對堅定軍校學員“三個自信”的調查與思考

張震 張薇

摘 要：堅定軍校學員對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，是實現強軍目標，筑牢軍魂的內在要求，也是軍隊思想政治教育的重大命題。作者圍繞這一問題進行了三年的跟蹤調查研究，發現部分學員在中國特色社會主義理論、道路和制度方面仍存在一些模糊認識和傾向性問題。造成這些問題的原因既有學員主觀因素，也有外部環境使然。解決這些問題，應注重多策并舉。

關鍵詞：三個自信;軍校學員;問卷調查

中圖分類號：G640 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）33-0120-03

黨的十八大報告第一次鮮明地提出了堅定中國特色社會主義“道路自信、理論自信、制度自信”（以下簡稱“三個自信”）的政治命題。在中國未來的發展進程中，道路自信、理論自信、制度自信必將成為我們實現兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的精神力量和信仰基礎。軍校學員是實現中國夢、強軍夢的堅強柱石和中堅力量。他們是否對中國特色社會主義道路、理論、制度有正確的認知和堅定的信念至關重要，也是軍隊思想政治教育的重大課題。近年來我們先后通過問卷調查、小型訪談等方式對各層次的軍校學員進行了相關調查研究，并發現了一些帶有傾向性的問題，也試圖對堅定學員“三個自信”提出一些對策建議。

一、調查的基本情況

2013年以來我們依托課題，在碩士生和本科生中展開了為期三年的問卷調查，本輪調查共發放問卷2 456份，收回有效問卷2 403份，其中本科生1 801份，碩士生和博士生602份。調查涵蓋我校所有本科專業的初級指揮學員與直通車學員。從調查結果來看，呈現以下幾個總體特點。

一是廣大學員對中國特色社會主義道路、理論、制度高度自信。廣大官兵充分認識到中國特色社會主義是黨和人民長期實踐取得的根本成就，是當代中國發展進步的根本方向，中國特色社會主義特就特在其道路、理論體系和制度上，特就特在其實現途徑、行動指南、根本保障的內在聯系上，特就特在這三者統一于中國特色社會主義偉大實踐上，特就特在始終堅持中國共產黨的領導上。座談時有的官兵談道，習主席在參觀《復興之路》展覽時的講話，向全世界堅定地表達了實現中華民族偉大復興這一“中國夢”的決心和信心，我們倍受鼓舞激勵。一些官兵還聯系近年來“天神”對接、航母列編起航、“天河”神機妙算、“嫦娥探月”成功以及身邊一系列新變化談道，這些看得見、摸得著的成就，就是堅定不移走中國特色社會主義道路的結果，社會主義建設的成就決不能否定，改革開放和社會主義現代化建設的方向決不能動搖。

二是廣大學員對以習近平同志為總書記的黨中央高度信賴。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央圍繞改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等方面制定了一系列方針政策，提出了許多新觀點、新論斷、新要求，為我們黨在新的歷史起點上實現新的奮斗目標提供了基本遵循。官兵普遍認為，黨中央、習主席提出的大政方針立足國情、與時俱進，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發展的一系列重大理論和現實問題，順民意、謀民利、得民心，堅信以習近平同志為總書記的黨中央謀劃的國家未來發展藍圖一定能夠實現。

三是廣大學員高舉旗幟、聽黨指揮的根本立場堅定不移。黨的十八大以來，習主席圍繞強軍興軍提出一系列重大戰略思想、重大理論觀點、重大決策部署，深刻闡述了國防和軍隊建設帶根本性、方向性和全局性的重大問題，為新形勢下加快推進國防和軍隊現代化提供了科學指南。調查顯示廣大官兵堅持黨對軍隊絕對領導的自覺性、堅定性不斷增強。官兵普遍認為，堅持黨對軍隊的絕對領導是我軍的優良傳統和政治優勢，是我軍的立身之本和發展之基。我軍作為執行黨的政治任務的武裝集團，必須始終以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，在任何時候、任何情況下都要在思想上、政治上、行動上與黨中央、中央軍委和習主席保持高度一致。調查問卷中，當問到“你對黨對軍隊絕對領導持什么態度”時，100%的官兵表示完全贊同、堅決擁護，顯示出官兵聽黨話、跟黨走的堅定立場。

