從哲學角度，再看馬克思的“兩個必然”理論

摘要：馬克思以其縝密的思維和邏輯構建了一套自己的理論系統，中國共產黨根據馬克思的理論方法結合中國具體實際，成功取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，以實踐驗證了馬克思關于未來社會形態的學說。馬克思主義哲學思想貫穿了馬克思理論的整個體系，對于馬克思主義基本原理可謂基礎地位。"兩個必然"理論，出自《共產黨宣言》中的"資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。"這是對于未來社會發展的偉大預言。正確認識"兩個必然"理論對于我國順利建成民主富強的社會主義強國具有現實意義。

關鍵詞： “兩個必然”；馬克思主義哲學；認識；發展；社會主義

中圖分類號：G648 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）01-0009-02

馬克思畢生的工作可以說都在于揭示人類社會的運動發展規律，以及最終形態，1848年發表的《共產黨宣言》更是馬克思主義的標志。宣言簡單的來說，就是向人們闡明了一個簡單的事實，那便是"資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。"這就是我們所謂的"兩個必然"原理。馬克思之后的研究都是為了論證豐富和發展這個理論而進行的，兩個必然理論，不是簡單的一句話，而是一個豐富的理論體系。

馬克思本人首先從歷史唯物主義的角度闡述了"兩個必然"理論的由來，然后，他又進而分析了資本主義的內在矛盾，闡明了為什么資本主義必然滅亡。當今世界的環境與160多年前相比已經天翻地覆，但是西方資本主義社會周期性的經濟危機，卻如馬克思所做的預言一樣，不曾間斷過。從這一事實，也說明了馬克思結論的正確性。馬克思后來在政治經濟學批判的序言中也說道"無論哪一個社會形態，在它所能容納的所有生產力發揮出來以前，是絕不會滅亡的。而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是絕不會出現的。" 這個"兩個絕不會"便是馬克思對"兩個必然"原理所做的補充和發展。

1.馬克思的"兩個必然"原理

"兩個必然"理論的提出，正值資本主義發展的黃金時期。資本主義生產力和生產關系當時都取得了重大的進步。從生產力方面來看，以瓦特發明蒸汽機為標志的工業革命開始，資本主義工業迅速發展，城市化進程迅速，社會生產力提高，西歐的許多國家相繼進入了社會化大生產階段，人類文明也取得了突破性的發展。

馬克思得出的論斷，絕不是隨意的臆想的信口開河，或者僅僅是為了標新立異而對資本主義進行的惡意炮轟。馬克思發現，資本主義有其固有的基本矛盾，即——生產社會化和私人占有制之間的矛盾。馬克思對資本家貪婪的本性早有認識，認為資本家只是"人格化的資本"，資本主義生產的動機就是不斷的去獲取利益榨取工人的剩余資本。在社會生產方面，表現為個別生產者的有組織性和整個社會生產無政府狀態。而在社會階級方面，則表現為資產階級和無產階級的矛盾日益加劇。這些矛盾的存在必然使資本主義社會出現生產無限擴大的趨勢和廣大社會成員購買力不足的矛盾。這樣一來，就引起了生產的相對過剩和資本主義的經濟危機。

如此一來，資本家為了不斷的獲利，就會日以繼夜的剝削工人，工人日益貧窮，這樣工人階級就具有了極強的革命性和斗爭性，所以19世紀的西歐爆發了三大革命運動，工人階級登上歷史舞臺。"在商業危機期間，總是不僅有很大一部分制成的產品被毀滅掉， 而且有很大一部分已經造成的生產力被毀滅掉。在危機期間，發生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現象的社會瘟疫，即生產過剩的瘟疫。" 資本主義自身的固有矛盾決定了其終將走向滅亡，而備受壓迫的無產階級自然也就必須承擔推翻資產階級的使命。"資產階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產生了將要運用這種武器的人——現代的工人即無產者。" 因此，《共產黨宣言》最后做了一個結論：資產階級的滅亡和無產階級勝利是同樣不可避免的。

2.從唯物辯證法的角度看"兩個必然"

馬克思本人是一個徹底的唯物主義者，物質決定意識，具有第一性。他對于人類社會歷史的發展規律的預測是建立在長期的觀察基礎之上的。而事物總是運動變化發展的，人類社會在歷經了，亞細亞，古代，封建和現代資產階級之后，一定還會存在更高級更先進的狀態，這就是他提出的共產主義社會。我們所說的社會主義是列寧在發展馬克思學說基礎上提出的進入共產主義的暫時階段，其本質，還是發展的，是不斷運動的。

