郭婷
樋口一葉是日本文學史上占有特殊地位的一位女性作家。雖因為疾病早早離開人世,但她留下的那些小說,比如《濁江》,《青梅竹馬》,《大年夜》等都給明治文學史留下了一筆不同的色彩。一葉也被評為是近現(xiàn)代最受歡迎的女作家。
一葉的小說《濁江》是其代表作之一,圍繞這片小說一直以來存在著各種解讀。本文將從小說中的頻出詞匯之一<丸木橋>來對《濁江》進行一番新的解讀。
樋口一葉的代表作之一《濁江》這篇小說講述了居酒屋的陪酒女阿力的糾結與痛苦的一生。小說圍繞著主人公阿力及她的相好結成朝之助以及以前的相好源七之間的糾葛而展開。在一葉的這個作品中,引人注意的一點便是<丸木橋>一詞的反復出現(xiàn)。我認為,對于一直以來的圍繞阿力的一些問題的解讀,獨木橋一詞有著重要的意義。
在《濁江》中出現(xiàn)的關于獨木橋的描寫的部分有:某天夜里,正在陪酒的阿力在唱到“奴家的相思吶,好似那細谷川上的獨木橋,過也是害怕,不過也…”時突然從菊井的居酒屋中飛奔而出,之后思緒紛亂的阿力站在菊井外街道上的黑暗中,想到“人生真是無可奈何啊,看來我也逃脫不了過獨木橋的命運。爹爹曾在那獨木橋上失足跌落,爺爺?shù)拿\也是同樣。
在一葉的作品里,從《濁江》的特征跟文脈來看,獨木橋又指些什么,象征著什么呢?下面就分別討論一下俗謠中的獨木橋跟阿力獨白中的獨木橋。
一、俗謠中的獨木橋
如大家所知,身為舊派歌人的一葉有著很深的古典文學的造詣,受著很深的和歌的影響。雖然獨木橋是一種在日本很常見的橋的名稱,可是對于有著深厚的和歌底蘊的一葉來說,其作品中的獨木橋必然有著和歌傳統(tǒng)中獨木橋的意義和內(nèi)涵。
關于此處的獨木橋有著以下幾種說法:愛之峰子認為,一葉在執(zhí)筆《濁江》時是有借鑒到《平家物語》中的小宰相物語的。另外,也有人認為此獨木橋的意義也受著《千載集》等和歌集的影響。關于此類的論點太多這里就不一一列舉了。但從這些一葉研究者的觀點來看,這些和歌集的獨木橋有著“要跨過此橋必然會有一定的危險,象征著有著失敗可能的戀情,俗世和艱辛的人生”這樣一種印象。
二、獨白中的獨木橋
關于此,在先行研究中有著以下幾種說法:
“改變說”。即否定現(xiàn)在自己所在之狀況,想要選擇一個新的道路。在主張改變說的研究者中又大致可以分為以下兩類:逃避說。以前田愛為代表。即以死來從現(xiàn)在的狀態(tài)中解脫。大望說。以關良一為代表。從現(xiàn)在的狀態(tài)中解脫,向往著大望積極的活下去。
“不變說”。即阿力今后也像一直以來這樣生活下去。在主張不變說的研究者中,有:積極的不變說。以愛知峰子為代表。雖苦惱于下層生活,但仍然選擇正面迎上的人生態(tài)度。消極的不變說。以豬狩友一為代表。以已經(jīng)絕望放棄的心情,作為菊井的阿力活下去。
阿力的祖父是“一輩子爬格子的讀書人”,從十六歲開始立下治學的志向,雖出身貧賤但專念與修行,但年過六十仍無所得,最終淪為人們笑柄,至今已無人知道他的名字之人。祖父雖有理想,不甘于貧賤的人生而終其一生不斷努力,但最終因不得志而絕食而死,稱為了大家的笑柄。