二、調查反映出的問題與成因分析

在肯定主流的同時，我們也通過本次問卷調查發現了一些問題，有些問題具有一定傾向性，下面分理論自信、道路自信、制度自信三個維度來探討。

（一）關于理論自信

調查顯示，廣大學員思想主流對中國特色社會主義理論體系的認同度較高、對主流意識形態的接受度增強，愛國強軍熱情高漲。同時，調研也表明，就理論自信而言，還存在著一定的認識和實踐問題。

一是對中國特色社會主義旗幟的地位作用認識不足。在被問到“有一種觀點認為，主義和體系都不重要，只要能夠改善民生、解決百姓的實際問題，舉什么旗幟都行。您如何看待該觀點”時，14%的人選擇正確，69%的人選擇錯誤，還有15%選擇了說不清楚，反映了對旗幟問題重要性認識不清;在被問到“您認為改革開放新時期中國共產黨高舉的旗幟的實質是什么”時，仍有6.5%的學員選擇“向社會主義過渡的權宜之計”;在另一道題目“您認為中國特色社會主義旗幟對實踐起到的作用是什么”中，約12%的碩士生和3%的本科生選擇了“凝聚力不夠，導致黨心和民心渙散”。在被問到“您認為身邊的干部對中國特色社會主義旗幟的態度是什么”時，28%的碩士生選擇“口頭上堅持，但行動上背離”，而本科生選擇這一項的則達到了36%，反映出青年學生看待問題還存在較為偏激的傾向。

二是對共產主義理想信念和中國特色社會主義共同理想出現一定程度分化。在被問到“你是否相信共產主義一定要實現”時，選擇“是，我堅信不疑”的碩士生占57%，選擇“有可能吧，我希望能實現”的占28%。而本科生的比例分別為40%和47%。在被問到“您認為，黨員干部信仰和堅持中國特色社會主義的狀況是什么”時，57%選擇“多數人在信仰和堅持”，28%選擇“少數人在信仰和堅持”。

三是對毛澤東思想的地位作用認識不夠深刻。在被問到“您如何看待毛澤東的歷史地位？”時，51%選擇了“我們黨、軍隊和國家的締造者和偉大領袖，應堅決維護”，29%選擇了“偉人，但犯了很多錯誤甚至罪過”，還有12%的人選擇了“說不清楚，讓后人去說吧”。在被問到毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系關系時，學員們大多數認為兩者是繼承發展的關系，仍有約10%的學員認為兩者是對立關系，或者認為后者是對前者的背離。

四是對中國特色社會主義理論體系存在熟知但不真知的現象。調查中，大部分學員贊同以中國特色社會主義理論體系指導我國實現中華民族偉大復興，但仍有11%的學員選擇了“說不清楚”。在另一道題目“有人說中國特色社會主義理論體系沒有什么科學體系，只是一種實用主義。您對該說法的看法是什么”中，有12%的學員表示同意;在中國特色社會主義理論體系的產生背景上，有18%的學員認為，馬列主義基本原理已經不能解決中國的實際問題，所以才提出中國特色社會主義理論體系。

五是對學習馬克思主義基本理論僅停留在口頭表態上，動力不足。在學習研讀馬列原著問題上，絕大部分學員都認可其重要意義，認為這是為了“掌握科學的世界觀與方法論”。然而具體落實情況堪憂：在被問到“您曾讀過馬克思主義原著（包括馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東以及鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等同志的著作）的情況”時，47%的碩士生和54%的本科生選擇讀過1-10篇。而讀過30篇以上的碩士生比例為23%，本科生僅為7%;在被問到“您身邊的黨員干部學習馬克思主義原著的情況”時，39%選擇了“認真學習馬克思主義著作”，34%選擇了“偶爾學習馬克思主義著作”。

