方言吟鄉愁

撰文/向明

方言吟鄉愁

撰文/向明

從咿呀學語時起，語言就植入了我們的記憶。無論你在鄉村或城市長大，我們最初始的語言版本，無不被打上地方特色的烙印。我們的語言生命便根植于一片特定區域的地理人文，一方特色水土的文化風情。甚至，它不僅僅包括素日言談，還包括某些地方戲曲、歌謠等元素。

家鄉話的幽默和樂趣

在華夏九州，漢語是我們的母語。但因天闊地廣，而方言各異。尤其在南方，有時僅有一山之隔，彼此方言卻不盡相同。

江西與湖南、廣東相鄰，但方言卻相隔甚遠。一字之差，差之千里。相傳，位于江西境內的“井岡山”地名，卻是廣東、湖南方言而來。在明末清初，有兩戶廣東人家來到江西五指峰下擇地而居。他們居住的地方四面環山，好像住在井里，還有一條江水從屋前流過，于是他們就稱此地為“井江村”，群山便謂之為“井江山”。因他們家鄉方言中“江”與“岡”發音相同，外人都以為這里就叫井岡山。后來，毛澤東率秋收起義部隊來到井岡山。巧合的是，湖南方言“江”與“崗”發音亦相同。不久后，毛澤東便首次正式使用“井岡山”之名寫下了《井岡山的斗爭》。從此“井岡山”漸漸名聲鵲起，進而名聲大震，并永垂青史。

還有一個更極端的例子：在我們老家湖南有一方新化腔，承襲古漢語而來，有時連鄰縣的人都聽得云里霧里。比如，一句“他確實要來，就讓他來，沒關系的”，用地道的新化腔道出來便是“其丁梆旺要犁，就要其犁，何樂”。若不解其一二詞匯，則當真猶如聽天書了。這難以捉摸的新化腔，或許會令你忍俊不禁。但冷靜想想，當外人旁聽你的方言，又何嘗不是如此？似懂非懂，似明非明，或是只明其一，難明其二。方言就如一堵半透明的圍城，把一群人圈在里面，而把另一大群人圈在外面，似在昭告各輩：方言是家鄉人才能真正共享的東西。

《章臺夜思》

韋莊·唐代

清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀。孤燈聞楚角，殘月下章臺。芳草已云暮，故人殊未來。鄉書不可寄，秋雁又南回。

生于一隅而行遍天下

《除夜作》

高適·唐代

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

方言生于一隅，卻也能行遍天下。它始終是傳遞和銘記鄉情的重要紐帶。人們須借它載著親親鄉韻、濃濃鄉愁，穿越五湖四海，踏遍天涯海角。無論走到哪里，人們便永遠忘不了那最熟悉的鄉音鄉韻。哪怕是唇間吐出帶有一絲熟韻的一個字、一個詞，一聽便醒。

兩個有著共同方言的人相遇，盡管素昧平生，但因為共同的鄉音，便可瞬間拉近距離，甚至從此結緣。試想，又有什么能讓兩個素昧平生的人，在相遇一刻即能在瞬間拉近距離并互留電話？唯有共同的鄉音能有如此魔力。

倘能在偌大城市的茫茫人海中偶遇同鄉，則更是算得上有幾分機緣了。那正是去年春末夏初時分，北京的天空尚飄著些小雨。妻子在醫院待產，我前去水果超市買些水果。正挑選時，忽然走進幾人一邊漫步一邊說著邵陽話。久違的鄉音立刻喚我起身，匆忙上前招呼。在距離家鄉近兩千公里外的北京，能像如此偶遇同鄉，實難掩興奮之情。一陣家鄉話寒暄之后得知，我們竟是同一個縣、同一個鄉的。世界竟是如此渺小！

聽到家鄉話，好像回到家。共同的鄉音便將彼此引向共同的情感閘口，一傾如注。我們從家鄉的人、家鄉的事，一直談到現在生活狀況的方方面面……“酒逢知己千杯少，話逢老鄉不嫌多”。在短短一刻鐘的敘談中，一種近乎于家人的親切感便已油然而生。

今天，社會進入高速時代，人們四處奔波，親友愈是聚少離多，最盼望的莫過于佳節團圓，與舊友齊聚，一起把酒言歡。平素里，我們面對異鄉的繁華和孤寂，臨近而遙遠，熟悉而陌生。唯有當與家人通信時，才能感覺到鄉音猶在，心生波瀾。雖相隔千里，但那通過電磁波傳遞的汩汩鄉音、濃濃親情，不會有絲毫的減損，令人倍感親切。

隨著時代的進步和變遷，我們與家人的聯系也早已不再僅限于電話，更是有了各種網聊工具。有趣的是，我們無論是通過文字或是語言溝通，仍會下意識地用方言來表達。

“媽，掐飯了么？”

“正在掐。你們呢？”

“哦，我們也正在掐。屋里一切都好吧？”

“嗯，都好。你們在外頭要多注意身體。”

“嗯，曉得。我們年輕滴，莫要擔心。你們要多照顧好自己。”

“嗯，曉得。我們天天在屋里，也莫得么子事。”

一串串“怪異”的方言，恰似在考驗彼此的心有靈犀。值得一提的是，臺灣詩人余光中的《鄉愁》更曾被用蘇州“家鄉話”譜成評彈，搬上舞臺。世人只知普通話版《鄉愁》，又豈能輕解“家鄉話”版評彈之妙？

《關山月》

李白·唐代

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

地方戲也是家鄉話

說到這兒，也就不得不提到另一種奇妙的家鄉話——地方戲曲、歌謠。它曾同樣融入我們的生命，鐫入我們的語言基因。它亦往往成為老鄉與老鄉之間交流的共同話題。有的甚至還要唱上一段，以解其癢。譬如，我們湖南人便酷愛花鼓戲、湖南民歌，而且其不少戲曲、歌謠更是早已紅遍全國。如花鼓戲《劉海砍樵》、湖南民歌《瀏陽河》，甭說是湖南人，幾乎全國男女老少都已耳熟能唱了。

然而，有一個不得不承認的事實是，即使全國男女老少會歌會唱，那也只是用普通話唱。而那真正用方言拿捏出來的腔調，是常人無法模仿的。即便模仿得再好，也仍有畫瓢之感，難以去偽存真。這就好比我們聽外國人說漢語，說得再像，也一聽便知真偽。因為那深埋語言骨髓里的東西，是他人無法輕易模仿的。

一口方言可意會，最是鄉音解鄉愁。那深植基因的方言，一如瓷上的青釉，歷經時間洗禮，卻永不褪色。古詩且云：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。” 即便是兩鬢斑白，也依然記得故鄉的口音，這就是鄉愁。正道是，鄉音猶在，又何憂鄉愁難解？