根據(jù)年齡大小、身份高低以及地位尊卑來進(jìn)行劃分。我所扮演的以穆桂英為主角的戲就有許多種,雖然表現(xiàn)的都是同一個(gè)人,但是由于人物年齡、身份以及發(fā)生地點(diǎn)不同,穆桂英的形象基調(diào)也因此而不同。如《穆柯寨》描述的是年輕時(shí)的穆桂英,所以此時(shí)穆桂英的形象基調(diào)為年輕氣少、活潑爽朗。同時(shí),此劇比較重工架,所以多以刀馬旦扮演。再如,《穆桂英掛帥》中的穆桂英已經(jīng)是五十多歲的女人了,此時(shí)的她更加的沉著穩(wěn)重,所以多以唱念為主,并以青衣扮演。《楊門女將》中的穆桂英則正處中年時(shí)期,身兼孫媳、兒媳、妻子、母親等多重身份,這也就對(duì)我提出了更高的要求,必須要文武兼?zhèn)洹⒊钭鞔虻葮訕泳ǎ@樣才能夠詮釋好這一角色。尤其是在“壽堂”這一幕中,演員既要表現(xiàn)出“忠”“孝”,還將“喜”“悲”進(jìn)行自然切換,以完成對(duì)穆桂英形象的塑造。在此,我就針對(duì)我所表演的這一場(chǎng)戲進(jìn)行重點(diǎn)論述。在這一場(chǎng)戲中,對(duì)穆桂英心理的刻畫是極其難把握的,尤其是受故事情節(jié)由喜轉(zhuǎn)悲的發(fā)展,要完成強(qiáng)忍悲痛、強(qiáng)顏歡笑的復(fù)雜的表演過程。因此,潛臺(tái)詞以及內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用頻率也就較高,這種欲說還羞、想哭又不能哭的矛盾表現(xiàn)出了穆桂英真實(shí)的性格特征。當(dāng)然,除了借助既定的程式動(dòng)作之外,我還要將真情實(shí)感融入到戲劇的表演過程中,并通過穆桂英形象的嬗變來進(jìn)一步表現(xiàn)出這一角色的性格特點(diǎn)。

一場(chǎng)上要表現(xiàn)的是一種“喜”。該場(chǎng)本是為楊宗保慶祝五十大壽,所以起初的色彩基調(diào)是喜,此時(shí)的穆桂英也是以一種甜美可人、幸福美滿的少夫人的姿態(tài)出現(xiàn)的。在這偌大的天波府中,全府上上下下都在為自己遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈夫賀壽,怎能夠不叫自己歡喜呢!此時(shí)我所扮演的穆桂英邁著輕快的臺(tái)步,翻揚(yáng)著輕盈的水袖上場(chǎng),她面帶微笑、內(nèi)心無限歡喜,高聲吟唱道“宗保誕辰心歡暢,天波府內(nèi)喜氣揚(yáng)。紅燭高燒映壽幛,懸燈結(jié)彩好輝煌。想當(dāng)年結(jié)良緣穆柯寨上,數(shù)十載如一日情意深長(zhǎng)。可笑我彎弓盤馬巾幗將,今日里簪翠鈿,換紅裝,去廚下,進(jìn)壽堂,傳杯擺盞內(nèi)外忙。矚目關(guān)山心向往,愿征人青春長(zhǎng)在永保安康”。此時(shí)的穆桂英是巾幗將軍與酒宴主婦的合體,是英雄的豪邁與女性的柔美的協(xié)調(diào)組合,雖遠(yuǎn)隔千里,但是夫妻二人之間的甜蜜愛意仍然感染了眾人。劇情發(fā)展到此,“喜”是占據(jù)著主要色彩基調(diào),穆桂英的形象也仍是歡歡喜喜的主婦形象。

