摘 要:保護和傳承優(yōu)秀民俗文化是弘揚中華歷史文脈和培育本土特色文化的需要,是進一步構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的需要,是滿足廣大人民群眾多元化精神文化生活需求的需要。本文以杭州市下城區(qū)切實加強優(yōu)秀民俗文化活態(tài)保護和有機開發(fā)為例,就優(yōu)秀民俗文化可續(xù)性傳承問題,提出一些思考。
關(guān)鍵詞:民俗文化;傳承;可續(xù)性;
中圖分類號:K892.24 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2015)-07-00-01
在我國全面深化改革和實現(xiàn)中國夢的歷史進程中,具有淵源歷史文化元素的深受廣大人民群眾喜聞樂見并作為日常生活不可或缺的優(yōu)秀民俗文化,在新常態(tài)下獲得了新的生存條件,許多珍貴的充滿本土特色的優(yōu)秀民俗文化在面臨消亡或流失的窘境中重新獲得生機和傳承,并成為不同的社區(qū)群眾對自身居住的社區(qū)的精神文化認同和認知。
一、下城區(qū)具有民俗文化活動的淵源,在新常態(tài)下可續(xù)傳承
(一)下城區(qū)具有深厚的歷史底蘊和豐富的民俗文化類型。下城區(qū)自古就是商賈繁盛之地。4000年前新石器時代晚期,就有先民在境西北蕃衍生息。秦王政二十五年(公元前222年),秦始皇設(shè)置錢唐縣,后東巡至阼湖,即今下城之境北。隋文帝開皇九年(公元589年),隋文帝廢錢唐郡建杭州,后開鑿大運河,溝通南北,漸為市廛。盛唐時,杭州以“東南名郡”見稱于世。南宋建都后更為繁華,區(qū)內(nèi)的鹽橋河、菜市河和大運河運輸更為繁忙,武林門外被稱為“北關(guān)盛市”。元明清以來,區(qū)內(nèi)的東街路、艮山門一更是“機杼之聲,比戶相聞”,時為杭州絲綢手工業(yè)中心。……