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論達(dá)斡爾族通婚趨勢(shì)

2016-01-25 08:59:26娜仁其木格

娜仁其木格

(內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院民族研究所 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)

族際通婚是婚姻行為的一種,是指兩個(gè)不同民族異性個(gè)體之間的組合。族際通婚是民族之間開(kāi)放、友好團(tuán)結(jié)的象征,也是衡量民族間關(guān)系的重要因素。本文基于田野調(diào)查資料,分析論述達(dá)斡爾族族際通婚現(xiàn)狀及趨勢(shì)。

一、達(dá)斡爾族族際通婚現(xiàn)狀

族際通婚已經(jīng)成為達(dá)斡爾族通婚的普遍現(xiàn)象,達(dá)斡爾族過(guò)去很少與其他民族通婚,“自清末以后在個(gè)別地方才逐漸多起來(lái),布特哈地區(qū)達(dá)斡爾族有與鄂倫春族通婚者,海拉爾地區(qū)達(dá)斡爾族有與蒙古族通婚者,塔城達(dá)斡爾族有與哈薩克族通婚者。自民國(guó)初年起,布特哈、齊齊哈爾、愛(ài)輝等地達(dá)斡爾族開(kāi)始有與漢族通婚,但都屬于個(gè)別現(xiàn)象。”[1]新疆維吾爾自治區(qū)塔城市阿西爾鄉(xiāng)20世紀(jì)60年代以前達(dá)斡爾族與漢族、哈薩克族通婚的并不多,而近幾年與漢族通婚的達(dá)斡爾族越來(lái)越多, 2003年族際通婚占55%。[2]雖然歷史上達(dá)斡爾族與其他民族通婚,但人數(shù)很少,而20世紀(jì)60年代之后逐漸增加。周圍民族成分對(duì)族際通婚有一定的影響,在達(dá)斡爾族聚居區(qū)各民族雜居或混居,隨著達(dá)斡爾族城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,在城鎮(zhèn)生活工作的達(dá)斡爾族逐年增加,使得達(dá)斡爾族通婚民族發(fā)生了一定的變化。居住地區(qū)民族成分的不同,達(dá)斡爾族與各民族間的關(guān)系和諧融洽、交往心態(tài)開(kāi)放等因素,加快了達(dá)斡爾族族際通婚的步伐。

(一)全國(guó)達(dá)斡爾族通婚民族

從兩次全國(guó)人口普查資料數(shù)據(jù),具體了解全國(guó)達(dá)斡爾族人口通婚民族情況。2000年達(dá)斡爾族與全國(guó)32個(gè)民族通婚,2010年與35個(gè)民族通婚,在通婚民族中與漢族通婚的最多,其次是與達(dá)斡爾族。

表1 2000、2010年全國(guó)達(dá)斡爾族通婚民族統(tǒng)計(jì)表

從表1看,2000年全國(guó)達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚者占通婚人口的28.15%,族際通婚占71.85%,其中與漢族通婚者占 53.29%,與少數(shù)民族通婚者占18.56%。2010年全國(guó)達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚者占25.82%,族際通婚者占 74.18%,其中與漢族通婚者占55.83%,與少數(shù)民族通婚者占18.35%。兩次人口普查族際通婚比例都在70%以上,并在10年間增加了2.33個(gè)百分點(diǎn),可見(jiàn)全國(guó)達(dá)斡爾族人口族際通婚比例很高,這反映了達(dá)斡爾族與其他民族之間的通婚在逐年增加。在達(dá)斡爾族族際通婚中與漢族通婚所占比例比較高,都在50%以上,在10年間達(dá)斡爾族與漢族通婚增加了2.54個(gè)百分點(diǎn),有逐年增加趨勢(shì),漢族已經(jīng)成為達(dá)斡爾族族際通婚的主要民族,而與少數(shù)民族通婚比例有所下降。