緊接著,轉(zhuǎn)喜為悲。隨著焦、孟兩位將軍的上場(chǎng),戲劇的氣氛也瞬間轉(zhuǎn)變。起初,穆桂英看到二位將軍以為有喜報(bào),但卻發(fā)現(xiàn)其身披孝服,穆桂英頓感不妙,心里又急又怕,想問又不敢開口。情急之下,焦、孟將軍含淚說出了楊宗保中箭身亡的噩耗,穆桂英聽后猶如當(dāng)頭棒喝,情緒瞬間由大喜轉(zhuǎn)為大悲,眼淚也止不住的流下。這一瞬間,穆桂英的心情可謂是五味雜陳:一方面,希望即刻發(fā)兵,為自己的丈夫報(bào)仇雪恨;另一方面,考慮到老太君馬上就要來了,該如何面對(duì)老太君。為了不讓老太君悲傷,穆桂英同婆婆商議后決定隱瞞真相,盡管此時(shí)的自己已經(jīng)悲痛欲絕。在表演這一段時(shí),為了表現(xiàn)出穆桂英那種隱忍的精神,我請(qǐng)教了許多前輩,并在私底下進(jìn)行了無數(shù)次的練習(xí),就是想為觀眾呈現(xiàn)出最逼真的穆桂英。

隨后,既要表現(xiàn)忍,又要表現(xiàn)出孝。佘太君上場(chǎng),為給孫兒慶壽,內(nèi)心自然非常高興,穆桂英此時(shí)卻只能忍痛拜見太君,面對(duì)太君之時(shí)強(qiáng)顏歡笑,事后卻轉(zhuǎn)過身去暗自流淚,這一舉動(dòng)體現(xiàn)出了穆桂英極大的孝心和忍耐之心,這樣的情感是深厚的、健康而又動(dòng)人的。這不僅是“孝”,也表現(xiàn)了楊家英雄兒女們的英雄氣概和對(duì)百歲太君的敬愛和護(hù)衛(wèi)。此情此景卻又形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,一方面是老太君的笑容滿面,一方面是穆桂英的痛不欲生。在痛苦的煎熬之中,穆桂英早已不勝酒力,身體也一再難以支撐。她幾次要當(dāng)眾哭出聲來,幾杯酒下肚就把持不住,幾乎要昏倒在大庭廣眾之下。這些明顯反常的舉動(dòng)說明穆桂英的情感尚須磨礪,理智還不成熟,但是穆桂英畢竟不同于凡婦俗女,她在經(jīng)過鍛煉、受過磨難之后,很快就堅(jiān)定意志,穩(wěn)住精神,成為一只在情感中升華、烈火中翱翔的金鳳凰。這種狀態(tài)下的穆桂英的形象是整幕中最為復(fù)雜、難以表現(xiàn)的,我要融情于景,發(fā)揮自己的所有戲曲表演特長(zhǎng)方能夠表演到位。

在扮演穆桂英這一角色的過程中,我也對(duì)自己所扮演的角色進(jìn)行了重新思考,領(lǐng)悟到演員的表演不能為了突出自己,不能為了賣弄技巧,而是要運(yùn)用畢生技巧來刻畫人物形象,要為劇情、為人物服務(wù)。否則,胡亂的技藝堆砌會(huì)淹沒人物內(nèi)容,從而產(chǎn)生一種喧賓奪主的效果。在今后的日子中,我會(huì)不斷地去學(xué)習(xí)、去努力、去表演,竭盡自己所能,賦予傳統(tǒng)藝術(shù)鮮活的生命力和創(chuàng)作力。記得一位劇作家曾經(jīng)說過“寫戲就是與每一個(gè)詞語戰(zhàn)斗,直到找到最合適的再也無可替代的那個(gè)詞語才能休戰(zhàn)。”對(duì)于我來說,每一次的戲劇表演都會(huì)是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,我要一直戰(zhàn)斗到將那個(gè)最好的穆桂英藝術(shù)形象呈現(xiàn)在舞臺(tái)上方能罷休,英雄夢(mèng)的路上注定是一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)斗,而真英雄無悔,我也無悔。

以上只是我表演穆桂英的一些初步體驗(yàn),我的表演雖有所突破,但還談不上創(chuàng)造,也不能夠作為很好的典范來教導(dǎo)大家。但我愿意在不斷的演出中學(xué)習(xí),在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)取,而我扮演穆桂英的過程也是我學(xué)習(xí)、進(jìn)取的一個(gè)過程,希望各位同行及老前輩能夠?qū)ξ医o予指教,我將感激不盡。

參考文獻(xiàn):

[1]郭寧.《楊門女將》群英出征[J].大眾電影,2002(1).

[2]方夢(mèng)璇.戲曲中的楊門精神——觀新編歷史劇《楊門女將》有感[J].東方藝術(shù)《隨筆雜談》,2004(1).

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