高校受助家庭經濟困難學生的感恩教育淺析

王海波+王亮亮+崔璐

摘要：受助困難生的感恩教育已經成為高等學校大學生德育教育，以致發展成為思想政治教育的重要組成部分，目前已成為高校德育教育的有力抓手，符合十八大報告中把立德樹人作為教育的根本任務這一要求。本文通過對目前受助困難生感恩意識現狀的調研和產生原因的分析，從人文關懷、優化環境、感恩意識培養、感恩實踐等方面提出了較為系統的感恩教育方案。

關鍵詞：受助;困難學生;感恩教育

中圖分類號：G641 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）22-0050-02

近些年，隨著我國高等學校教育體制改革的不斷深化與發展，尤其是高等學校學生人數的擴招和收費制度的改革，使更多學生有機會接受高等教育的同時，家庭經濟困難學生的數量也隨之而增大。據統計，高校家庭經濟困難學生比例控制在30%左右，其中家庭經濟特別困難學生比例接近10%。近年來，在國家、社會、學校的共同努力下，高校家庭經濟困難學生資助工作已日趨完善，經濟困難學生日常學習和生活的需要得到較大程度的滿足，但在資助過程中也出現了部分困難生不懂知恩圖報、感恩意識淡漠的不和諧因素。家庭經濟困難學生尤其是高校定向貧困、定向農村學生的成長教育問題，已成為人們普遍關注和關心的社會問題。

一、經濟困難學生感恩意識及原因分析

大部分家庭經濟困難學生存在感恩意識，對他人的幫助心存感激，并且在畢業之后能以自己的實際行動報答曾經幫助過自己的人，時刻懷著一顆感恩之心回報社會。與此同時，也有相當大比例的困難生認為獲得國家、社會資助是理所當然的，感恩意識淡薄，更有甚者還因受助名額有限偽造困難生各種證明;有的畢業后不主動償還助學貸款;還有的獲得資助后存在揮霍浪費的現象等。分析目前困難生感恩意識淡薄的原因，我認為主要有以下幾點：

1.困難生自身心理和個性上的原因。高校困難生感恩缺失的心理原因主要在于認知層次上不知恩，在情感層次上不感恩，在意志層次上不報恩。物質生活上的匱乏導致部分學生心理上產生了不平衡心態與自卑感。困難學生在現實生活中往往存在現實自我與理想自我的矛盾沖突，因而在內心很難產生感恩意識和回報社會的想法。同時，當代大學生普遍存在強烈的自我意識與個性追求，缺乏責任感，難以正確看待自己的社會角色。沒有樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀是導致大學生感恩意識缺失的內在因素。

2.社會原因。目前，我國正處于從傳統社會邁向現代化社會的過渡時期，人們社會生活方式多樣化，各種新舊體制和觀念混合交錯，導致人們價值取向上的多元性和模糊性，影響人們尤其是大學生對行為方式、手段及結果的選擇，使得很多大學生感到無所適從。再者，各種高科技產品的出現占用著青少年的寶貴時間和精力，大學生沉迷于網游、玩手機等在一定程度上導致感恩意識的培養無形中被壓縮了空間。同時，市場經濟導致的兩極分化，再加上各種層出不窮的新型高端消費品的出現，也加劇了困難生對金錢利益的渴望，感恩意識也隨著對金錢利益欲望的追求而逐漸削弱，同時，他們對人際關系的處理也變得冷漠和勢力，進一步加速了學生感恩意識的荒漠化轉變。

3.家庭原因。當代中國的大多數家庭都是獨生子女，使得父母們不管經濟有多拮據，也要維持孩子在物質上的“高消費”，對他們的要求幾乎有求必應，這往往會養成孩子自私自利、以自我為中心的性格。目前，許多家長總會存在著這樣一種觀念，智力教育作為家庭教育主要抓手，而忽視了孩子做人、做事等方面的教育。大多數家長只了解子女的學習狀況，對孩子的道德品質、興趣愛好等情況漠不關心。不少家長往往把學習成績的好壞作為衡量子女是否優秀的唯一標準。更為突出的問題就是，一些家長自身就缺乏感恩意識，沒有身體力行給孩子樹立良好的模范和榜樣，如最基本的贍養老人、尊師重道問題。這些家庭因素都是導致大學生感恩意識淡薄的重要原因。

4.學校教育。就學校教育而言，盡管很多高校都提出“德育為先”的教育理念，但在高考入學的教育模式下，許多學生從小學入學之初，就成為考試的奴隸。部分高校在教育過程中，仍以論文發表、科研成果的數量、學習成績的高低等作為衡量學生是否優秀的標準，忽略德育的教育和引導;同時，一些學校盡管開設了德育課，但內容陳舊枯燥，形式單一呆板，且忽視了身體力行的德育教育，使德育教育流于形式，達不到應有的教育效果;還有一些學校開展的感恩教育相關活動缺乏實踐性，不能建立長效機制因而起不到活動育人的作用;另外，很多高校在開展困難生資助工作的過程中缺乏感恩教育的環節，使得困難生只知受恩，不知感恩。學校德育教育的缺失加劇了學生的發展畸形化。

