王夢菡,岳紅記
(1.長安大學文學藝術與傳播學院,陜西西安710061;2.長安大學建筑學院,陜西西安710061)
論刻工對《姚伯多造像題記》書法藝術的影響
王夢菡1,岳紅記2
(1.長安大學文學藝術與傳播學院,陜西西安710061;2.長安大學建筑學院,陜西西安710061)
北魏的《姚伯多造像題記》書法被譽為北朝石刻中的奇品。從石刻學角度切入并通過田野考察法對該造像題記書體進行研究,認為《姚伯多造像題記》書法的形成與當時刻工的關系極大,它是由多人共同完成的二次藝術,從而顯示了它在魏碑書法中獨有的粗獷、草率、古樸稚拙,方圓兼顧,藏露皆有,楷中兼隸意的獨特藝術。
刻工;姚伯多;造像題記;書法藝術
北魏的《姚伯多造像題記》書法被譽為北朝石刻中的奇品。目前從書法賞析的角度對其論述的文章較多,而對該造像題記書法藝術形成原因的研究較少。如葉文的《異態多姿樸茂天成——〈姚伯多兄弟造像記〉淺析》。此外,部分書法論著對該造像題記的書法進行了簡要論述,少數文章談到了《姚伯多造像題記》的形成與刻工有關,但論述均過于淺顯,并沒有深層次分析刻工在該造像題記形成過程中的作用和影響。本文在此基礎上對其作深入探討,以對當今研究魏書法提供新的理論線索。
刻工,又稱“石工”“刻手”“鐫工”,屬于百工的一種。唐代一般署“某某刻字”。廣義上講,殷商甲骨上的文字銘刻者,應該是刻工的最早雛形。其制度來源于青銅鼎彝之上鑄造或銘刻銘文[1]。……