馬克思最初的構想是在幾個資本主義的比較發達的國家實現共產主義的，因為根據他對"兩個必然"的補充，共產主義的胞胎是在之前社會形態里所培育而成的。矛盾是事物發展的動力和原因。生產力和生產關系是決定人類社會的最基本矛盾，正是這樣的一對矛盾，促使了人類社會的發展。 "所以，人類始終只會提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少是在生成過程中的時候，才會產生。"

"兩個必然"和"兩個絕不會"體現了馬哲中普遍性和特殊性的統一，也體現了前進行和曲折性的統一。作為馬克思科學社會主義體系的重要核心理論，"兩個必然"的實現在世界范圍內速具有普遍性的，因為無論是從經濟根源分析資本主義內在的固有缺陷，還是從歷史唯物主義發展的觀點分析，共產主義必將取代資本主義。但是各國的經濟政治文化發展水平不一樣，生產力發展高低有差別，經濟基礎也各不相同，所以在進程和方式上就會有所不平衡，我們必須結合本國的實際情況，認清楚實現社會主義實現共產主義的艱巨性。

3.從歷史觀的角度看"兩個必然"

馬克思的唯物史觀是對人類社會發展客觀規律的科學認知。唯物史觀認為：人類社會發展的全部歷史就是生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑間矛盾的歷史。由于生產力是社會發展最活躍的因素，因此它始終在發展。生產力的發展要求社會中的生產關系與之相適應，當舊的生產關系不再與生產力狀況相適應，不能促進生產力的向前發展，反而阻礙其發展時，就會發生社會變革，以此來打破舊的生產關系。作為生產關系總和的經濟基礎發生了變化，上層建筑也就會隨之發生變革。正是生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑之間的這種矛盾互動推動著人類社會向前發展。

無論從哪個社會形態分析，經濟根源是決定一切的根本，物質決定意識，所有上層意識形態都是建立在經濟基礎之上的。是通過代表新的生產關系的階級戰勝代表舊的生產關系的階級實現的。馬克思《共產黨宣言》正是運用了唯物史觀的這些基本原理對資本主義社會的發展歷史進行了闡述。"每一歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發，這一歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從土地公有的原始氏族社會解體以來）都是階級斗爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間，統治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史。"

社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。而社會意識又具有相對的獨立性和滯后性。一些人對于社會主義的前途，總是充滿擔憂，認為所謂的社會主義不過是"早產的畸形兒"是不會成功的，但是蘇俄的實踐，我國的中國特色社會主義的偉大實踐都有力的回擊了這個質疑。社會意識和社會存在不一定會完全同步，社會意識的發展變化往往落后于社會存在的發展變化。當社會存在已經發生了根本變化時，反映這種存在的舊的社會意識還可能在一個相當長的時期內存在，并阻礙著社會的發展。

4.準確把握時代動向，堅定"兩個必然"

鄧小平曾說"封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義在經歷過一個長時間的發展之后，也終將代替資本主義，這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢，但是道路上曲折的。" 社會主義的根本目的就是在于解放和發展生產力，消滅剝削，達到共同富裕。我們應該堅持自己的道路，堅持自己的主義，提防西方世界的文化滲透，"和平演變"策略。堅持我黨的領導，堅持中國特色的社會主義，堅信我們的目標。

中國在全球化背景下的今天，積極的吸取蘇聯社會主義建設的教訓，在1978年召開的真理標準問題的討論和十一屆三中全會，停止了以階級斗爭為綱的錯誤路線，確立了以經濟建設為中心，實事求是，把馬克思基本原理與中國的具體國情相結合，走出一條中國特色的社會主義道路。先后形成了包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發展觀在內的新時期馬克思主義新成果。資本主義必然滅亡，和社會主義必然勝利是客觀的歷史進程。任何阻撓歷史前進的行為都是不得人心的，也是終將失敗的。

當今世界周期性的經濟危機頻現，預示了資本主義的內在矛盾是不可調和的。現在社會主義的力量看似衰弱了，實則不然。資本主義的生產力依舊沒有達到崩潰的程度，只要有喘息的機會，它就會掙扎到最后一刻。西方世界通過科技革命，改善工人階級待遇，加強社會保障制度，以及轉移國內矛盾等方法緩和階級斗爭。馬克思從來都是站在受壓迫者的一方，哪里有壓迫，哪里有剝削，哪里就有反抗，我們應該準確的看到資本主義終將滅亡的命運，堅定自己的信仰，早日在中國建成具有中國特色的社會主義，完成全面小康，奪取社會主義革命的新勝利。

參考文獻：

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[7] 趙曜.王偉光.魯從明.蔡長水.馬克思列寧主義基本問題.中共中央黨校出社2001

作者簡介：

周超（1991年11月-），性別男，民族 漢族 ，籍貫江西南昌，學歷碩士研究生， 現工作或學習單位：南昌大學馬克思主義學院 ，研究方向 馬克思主義基本原理。