(二)達(dá)斡爾族譜系通婚民族

譜系通婚民族能反映家族不同成員、不同代際的通婚民族。在此,我們通過(guò)訪談資料來(lái)具體地了解達(dá)斡爾族譜系通婚民族。

d××,男,達(dá)斡爾族。訪談地點(diǎn):尼爾基鎮(zhèn),訪談時(shí)間:2009年9月2日

我妻子是達(dá)斡爾族,兒媳、女婿是漢族。我大嫂是達(dá)斡爾族,大兒媳是蒙古族,二兒媳、三兒媳是達(dá)斡爾族,兩個(gè)女兒一個(gè)嫁了漢族,另一個(gè)嫁蒙古族。二嫂是達(dá)斡爾族,三個(gè)兒媳中,一個(gè)是達(dá)斡爾族,兩個(gè)是漢族,女兒嫁漢族。四弟媳是達(dá)斡爾族,大兒媳是達(dá)斡爾族,二兒媳、女婿是漢族。大姐夫是達(dá)斡爾族,大兒媳是漢族,二兒媳和大女婿是達(dá)斡爾族。二姐夫是達(dá)斡爾族,大兒媳、三兒媳是達(dá)斡爾族,二兒媳、四兒媳是漢族,女婿是鄂倫春族。三姐夫是漢族,兒媳、2個(gè)女婿是漢族。四姐夫是漢族,他們的子女都報(bào)了達(dá)斡爾族,兒媳是達(dá)斡爾族,大女婿、二女婿、三女婿是漢族,四女婿、五女婿是達(dá)斡爾族。五姐夫是達(dá)斡爾族,大兒媳是漢族,二兒媳是達(dá)斡爾族,兩個(gè)女婿都是漢族。妹夫是達(dá)斡爾族。

從該家族的族婚看,他這一輩的兄弟 4人,姐妹6人中,有8人與達(dá)斡爾族通婚,2人與漢族通婚。在晚輩的35人中,有12人與達(dá)斡爾族通婚,21人與漢族通婚,2 人與蒙古族通婚,1人與鄂倫春族通婚。

s××,男,達(dá)斡爾族。訪談地點(diǎn):巴彥托海鎮(zhèn),訪談時(shí)間:2009年8月14日

我大哥娶了達(dá)斡爾族,大哥家大兒子與漢族通婚。大姐嫁達(dá)斡爾族。二哥娶達(dá)斡爾族,二哥家兒子娶了漢族,二哥家姑娘嫁了達(dá)斡爾族。三哥娶了達(dá)斡爾族,三哥家姑娘嫁了達(dá)斡爾族。四哥娶了達(dá)斡爾族。二姐嫁達(dá)斡爾族。三姐嫁了達(dá)斡爾族,三姐家兒子娶了漢族。四姐嫁了漢族。我愛(ài)人達(dá)斡爾族。

從該家族看,長(zhǎng)輩的9人中有8人與達(dá)斡爾族通婚,1人與漢族通婚。晚輩的已婚5人中有3人與漢族通婚,2人與達(dá)斡爾族通婚。

e××,男,48歲,達(dá)斡爾族,訪談地點(diǎn):霍日里村,訪談時(shí)間:2014年7月17日

我爺爺奶奶、父母都是達(dá)斡爾族,三個(gè)姑姑都嫁給了達(dá)斡爾族,兩個(gè)叔叔娶了達(dá)斡爾族,一個(gè)叔叔娶了漢族。哥哥娶了達(dá)斡爾族,我愛(ài)人是蒙古族。

從該家族通婚民族情況看,長(zhǎng)輩的10人中9人與達(dá)斡爾族通婚,1人與漢族通婚,晚輩的已婚2人中有1人與達(dá)斡爾族通婚,1位與蒙古族通婚。

從這些達(dá)斡爾族譜系通婚民族情況看,長(zhǎng)輩與達(dá)斡爾族通婚人數(shù)比晚輩與達(dá)斡爾族通婚高出了很多。達(dá)斡爾族晚輩的族內(nèi)婚比例小于上輩人。[3]達(dá)斡爾族族際通婚隨代際的下降在有所增加的趨勢(shì)。

(三)城鎮(zhèn)、農(nóng)村達(dá)斡爾族通婚民族情況

城鎮(zhèn)、農(nóng)村達(dá)斡爾族通婚民族,受居住地區(qū)的影響城鎮(zhèn)、農(nóng)村達(dá)斡爾族族內(nèi)、族際通婚比例有所不同。聚居區(qū)達(dá)斡爾族族際通婚所占比例較低,城市達(dá)斡爾族族際通婚比例較高。在此,我們通過(guò)北京市、達(dá)斡爾族聚居區(qū)所在省、自治區(qū)的首府、省會(huì)城市、達(dá)斡爾族聚居地方的鎮(zhèn)、農(nóng)村的通婚民族情況,比較分析城鎮(zhèn)、農(nóng)村達(dá)斡爾族通婚民族。

