曾坤
唐人劉肅在《大唐新語》中記載了這樣一個故事,張由古是一個有吏才而無學問的貴官,他跟同僚閑談時,說東漢的班固既有學問,又有文才,為何《昭明文選》不收他的作品。馬上有人反問說,他的《兩都賦》《燕山銘》及《典引》明明就在《文選》中,怎能說未收入呢?張由谷反駁道:“此班孟堅文章,何關班固事?”這個故事讓人忍俊不禁,不學無術的張由谷,既不知道班固字孟堅,又不知名與字有著密切關系的道理,所以不能從堅、固同義這一線索得到啟示,及時悟到班孟堅就是班固,以致貽笑后世。由這個故事可知,古人名與字中包含著豐富的文化信息,在中學語文教學中,教師應適當向學生介紹一些這方面的知識。
何為“名”?據《禮記·內則》可知,周代的貴族之家,生下男孩之后,滿三個月時,由父親起名。何為“字”?從名的含義派生出的另一個符號,就叫作“字”?!白帧笔菚饧嫘温曌郑瑥腻矎淖?,像是在屋內生孩子之形,故許慎《說文解字》解釋為:“字,乳也?!薄稄V雅》解釋為:“字,生也?!薄白帧钡谋玖x是生育、滋生的意思。我們所說的古人取字的“字”之義與“字”的本義又有何聯系呢?《禮記·曲禮上》:“男子二十,冠而字?!薄抖Y記·檀弓》:“幼,名;冠,字?!笨追f達疏云:“人年二十,有為人父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠而加字?!薄抖Y記·郊特牲》說:“冠而字之,敬其名也。”人成年之后,名不能被輕易叫,但為了交際需要,往往取字,所以古人先有名再有字。人的字是從名滋生出來的,故就叫“字”了。班固《白虎通》進一步論述名與字的關系道:“聞名即知其字,聞字則知其名?!鄙w名與字,義相比附??梢姡湃说淖质怯擅鰜淼模c字存在千絲萬縷的聯系。古人的名與字有多種對應關系,清代王引之的《春秋名字解詁》對此有詳細論述,而在中學語文學習中,學生只要知道名與字大致有兩種對應關系即可:名與字意義相同或相近,如李白字太白;名與字意義相反或相對,如韓愈字退之,愈有“更加”“進一步”之義,與“退”義恰好相反。由于古人取名與字講究學問,因而破解名與字的關系,能為我們的語文教學提供豐富的信息。
第一, 破解古人名與字的關系有利于文言實詞教學
文言實詞的教學是文言文教學的重頭戲,但一些實詞的義項較難記憶,若單純讓學生死記硬背,很枯燥,效果也不理想,此時我們可以轉化一下思路,給學生提供一些有意思的材料,諸如利用古人名與字的材料,在教師帶領學生破解名與字的關系過程中,相關實詞的義項已經被學生掌握了。例如《詩經·小雅·采薇》中有“憂心孔疚”“獫狁孔棘”兩句詩,這兩個“孔”都作“很”“大”講,這個義項較為特殊,若講解“孔”之很、大義時,能引用“諸葛亮字孔明”這條材料,就會收到不一樣的效果。諸葛亮字孔明,此名與字屬意義相同的類型,亮就是很明、大明,故“孔”就是很、大的意思。諸葛亮是古代文化名人,其名與字學生都知道,教師只要稍稍點撥一下,“孔”的“很”“大”之義就能深入學生心中?!霸ァ弊钟卸鄠€義項,其中一個重要義項是快樂、歡樂義,如歐陽修《五代史·伶官傳序》“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的“豫”即是指歡樂。講解“豫”的此義項時,我們可以舉“南朝宋人庾悅字仲豫”的材料,此名與字亦屬意義相同的類型,故而悅就是豫義,當學生以后在讀古文時,想到庾悅字仲豫便能清晰地記得“豫”的歡樂義。王安石《游褒禪山記》“夫夷以近,則游者眾”,“夷”為平坦義,在講解其意思時,可以舉“宋代名相呂夷簡字坦夫”這則材料加以佐證,其名與字意義相同,“夷”與“坦”意思一樣?!颁币彩侵袑W文言文中的重要實詞,其義為實在、確實義,講這個字的義項時,我們可以舉蘇洵字允明的材料,《爾雅·釋詁》云:“允,誠,洵,信也。”“洵”“允”都有確實是的意思,故二者同義相協,記得蘇洵字明允的材料就能加深對“洵”字義項的記憶。再如,歐陽修字永叔,“修”有“長”義,“叔”指代排行,根據名與字的關系,判斷此名與字屬意義相同,故“永”有“長”義,而“永”現在多作“永遠”講,此義應該是由“長”義引申出來的。由此,學生就能對“出門臨永路”(阮籍《詠懷詩》)、“永夜月同孤”(杜甫《江漢》)、“薄霧濃云愁永晝”(李清照《醉花陰》)中的“永”字作很好的解釋了。知識往往相通,并互相印證,有如此理解之后,當學生看到“柳永字耆卿”的材料時,就可以會心一笑,“永”有“長”義,可指年歲長,“耆”字雖不大熟悉,但用“老”作偏旁,該名與字意義肯定相同,“耆”應該有“老”義,有此推斷之后,學生再去翻字典證明推斷是正確的,這樣的學習過程是受學生歡迎的。古人的名與字中包含豐富的訓詁材料,許慎《說文解字》及段玉裁《說文解字注》就經常用破解名和字關系的方法進行詞義訓釋,如許慎解釋“施”字云:“施,旗貌……齊欒施字子旗,知施者,旗也?!倍斡癫米⒌溃骸翱鬃拥茏游遵R施亦字子旗,知施者旗也?!庇眠@種方法進行詞義訓釋,既給人耳目一新之感,又讓人覺得很扎實,這一點值得借鑒。