（二）關于道路自信

改革開放以來，黨員和人民群眾對中國特色社會主義道路的認知的信息獲得途徑十分寬泛：理論宣講、主渠道灌輸、報刊新聞等主流媒體傳播以及自身體驗感受等。總體來看，軍校學員對中國特色社會主義道路取得的實踐成就、繼續發展的空間有較高的認同度，對中國特色社會主義的基本路線、奮斗目標和五位一體的總布局有一定了解，對黨和政府的執政合法性和權威有較高認同度。但是，也必須看到學員在道路自信上還存在著一些有待解決的問題。

一是對中國特色社會主義道路的本質仍存在模糊認識。經過系統學習，學員們大多能準確把握中國特色社會主義道路與科學社會主義的關系，也能正確認識前后兩個三十年的關系問題。然而對于這條道路的一些深層次問題還存在模糊認識。在回答“有人認為中國特色社會主義是對傳統中國和蘇聯社會主義模式的完全否定，您認為該說法”時，11%的學員選擇了“蘇聯模式不是社會主義，‘中國特色社會主義也未必全是社會主義”;在回答“有人說中國特色社會主義道路是向著瑞典等民主社會主義方向發展的，您如何看待該觀點”時，26%的學員選擇了“說不清楚”;在回答“有人說中國特色社會主義道路就是“中國特色資本主義道路”，您如何看待該觀點”時，10%的學員選擇了“贊成”。

二是對中國特色社會主義道路的地位意義仍缺乏深刻認知。習近平總書記反復強調，道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運。部分學員對此認識仍不夠充分。在回答“黨的十七大報告提出：“在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義”。您對這一論斷含義的理解是什么”時，13%的學員選擇了“在今天的中國講社會主義，只要講中國特色社會主義就行了”，15%的學員選擇了“中國特色社會主義涵蓋不了科學社會主義的全部內容，這樣提不完全”;在回答“有人認為中國應遵從‘普世價值觀和走“普世道路，您的看法是什么”時，14%的學員選擇了“‘普世價值觀和‘普世道路是存在的，我國應遵循其要求”，另有28%的學員選擇了“說不清楚”。在回答“您認為中國特色社會主義道路在世界范圍內的地位和意義是什么”時，17%的學員選擇了“沒有什么世界意義，只不過是中國自己的事情”。

（三）關于制度自信

相比于道路和理論，中國特色社會主義制度是與黨員和人民群眾有著最直接的聯系，制度是保障，也是道路和理論的體現，黨員和人民群眾正是從對制度的感受、體驗、了解才漸漸知曉實體化的道路和抽象的理論。所以，制度自信是基礎也是保障。相關調研表明，學員們對中國特色社會主義制度的重要性以及制度改革的必要性都給子高度的認同，對其推動經濟發展，促進社會文明進步的事實和作用給予高度認可，對于中國特色社會主義制度能夠最大限度地整合社會資源、集中力量辦大事的體制、機制優勢具有較強的信心，但是在一些具體制度上仍有模糊認識。

一是對中國特色社會主義基本經濟制度存有疑惑。黨的十八大和十八屆三中全會對于完善基本經濟制度做出了明確部署。部分學員對此領會顯然還不到位。在回答“您認為當前鞏固和完善中國特色社會主義經濟制度面臨的最大問題是什么”時，34%的學員選擇了“公有制經濟的主體地位受到挑戰”，21%的學員選擇了“非公有經濟發展受到政府權力的限制和侵害”，16%的學員選擇了“政府對資源的壟斷資本”;在回答“您認為鞏固和完善中國特色社會主義基本經濟制度的當務之急在于什么”時，39%選擇了“堅持公有制經濟在數量和質量上占優勢，發揮主體作用”，22%選擇了“繼續推動國有經濟的戰略調整和從競爭領域的退出”，說明相當一部分學員對這個問題的認識不清楚不正確。