二、感恩教育的含義及其重要意義

感恩教育通過“以情動情”的教育方式，幫助受教育者發現生活中的美好事物，并對待任何一種事物都以感恩的眼光去面對，從而形成一種無時無刻不感恩社會的情懷，進而外化為感恩的實際行動。高校是培養社會主義合格建設者和可靠接班人的重要陣地，對家庭經濟困難學生進行感恩意識教育，進一步喚醒民族傳統美德，在受助學生身上得到踐行，使他們摒棄自私、冷漠等不良思想，有助于其保持心理健康。同時，感恩教育是培育大學生高度責任感的基礎，同時也是大學生實施德育教育的前提，實現德育目標，有利于提高大學生的人文素質和社會適應能力。最后，感恩教育能夠讓更多完成學業的困難生投入到社會資助事業中來，有利于促進困難生資助體系的良性循環。

三、高校受助困難生感恩教育的措施

1.加強學生教育，提高人文關懷。感恩教育作為一種情感活動，其有效實施就要切實做到以情感人，注重培養學生的道德情感。高校思政教育工作者要側重于與學生的情感交流與溝通，把感恩教育滲透其中。大學輔導員作為學生思想政治一線工作者，他們年輕活躍，以貼近學生、貼近生活，與學生密切接觸，了解學生思想實際。同時與學生進行心靈溝通，讓學生接受其好的觀點，他們的言行對學生有著重要的、潛移默化的感染力和影響力。在日常管理工作之余，輔導員經常聆聽困難學生的心聲、積極參與師生的平等互動，這樣可以有針對性地滿足學生自身情感發展的需要，并通過自身實際行動率先垂范，感化困難生，使得學生自覺樹立感恩回報意識、責任意識和自強自立意識。

2.營造氛圍，優化感恩環境。高校把大學生感恩教育列入日常的思想政治教育內容，通過主題教育活動，如開展感恩講座、主題班會、主題團日活動、演講比賽、感恩征文比賽等，營造感恩氛圍。要通過創設自然和諧、健康積極的校園文化環境，引導大學生崇尚真善美，摒棄假丑惡，促進大學生養成良好的品格。開展以感恩為主題的系列活動，讓學生時時刻刻感受到感恩文化的熏陶。創造環境方面，通過校園宣傳欄、廣播、網絡等新媒體平臺，把感恩教育融入到德育體系中，開展廣泛性的感恩的內涵和意義教育主題活動，樹立典型，以一種濃厚的感恩氛圍感染、啟發和教育學生。

3.在資助過程中加入感恩教育環節。在接受資助的困難生中，增加他們的感恩意識培養環節，開展感恩專題講座、主題教育、愛心志愿者服務、勞作教育以及捐贈儀式等活動，使他們在得到資助和獎勵的同時，能夠自愿參加美化環境、服務社區等愛心活動，還可以在資助環節中加入先進典型表彰會，并舉行優秀榜樣宣講會。感恩教育要做到充分發揮先進典型的榜樣作用，尤其是要在受助困難生中涌現出來的一些先進典型塑造出來，并作為感恩教育的不錯形式來開展。因為他們是相同的學生群體，彼此間有著相似的經歷和心理，教育意義更加明顯。此外，高校可以倡議困難生在接受資助前需有勤工助學經歷，并設立專門部門負責發布與選聘校內外的勤工助學崗位，引導困難生在自強自力、自力更生中緩解家庭經濟壓力，在提高自身實踐能力的同時，讓他們認識到要得到先要付出。

4.建立長效機制，將感恩意識自覺化。將感恩教育納入學生日常教育中來并形成長效機制，為學生道德情感的培養、升華提供保障平臺，就需要將感恩教育要真正融入到學生的心靈中去，同時內化為其自身的品質，持續并深入地調動學生的積極性與主觀能動性，這樣將感恩意識長效化，產生情感共鳴，從而形成他們的內在品質。

首先，高校要將感恩教育納入學生思想政治教育的整體規劃，納入輔導員的工作范疇，把它作為思想教育的基礎工作來抓，在潛移默化中培養學生的感恩意識。其次，要把感恩教育納入“兩課”教學體系，并在“兩課”教學中增加感恩教育內容。再次，把感恩素養教育納入大學生綜合素質評價體系中，從而量化為若干可以量化考核指標，通過評價體系對學生感恩意識的培養可以起到良好的導向作用。最后，建立有效平臺，為困難生提供實踐的機會，如高校可以建立困難生專項基金，倡議每個受資助的困難生從收到資助開始一直到畢業工作以后，每年為該基金捐獻50～1000元不等，為受助困難生提供平臺，讓他們從受助者變成資助者，專項基金主要用于學校勤工助學崗位工資、困難生臨時補助、困難生獎助學金等等。建立感恩教育的長效機制，使“感恩教育”長期化、制度化，從而有效地促進困難生資助體系的完善和良性循環。

總之，高校家庭經濟困難學生是我國高校普遍關注的熱點，受助困難生感恩教育是推進高等學校德育教育的有力抓手，同時是大學生思想政治教育環節中的重要組成部分。高校應當有針對性地開展切實有效的感恩教育活動，把困難生經濟資助與德育教育有機地結合起來，形成大學生知恩、識恩、感恩、報恩的長效機制。

參考文獻：

[1]王勤春.高校貧困大學生感恩教育實踐方法探析[J].黑河學刊，2010，（5）.