閱讀鍛鑄生命的質量

張俊華

我從小就喜歡看書，在那個物質生活還相對匱乏的時代，同齡的小孩手里有了零花錢大多買點好吃的解解饞，而我的首選就是買書。離家不遠的一個新華書店里，我算是常客。那時的書店還是柜臺式，不像現在可以自選，要什么書得隔著柜臺讓營業員拿。久而久之，那里的阿姨都認識了我，見我來都熱情地把新到的書遞過來，讓我一睹為快。各種小人書，還有《窗邊的阿徹》《長襪子皮皮的故事》《格萊特船長的兒女》《5月35日》等，這些到今天還能說得上名字的書，吸引著當時上小學的我，經常在書店一待就是大半天。父母的工資雖然微薄，但對我的讀書愛好非常支持，只要是買書，要錢就給。

上了中學，我的好友也多是書友。只要同學手里有我沒看過的好書，我總是千方百計借來，躲在屋里一氣兒讀完。夜深人靜，家人都睡了，我還在自己房間偷偷地看書。剛讀完《紅樓夢》上冊，我便冒著風雪來到同學家換下冊，令同學的哥哥大為驚嘆，他沒想到一個初中生竟會對古典名著如此癡迷。

因為對書的喜愛，報考大學時我義無反顧地選擇了中文系，而且是師范大學的中文系。我愛看書，中文系要博覽群書，當一個好教師更是離不開書，我這輩子注定要與書結下不解之緣。在導師開的書目指引下，我開始真正有目的、有計劃地讀書。同學間也以談書論書為雅興，以從大小書店買回有自己心儀內容和價位適當的書為樂事。

中文系的教授個個才華橫溢，學富五車。其中一位老師對書的摯愛，讓我至今難忘，那便是教我們唐宋文學的尹仲文先生。

尹先生個子不高，滿頭白發，總是穿一身洗得發白的舊制服和一雙布鞋，拿著一個黑皮包，還有一個煙斗不離手。他外表樸素，生活清貧，大部分收入都用來買書，家里到處是書。后來，先生因病去世，他的家人買了最新版的李白全集燒了祭奠他，這一幕深深震撼著在場同學的心。雖然也知道不少偉人嗜書如命，但先生讓我們近距離地看到了一個真實的讀書人與書的情結。聽先生的課雖然只有一學期，但先生對我的影響卻是一生的，讓我真切地領悟到讀書人的風骨。

工作了，我才發現自己讀的書還是太有限。尤其在一中這樣一所名師云集、書香四溢的學校，我被很多學養豐厚的老教師的教學魅力震撼，也被他們對書籍的熱愛深深感染。我開始閱讀古今中外的教育經典，又覺得曾經讀過的很多書，隨著年齡增長和閱歷的豐富，也有必要重讀。與時俱進，我學會了網上購書，簡捷高效。

讀過大夏書系的一本教育譯著《最偉大的教育家：從蘇格拉底到杜威》。這本書介紹了國外18位最偉大的教育家，展示了從古至今教育思想的發展與演變。最讓我意想不到的是作者竟然把耶穌·基督也列在了其中。

作者把耶穌的教育特點概況為平民化教育，因為他傳道的對象多半是沒有文化的平民百姓，傳道的方法基本是口耳相傳。這種方法的缺點是易曲解和遺忘，所以講授時必須使用直接的、易于理解和記憶的教學方法。作者說，稱耶穌為講道的大師并不是因為他講授的內容新穎，而是因為他講道的方法有助于人們記憶和理解，教學效果很好。

書中舉了他最成功的講道案例登山寶訓中的八福：“虛心的人有福了，因為天國是他們的；哀慟的人有福了，因為他們必得安慰；溫柔的人有福了，因為他們必承受地土……”相似句式的重復運用，像詩詞，又像歌謠，有助于聽者聯想和記憶。

書籍豐富著我對教育的認知，削減著我在探索中的困惑迷惘，我的教學風格、管理風格也在無形中成熟。吾生也有涯，而知也無涯。人生還有很多有形或無形、有字或無字的書等著我去用心閱讀。用余秋雨的話說就是：生命的質量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環。