二是對個人收入分配制度等具體制度層面高度關注。中國特色社會主義制度包括根本政治制度、基本政治制度和基本經濟制度以及在這些制度框架下的各種具體制度、機制、體制。這些具體制度和人民生活直接相關的，直接關乎人民的切身利益，也直接影響人們的中國特色社會主義制度自信的生成和堅定。相關調研結果顯示，由于具體制度層面還存在著一些制度設計缺陷，制度執行漏洞，制度創新乏力等不盡如人意的問題，對學員的制度自信產生一定消極影響。以個人收入分配制度為例，在復雜的社會中，財富的分配顯然是利益沖突的最重要根源，人們期待公平的收入分配方式，學員對此問題高度關注，多數學員都能指出造成當前我國收入分配差距拉大的主要原因在于政府國民收入再分配調節不到位以及行業壟斷、腐敗及市場化改革不到位。同時對于調節收入分配差距的措施也比較清楚。

三是對中國特色社會主義制度的國際比較優勢認識不足。中國特色社會主義制度的國際比較優勢是指社會主義制度在同資本主義制度和其他社會制度的比較、競爭中所發揮的獨特優勢。調研結果顯示，部分學員對中國特色社會主義制度的國際比較優勢即優越性的認識還存在偏差和不足。在回答“您認為中國特色社會主義的社會管理體制是否優于資本主義國家”時，選擇“優于”的占40%，選擇“不優于”的占24%，選擇“說不清楚”的占34%。這反映出部分學員對中國特色社會主義制度比較優勢的認識僅僅是停留在表淺地認為我們現在發展的成績和速度就體現了我們制度的優越性，而缺少對表象問題背后制度內在本質性優勢的深刻認識。如他們沒有看到中國特色社會主義制度的內蘊比資本主義有更高的生產力、發展潛力，看不到中國特色社會主義制度以代表多數人的利益，實現共同富裕為內核，比資本主義有更高的平等追求、更高的文明以及更高的整合力和凝聚力。

造成上述模糊認識的原因是多方面的，主要有以下幾點。

一是非主流意識形態的沖擊。當前，在我國比較盛行的反非主流意識形態主要有新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義等思潮。一些人傳播這些社會思潮的政治目的都是為了影響我們對中國特色社會主義的看法。由于廣大青年學員社會實踐少、社會經驗缺乏，主要靠理論灌輸形成的政治信仰，導致他們的觀念和政治認知容易受到這些非主流意識形態的影響，進而沖擊到中國特色社會主義共同理想。

二是社會轉型期各種矛盾問題凸顯。隨著我國進入經濟轉軌、社會轉型的加速期，各種發展中的矛盾問題、社會熱點和各種思潮交織在一起，諸如集體上訪、非法集會、警民沖突等群體性事件時有發生，住房難、就醫難、上學難等問題還未從根本上解決。這些敏感又現實的問題無時無刻不影響著官兵的價值判斷，侵蝕著青年官兵“三個自信”的思想根基。

三是官兵成分和結構發生新變化。目前，學員干部已成為基層干部隊伍主體，學員士兵也逐年增多。他們雖然受過良好的教育，容易接受新鮮事物，但對黨史國史知之不深，對中國人民選擇中國特色社會主義道路的歷史必然性和客觀規律性缺乏深刻認識;青年官兵接觸到的是更加多元的思想，多樣的價值取向和行為方式。特別是成長在改革開放年代的青年官兵對黨的事業發展曲折歷程缺乏直觀感受，對黨的創新理論艱辛探索缺乏情感認同，與“聽黨話”“跟黨走”的要求之間產生了較大差距。

四是互聯網重要輿論場作用日漸顯現。近年來互聯網等新興媒體對官兵堅定“三個自信”帶來不少沖擊和腐蝕，特別是多元價值觀念網上交融沖擊官兵政治信仰。敵對勢力憑借技術優勢在網上強勢推銷西方價值觀念，同時披上網上研討等合法外衣推進“松土運動”“掘根運動”，其隱蔽性更強，柔性殺傷的破壞面更大，負面影響更長遠。

三、對策建議

引導學員堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信，就是要針對當前學生在認知認同“三個自信”方面存在的問題，探索符合青年學員思想實際和接受特點的教育內容和教育方式。