表2 城鎮(zhèn)、農(nóng)村達(dá)斡爾族族際、族內(nèi)通婚一覽表

從表 2看,哈爾濱達(dá)斡爾族的族際通婚率最高,霍日里村族內(nèi)通婚率最高。北京市達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚占27.27%,族際通婚中與漢族通婚者占63.64%,與少數(shù)民族通婚占少數(shù)。呼和浩特市、烏魯木齊市族內(nèi)通婚比例在 35—40%之間,呼和浩特市達(dá)斡爾族族際婚中與漢族通婚占23.85%,與少數(shù)民族通婚占36.7%,其中與蒙古族通婚者比較多,這些城市達(dá)斡爾族人口所占總?cè)丝诒壤苌俚那闆r下,族內(nèi)通婚人數(shù)如此高,反應(yīng)了達(dá)斡爾族注重族內(nèi)通婚的心態(tài)。從村、鎮(zhèn)、城市達(dá)斡爾族的通婚民族數(shù)據(jù)看,農(nóng)村族內(nèi)通婚高于城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)族際通婚高于農(nóng)村,即使聚居區(qū)所在省、自治區(qū)省會(huì)、首府城市族內(nèi)通婚比例要低于聚居區(qū)鎮(zhèn)、農(nóng)村,這與周圍民族成分有密切聯(lián)系。

內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)斡爾族人口相對(duì)多,有兩個(gè)聚居區(qū):莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗和鄂溫克族自治旗,這兩個(gè)旗2010年達(dá)斡爾族人口合計(jì)有42525人,占全呼倫貝爾市達(dá)斡爾族的61.65%,占全內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)斡爾族人口的55.77%,占全國(guó)達(dá)斡爾族人口的32.22%。尼爾基鎮(zhèn)、巴彥托海鎮(zhèn)是這兩個(gè)旗的旗委、旗政府所在地。對(duì)于這兩個(gè)鎮(zhèn)居民登記卡中達(dá)斡爾族家庭的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),能更具體地反映聚居地方城鎮(zhèn)達(dá)斡爾族通婚情況。

1.尼爾基鎮(zhèn)達(dá)斡爾族通婚民族

尼爾基鎮(zhèn) 6個(gè)社區(qū)居住的達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚占通婚人口的41.91%,族際通婚者占58.09%,這其中與漢族通婚者最多,占44.71%,是通婚人數(shù)最多的民族。達(dá)斡爾族與鄂溫克族、滿族、蒙古族、鄂倫春族、朝鮮族、黎族等少數(shù)民族通婚的相對(duì)少,合計(jì)占13.38%。尼爾基鎮(zhèn)族際通婚人口比族內(nèi)通婚人口高出了16.18個(gè)百分點(diǎn),尼爾基鎮(zhèn)達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚比例屬于相對(duì)高。

2.巴彥托海鎮(zhèn)達(dá)斡爾族通婚民族

巴彥托海鎮(zhèn)達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚者占通婚人口的43.99%。族際通婚占56.01%,在族際通婚中與少數(shù)民族通婚的相對(duì)多一些,合計(jì)占39.92%,與漢族通婚的占16.09%,與少數(shù)民族通婚者比與漢族通婚者高出了23.83個(gè)百分點(diǎn)。在巴彥托海鎮(zhèn)與蒙古族、鄂溫克族通婚的達(dá)斡爾族比與漢族通婚的多。從兩個(gè)鎮(zhèn)達(dá)斡爾族通婚情況看,族內(nèi)通婚占 40%多,說(shuō)明聚居區(qū)達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚所占比例高一些,與尼爾基鎮(zhèn)相比巴彥托海鎮(zhèn)達(dá)斡爾族族際通婚民族成分多是一個(gè)很顯著的特點(diǎn)。

從全國(guó)、譜系、城鎮(zhèn)、農(nóng)村達(dá)斡爾族通婚民族情況看,族際通婚占絕大多數(shù),族內(nèi)通婚占少數(shù),在聚居區(qū)鎮(zhèn),農(nóng)村族內(nèi)通婚比例相對(duì)高,族際通婚已經(jīng)成為達(dá)斡爾族通婚民族的顯著特點(diǎn)。

二、通婚民族意愿

通婚民族意愿是個(gè)人選擇哪個(gè)民族配偶的一種取向。通婚民族意愿有個(gè)人、父母意愿兩種,個(gè)人通婚民族意愿在選擇配偶傾向上起到很重要的作用,父母對(duì)子女通婚民族意愿是傳統(tǒng)婚姻觀點(diǎn)上的一種延續(xù),很多父母都希望孩子找本民族的配偶,但如今已經(jīng)成為一種心愿。一位塔城市達(dá)斡爾族父親說(shuō):“我想讓兒子找達(dá)斡爾族姑娘,但對(duì)于孩子找什么民族對(duì)象我們也沒(méi)有辦法。”塔城市又有一位達(dá)斡爾族父親深沉的說(shuō)道:“我們希望子女找達(dá)斡爾族,但為了孩子也不能強(qiáng)求。我的女兒、兒子都找了漢族。” 出生在塔城市,生活工作在烏魯木齊市的達(dá)斡爾族說(shuō):“我丈夫是漢族,父母不喜歡我找漢族,希望找達(dá)斡爾族。”據(jù)我們對(duì)于城鎮(zhèn)未婚達(dá)斡爾族通婚民族意愿調(diào)查看,51.56%的達(dá)斡爾族選擇了通婚民族意愿是達(dá)斡爾族。可見(jiàn),想找本民族的人有一半以上,有部分年輕達(dá)斡爾族想找本民族配偶作為自己婚姻選擇的意愿,看重族內(nèi)婚。父母想讓子女與達(dá)斡爾族通婚的占44.85%,無(wú)論父母還是子女都有意愿找達(dá)斡爾族配偶,與本民族通婚意愿比較強(qiáng)。總之,有部分達(dá)斡爾族把找本民族配偶作為自己婚姻選擇的意愿,民族認(rèn)同、民族情感在達(dá)斡爾族的通婚意愿里有所表現(xiàn)。但他們?cè)诨橐鲋锌粗氐氖蔷壏郑⒉皇菃慰粗貙?duì)方的民族成分。