第二,破解古人名與字的關系有助于確定一些名字的正確讀音
人名中往往有一些多音字,這些多音字的讀音到底定哪一個,就要跟據名與字的關系來進行判定。例如劉長卿是語文教師和學生較為熟悉的唐代大詩人,他的作品經常入選中小學語文教材或語文試題,他名字中的“長”到底是讀“cháng”還是“ zhǎng”呢?我們若查他的字,就能很快得出答案。劉長卿字文房,“文房”有掌管官府或皇室文書的官職之義,如《北史·柳慶傳》載:“尚書蘇綽謂柳慶曰:‘……相公柄人軌物,君職典文房,宜制此表,以革前弊。”西漢的司馬相如因羨慕戰國藺相如的為人,便更名為相如。藺相如是趙國上卿,為百官之長,故司馬相如取字長卿?!伴L卿”是指百官之長,文房亦是官職名,故二者能夠相協。從劉長卿的名與字中可知,他的長輩及他自己非常希望他能像司馬相如那樣成為文章大家,又能做高官。故而,劉長卿的“長”字應讀為“zhǎng”,“長卿”是取百官之長義。再如孔子的弟子曾參,此“參”字讀“cān”還是“shēn”呢?曾參字子輿,“輿”為車,“參”與“輿”肯定有關系,這樣才符合字必須“傍名為之”,使二者有意義上的聯系的基本規律,故“參”應該通“驂”,即驂馬,古代一車套三匹馬叫“驂”,在馬車兩邊的馬也叫“驂”,這樣“參”便能與“輿”相照應了?!膀墶弊x“cān”,故曾參之“參”也讀“cān”。再如北宋的理學家張載,其“載”字讀“zǎi”還是“zài”呢?張載字子厚,“子”為男子美稱,修飾“厚”,“載”和“厚”的聯系在哪里呢?《周易·坤卦》曰:“坤厚載物?!笨梢姀堓d之“載”應該讀“zài”,取裝載、承載之義。北宋著名詞人晏幾道,其“幾”字讀“jǐ”還是“jī”呢?晏幾道字叔原,《老子》第八章:“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!薄痘茨献印酚小对馈菲?,韓愈亦有《原道》,故“道”和“原”相協,“幾道”取的便是幾近于道義,“幾”取幾乎義,故而讀為“jī”。由此可見,當碰到古人的名字中有多音字時,不能隨意地取一個讀音,而應該根據其名與字的關系定出讀音。
第三,破解古人名與字的關系有助于學生了解一些文化、歷史方面的知識與掌故
唐代詩人李商隱字義山,他的名和字初看起來沒有什么聯系,事實上體現著他對古代圣賢的追慕。伯夷、叔齊是商朝人,當周朝滅商后,二人就隱居首陽山,義不食周粟,故以“商隱”協“義山”。還有另一種說法:秦末漢初的四位博士,長期隱居于商山,不愿意出來做官,世稱“商山四皓”,此為“商隱”,這座山可稱為“義山”。當學生日后再看到李商隱及字時就能想起這兩個典故,而這兩個典故在古代文學作品中經常被運用。再如北宋秦觀字少游,而南宋陸游字務觀,非常巧,難道這只是偶然?據南宋葉紹翁《四朝聞見錄》記載,陸游的母親十分喜愛秦觀的詞,希望自己的孩子以后也能像他一樣有才華,后來得子,便果斷地用秦觀的字作兒子的名。陸游成年后,又用秦觀的名作字。后來陸游果然成為卓越的詩人,陸母的心愿遂得以順利實現,由此可見秦觀詞的巨大影響力。當學生知道這些掌故時,再去讀“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”(秦觀《鵲橋仙》)和“樓船夜雪瓜洲渡,鐵門秋風大散關”(陸游《書憤五首其一》)時,應該會覺得很親切,會有更多的感悟吧?一些古人的名和字中還包含著其出生時的趣聞,給學生加以介紹的話能增添語文課堂的情味,并富含文化氣息,如蘇門四學士之一的張耒字文潛,陸游的《老學庵筆記》記載了其名與字的關系:“張文潛生而有文在其手,曰‘耒,故以為名,而字文潛。”因為張耒一出生就有像“耒”字的花紋潛藏在手掌中,所以他名耒字文潛。有些人的名和字里還記錄了當時的生產情況,孔子的弟子冉耕,字伯牛;司馬耕,字子牛,他們的名和字均合成“耕?!币辉~,在意義上有內在聯系。楊伯峻先生在其《論語譯注》一書中根據這些信息駁斥了“耕牛制度開始于漢武帝時的趙過”的說法,指出春秋時代已經用牛耕田,并且以牛耕田在當時已普遍實行??梢?,古人名與字中蘊含著豐富的知識。在語文課堂上,教師點到中國古代作者的名與字時,最好可以破解一下其名與字的關系,以讓學生多積累一些知識。碰到一些難以破解出其中關系的名與字時,可以查找由語文出版社2003年出版,吉長宏、吉發涵合著的《古人名字解詁》一書,該書解析了眾多古人名與字的關系,資料詳實、準確。
名與字就是歷史文化的“活化石”,在文化的發展中,它們充當了運載、傳播的工具和角色。由于年代的久遠,古代許多文化內容已湮不可考,但名與字中,還保留著不少古文化的痕跡,故而破解古人名與字的關系在研究中國文化中起的作用越來越大,破解古人名與字的關系對語文教學亦是大有裨益的,語文教師可以隨時留心這方面材料,以備在恰當的時候引用,以豐富語文教學的內容。