第一，拓展教育內容，揭示“三個自信”的理論邏輯和歷史依據。要堅定學員的“三個自信”，就必須讓學員真正理解“三個自信”。“三個自信”的科學內涵是什么？“三個自信”的依據在哪里？堅定“三個自信”的意義是什么？如何樹立“三個自信”？對每一位高校思政課教師而言，這些都是必須認真闡釋和回答的問題。系統地認識并全面理解“三個自信”是堅定學員“三個自信”的前提和基礎。只有把握了“三個自信”的科學內涵，認清了“三個自信”的基本問題，才能使學員的認識上升到理論和自覺的高度，才能把“三個自信”內化為自己的信念，才能增強學員對各種錯誤思想的自覺抵制。

自信源于對自身優勢的確認，而任何優勢又必然處于比較之中。當今國際風云變幻莫測，前景走勢迷茫難辨。中國選擇社會主義，選擇中國特色社會主義道路都是在比較之后進行的選擇。高校教師要培養學員的歷史觀，要指導學生從整體上把握歷史的發展進程，形成清晰的歷史脈絡，并深刻把握歷史發展的規律，從而為樹立“三個自信”奠定堅實的科學依據。通過思想政治理論課教學，使學員深刻認識人民群眾在反復比較、試驗后選擇社會主義道路的過程，辯證理解社會主義改造建設與社會主義改革開放的關系，準確把握中國特色社會主義道路的歷史必然和實踐優勢，從而促使學員樹立中國特色社會主義的道路自信。通過思想政治理論課教學，使學員全面掌握馬克思主義理論特別是馬克思主義基本原理的深刻內涵，深刻認識馬克思主義中國化的歷程與中國實踐的密切關系，自覺推動中國特色社會主義理論的豐富發展，從而樹立中國特色社會主義的理論自信。要通過思想政治理論課教學，使學員深刻認識中國的基本國情是中國特色社會主義制度的現實基礎，準確理解中國特色社會主義制度的本質要求和具體體現，在歷史與現實、本國與世界的廣泛比較中清晰把握中國特色社會主義制度的優越性和生命力，從而樹立中國特色社會主義的制度自信。

第二，引導社會風尚，鞏固馬克思主義主流意識形態的地位。當前，隨著社會主義市場經濟的迅速發展，我國的經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，受此影響，學員的價值取向、思維方式、活動方式、交往方式也日益多元化;隨著全球化進程的加快，西方思潮，如新自由主義、民主社會主義、消費主義、歷史虛無主義等對學員的思想觀念造成巨大沖擊。各種社會思潮的相互激蕩，各種價值觀念的彼此沖突，都容易使學員產生思想認識上的諸多困惑。因此，要進一步加強全社會范圍內對馬克思主義的宣傳和教育。一是進一步宣傳馬克思主義指導思想，鞏固馬克思主義在意識形態領域的主導地位。要引導學員學習馬克思主義經典著作，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，提高自身的政治理論素養，堅定中國特色社會主義的理想信念;二是以馬克思主義為指導，深入基層、深如群眾，了解中國特色社會主義道路、理論、制度在推動社會發展、改善人民生活中所發揮的積極作用，感受它給人們帶來的實際利益，認識到它與個人的生存和發展的緊密聯系。這樣，中國特色社會主義就能成為人們共同的奮斗目標，成為引領社會風尚的一面旗幟。三是通過各種宣傳輿論途徑讓學員看到錯誤思潮的不良影響，在比較鑒別中正確認識和評價各種社會思潮和價值觀念。

第三，加強實踐鍛煉，促使學員在實踐中加深對“三個自信”的認識。中國特色社會主義的道路、理論、制度是我國各族人民群眾在社會主義建設和改革的實踐中形成的，并且通過實踐檢驗和整合而上升為我們國家的主導意識形態，反映著國家的性質、社會的本質以及全體人民的奮斗目標和努力方向。學員對“三個自信”的認識最初往往是膚淺的，必須通過踐行，在具體的實踐活動中不斷感知、領悟，才能真正理解其真諦，把握其精髓。因此，要通過豐富的社會實踐活動引導學員認識“三個自信”的實踐品格，切實感受和深刻理解中國特色社會主義道路、理論、制度的科學性、合理性及其對社會的巨大推動作用，進而將其轉化為影響自身的精神力量，在實踐的體驗中實現對“三個自信”的認識飛躍。

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