金庸武俠小說自注中的自我經典化探析
—從“明河版《”金庸作品集》談起

朱令軍（青島職業技術學院 學報編輯部，山東 青島 266555）

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金庸武俠小說自注中的自我經典化探析
—從“明河版《”金庸作品集》談起

朱令軍
（青島職業技術學院 學報編輯部，山東 青島 266555）

摘 要：金庸1970年至1980年對其小說所作的修訂在其武俠小說自我經典化的過程中具有重要的意義。除了正文的增刪改寫之外，明河版《金庸作品集》的另一顯著特征是系統的自注的出現。金庸小說的自注延續了中國古代文史著作的撰述傳統，同時融入了現代的思想和理念，有效拓寬了小說的闡釋空間，成為其自我經典化的重要手段。關鍵詞： 金庸；武俠小說；“明河版”；《金庸作品集》；自注；經典化

自1955年在《新晚報》連載《書劍恩仇錄》始，金庸的武俠小說在極短時間內受到廣泛的歡迎，獲得了大批讀者，成為影響報紙銷量的重要因素。但與此同時，人們多將其看作娛樂性的通俗文學，對其經典性并不認可。隨著以陳世驤、夏濟安和林以亮為代表的純文學領域研究者的關注，金庸對自己的作品逐漸產生了經典化的期待。自1970年到1980年，他全面修訂自己的作品，在正文的增刪改寫之外，輔以大量形式豐富的自注，有力推動了作品自我經典化的進程。金庸的作品進入了大學的講堂，甚至進入了文學史，相關的研究日漸成熟。但值得思考的是，在金庸生平和小說研究成果累累的同時，最早系統承載金庸自我經典化期待的“明河版”《金庸作品集》（以下簡稱“明河版”）中的自注，卻一直未能得到充分關注?！?br>