巴山峻嶺紅樹染 蜀水高天大江秋

向運江，這個名字大家一定很陌生，但看到他以“六然、六然居士、又生”為名號所題寫的一幅幅山水畫時，一定會生出一種似曾相識的感覺，因為在他氣勢壯闊而又親切感人的山水畫里，既體現出深厚的傳統功力，又含有強烈的現代表現意識，這在當代的畫家里是不多見的。

向運江先生出生在四川大巴山區的一個小縣城里，對繪畫藝術從小就表現出濃厚的興趣，成年后生活在成都，一直沒有放棄對繪畫藝術的追求，并廣拜名師，逐步走進了傳統的中國畫領域。經過二十余年有系統的默默學習和研究，對中國畫有了比較系統而深刻的認識和感受。特別是近十年來，沉浸在山水畫的探索和創作中，并形成了獨有的渾茫樸厚的筆墨風格，畫面潔凈響亮，有很強的藝術感染力。

所謂一方水土養一方人，同樣，作為視覺藝術的繪畫，一樣受著畫家所處的地域特點、人文環境、風俗習慣等的影響，在很大程度上，畫家的風格就是畫家所處地域環境特征的藝術體現。廣袤的巴山蜀水，秀麗多姿，特點多樣，樸實厚潤，幾乎匯集了大自然所有美的特征，所以，生活在這里的畫家，受其潤澤，只要是有心之人，多少都會有獨到的感受。向運江先生的山水畫，沒有名山大川的高貴，而是活生生的普普通通的山巒小溪，一草一木皆是我們身邊隨處可見的東西，這些大自然中的元素，經過了向先生的情感化處理后，成了打動人心的繪畫作品，蘇珊朗格說：“繪畫空間是一種符號性的空間，它那訴諸視覺的組織結構是活生生的情感表現符號。”從大的方面來看，氣勢壯闊，厚重有力，色彩單純渾雅，這不正是巴山蜀水的典型特征嗎？并且其畫多深溝大壑，高遠深遠并用，既看出他對傳統的深厚研究，又有著獨到的認識和表現，已經形成了其明晰的個人風格。

筆墨是中國傳統繪畫的靈魂。畫家的情緒和意識無不是通過筆墨的表現而彰顯出來，所以，“以書入畫”是評定傳統中國畫的一項重要原則。觀向先生的作品，無論是丈二巨幅山水還是尺幅小品，均是筆筆寫出，渾厚有力，并且是在強烈的情感推動之下，使其每一筆每一點都具有了生命的活力，附之以暈染后，使畫面情緒涌動，精神蕩然，讀者無不被其筆風墨氣所感動。其用筆蒼勁率真，看似粗率，實則縝密，而且筆法多變，既有篆隸之厚潤，又有魏碑的俏拔，既有行書的靜寂，又有草書的靈動，觀其繪畫作品，不管用何筆法，仿佛都是隨意而生，妙自天然，無心無意間，機趣橫生，正如明人宋曹說的“心悟腕從，言忘意得”。“筆墨當隨時代”是一件易說難做的事情，而向運江先生的筆墨就有強烈的現代氣息。從傳統筆墨的繼承關系上看，向運江先生的畫無疑受黃賓虹影響較大，石濤和髡殘的印跡也不難發現，而近代四川大畫家陳子莊的影響亦隨處可見。當然，學習前人，不僅是為了繼承，而更多的是為了發展，雖然，向先生從前輩先賢那里汲取了很多養分，但他能將其融化，鑄造成自己獨有的表現形式。“字雖有質，跡本無為。廩陰陽而靜，體萬物以成形，達性通變，其常不主。”（唐虞世南語）從某種程度上說，在傳統的中國繪畫領域，向運江先生已具有創造性的建樹。這是仔細研讀向先生大量作品后得出的結論。

古人評畫講究可游可居，“籠天地于形內，挫萬物于筆端。”陸機此理不僅對文章，對于繪畫亦同樣適宜。而清人梁啟超所說的“境者，心造也。一切物境皆虛幻，唯心所造之境為真境。”更為明晰透徹。在向先生的畫里所體現出來的境象，或雄奇，或雅淡，或悠遠，或沉郁，皆是心靈的家園，情緒的主宰。其境象的營造深受大巴山故鄉情節的影響，不管是深溝大壑還是淺灘低丘，無不是巴山風情的再現，但又不是普通的風景畫，它純從心意流出，造其神韻，讓凡是在大巴山生活和流連過的人們，一看而知其出處，但又找不到真實所在，那一籠籠土墻瓦房，既與其所造境象相輝映，又透露出寧靜安詳的生活氣息。所以，向先生的山水畫在平實中透著雄峻，寧靜中又顯露著熱情。宋人姜夔說：“藝之至，未始不與精神通。”向先生還是一位詩人，新詩舊體都多有佳作，故畫里又漫射出一種浪漫的情調，他把繪畫作為了精神的寄居地，我們通過他的繪畫作品，可以觸摸到他精神的脈絡，并與其溝通交流。

向先生的焦墨山水畫更是其藝術成就的一大亮點。焦墨山水古已有創，但其作為一個專門的門類，是近代的事，張仃先生在這方面做了大量的研究和推廣，并取得了較大的成就。然觀目前大多數的焦墨畫作品，不是太過具象，韻致不足，就是板黑一片，意象虧損，其傳統筆墨的精神體現不足，當然，這也是焦墨畫的難點所在。向先生的焦墨山水畫焦而不板，筆情墨趣俱在，形與意結合渾溶，意境高古，蒼茫雄俊，已具有相當規模，假以時日，在該領域一定會大有作為。

向先生的藝術有如此成就，并非偶然。他除了向古人學習，還努力向大自然學習，蜀中山川，幾乎被他跑遍，有些地方他還是常客，像在2008年大地震中遭到重創的映秀、紅白等鎮，寫生不輟，廣泛積累創作元素。向先生家里藏書千卷，蔚然可觀。他讀書成癖，一日不讀，便如有所失，他讀書興趣廣泛，哲學、政治、歷史、文學詩詞、美學理論等社會類書籍，不管是國外名著還是傳統典籍，皆好涉獵，并且養成了思考、筆記的習慣。二十幾年下來已積累豐富的理論知識，并在逐步的探索思考過程中，逐漸在形成自己的繪畫理論體系。

巴山峻嶺紅樹染，蜀水高天大江秋。基于向先生對藝術創作持之以恒的執著追求，相信他一定會取得更加豐碩的成果，并在繪畫歷史上留下痕跡。

向運江簡介：

向運江，字六然、云禪、韻宇 ，號六然居士、又生，書畫家，詩人。現居四川省成都市。曾進修于榮寶齋畫院唐輝山水畫工作室，《收藏人物》雜志、《收藏參考》雜志前執行主編，中國禪意詩書畫院四川分院院長，四川嫘祖詩書畫院顧問，四川李瓊久藝術研究會理事，四川散文協會理事，中國國畫家協會會員，成都市收藏家協會會員。

其作品被《人民日報（海外版）》《四川日報》《天府周刊》《美術報》《榮寶齋》等作了相關報道，被收錄入《20世紀中國書畫藝術品鑒》和《新中國國禮藝術大師》及《2009書畫家圖典》等大型畫冊。參加過國內外各類書畫展十余次，其作品《蜀山春雨后》入選廣州亞運會全國美展并被收藏。