三、達(dá)斡爾族族際通婚家庭面臨的困惑及趨勢(shì)

隨著達(dá)斡爾族族際通婚的增加,族際通婚家庭面臨了諸多問(wèn)題,如保留民族語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化的困境、出現(xiàn)了多民族家族、子女填報(bào)民族成分,取民族姓氏等都面臨了一定的困惑。我們基于調(diào)查資料,簡(jiǎn)要分析族際通婚家庭子女填報(bào)民族成分,取民族姓氏面臨的困惑。

族際通婚家庭的子女填報(bào)哪個(gè)民族成分、取哪個(gè)民族姓氏,已經(jīng)成為達(dá)斡爾族族際通婚家庭所要面對(duì)的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。據(jù)城鎮(zhèn)達(dá)斡爾族族際通婚家庭子女填報(bào)民族成分問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)資料來(lái)看,回答子女填報(bào)達(dá)斡爾族的占65.67%,填報(bào)漢族、蒙古族的分別占8.74%、7.68%,所占比例并不多。可見(jiàn),很多與漢族、蒙古族通婚的達(dá)斡爾族家庭子女填報(bào)了達(dá)斡爾族民族成分,而與鄂溫克族、鄂倫春族通婚達(dá)斡爾族家庭子女填報(bào)達(dá)斡爾族民族成分的相對(duì)少。[4]由于達(dá)斡爾族女士嫁漢族男士,子女取父親的姓氏,填報(bào)母親民族成分的家庭逐年增加,出現(xiàn)了達(dá)斡爾族傳統(tǒng)姓氏孟、郭、吳、德、敖、鄂、金、蘇、沃等姓氏以外的劉、李、孫等姓氏的達(dá)斡爾族。尼爾基鎮(zhèn)達(dá)斡爾族族際通婚家庭共有1169戶,子女填報(bào)達(dá)斡爾族民族成分的有1056人,占90.33%,填報(bào)其他民族成分的占9.67%。與漢族通婚的家庭中子女填報(bào)達(dá)斡爾族的占95.59%,填報(bào)漢族的占4.41%。[5]從族際通婚家庭子女填報(bào)民族成分的數(shù)據(jù)分析看,達(dá)斡爾族族際通婚家庭中子女填報(bào)達(dá)斡爾族民族成分的比較多。我們不難看出,很多達(dá)斡爾族族際通婚家庭子女填報(bào)民族成分有個(gè)比較明顯的傾向,就是填報(bào)人口少民族的民族成分,達(dá)斡爾族與漢族、蒙古族、滿族通婚家庭子女填報(bào)達(dá)斡爾族的多,與鄂溫克族等人口較少民族通婚家庭子女填報(bào)人口較少民族成分的多。這一方面有著關(guān)照人口較少民族的表現(xiàn),另一方面,有享受少數(shù)民族待遇政策的驅(qū)動(dòng)。[6]

達(dá)斡爾族與周邊民族頻繁交流、交往心態(tài)開(kāi)放等因素,使得達(dá)斡爾族通婚民族發(fā)生了一定的變化,也加快了族際通婚的步伐。從全國(guó)人口普查資料統(tǒng)計(jì)看,全國(guó)達(dá)斡爾族族際通婚逐年增加,與其他民族通婚率在上升;從地域通婚民族情況看,城鎮(zhèn)達(dá)斡爾族族際婚比例要高于農(nóng)村;從譜系通婚民族情況看,達(dá)斡爾族晚輩的族際婚要高于長(zhǎng)輩,總之,達(dá)斡爾族族內(nèi)通婚比例趨于減少態(tài)勢(shì),呈現(xiàn)出族際通婚逐年增加趨勢(shì),這也是少數(shù)民族通婚趨勢(shì)。

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