阿力的父親“父親三歲那年從廊檐上失足跌落,結果摔瘸了一條腿,害得他不喜歡出現(xiàn)在人群中”,雖確實是一能工巧匠,但因心高氣傲無人庇護,所以
一家人一直在貧困中苦苦掙扎。父親因幼時一場意。外落下殘疾,自此之后便不喜出現(xiàn)于人前并且性格孤僻。因其孤僻的性格,雖確實能稱為一能工巧匠但并無人賞識。因一次踏錯而斷送一生的父親留給阿力的印象就是“父親似乎忘記了寒冷,倚靠著柱子埋頭干他的活兒”。
阿力對于祖父跟父親的人生有何感受呢?“可惜他出生在我們這樣一個人家,”這句話不只包含著出身貧困之家的人想要成功不是一件簡單的事情這一感慨,還包含著對于祖父與父親一生的欽佩。雖然阿力說出身貧困之人不宜成功,但綜合上下文脈可以看出,阿力想要像祖父和父親一樣不屈從于命運,用自己的方法一直奮斗下去。也就是說,她不得不度過的獨木橋包含著一種想要立身處世的印象。
在阿力幼年的經(jīng)歷中,有一件事對于此獨木橋的理解也有著很大作用。拿著貧窮至極的家中僅剩的一點錢去買米的幼小的阿力,因為過于寒冷的天氣四肢被凍得僵硬,不小心在溝板附近冰塊上面摔了個跟頭,恰巧將米灑在面的臭水溝里。此時阿力雖然年幼但也知道這是全家僅剩的口糧,如果弄沒了那全家人就得挨餓。不知如何是好的阿力茫然佇立在寒風中的街頭不知所措的哭泣著。而街上的人沒有一人來問哭泣的幼小的阿力發(fā)生了什么事情。隨后被前來尋自己的母親帶回家中,父親最終也并未責怪自己,只是嘆口氣說今天我們就絕食一天吧。而家里籠罩在一片絕望的沉寂中。
從阿力的這番回憶中,我們應該注意到冷漠的他人這一點,這是一個冷漠的人世這樣一件事。
在這個認識上,我們再來看一看關于阿里內(nèi)心爆發(fā)的一部分。
“如果可以的話恨不得這么跑到中國或印度區(qū),哪怕是走到天涯海角。哎,煩死人了,煩死人了,如果能走到一個沒有人聲,安安靜靜的地方去,走到一個讓自己的內(nèi)心沉淀下來,不用再傷心勞神的地方,該有多好啊。眼前這個環(huán)境是多么空虛無聊乏味和冷酷啊。難道這就是我的命運嗎?我的一生就該這樣度過的嗎”。
雖對于現(xiàn)在的生活狀態(tài)充滿厭惡,但阿力深知想要簡單的從這個冷酷的現(xiàn)實中解脫必然是不可能的。
也就是說,在這里獨木橋既是與世間人們的關系,也是對于立身處世的努力。如果能渡過此橋,就能得到世人的理解,所以如祖父跟父親留給自己的宿命一樣,為了立身處世也不得不渡。而一直在阿里口中出現(xiàn)的失足摔落,則意味著雖然以自己的方法努力的活下去,努力的要渡過這座橋,但最終未能成功,未能得到世人的理解,也未能追求到自己的理想。
通過獨木橋一詞,我對樋口一葉的《濁江》進行了自己的解讀。這個獨木橋,不但意味著對于生的努力,還意味著讓人痛苦的存在:冷漠的他人。并且,它還意味著阿力的選擇,即以一種肯定會失足摔落的覺悟選擇順從于自己的命運,像祖父與父親一樣用自己的方式而努力的活下去這一心情。這一解讀對于一葉所留下的,未在文章中明確表示的阿力死因,即阿力究竟是跟源七一起主動殉情還是被源七殺害即被迫殉情的謎題的解讀有著很大的影響。對于這部分我將在以后的文章中詳細論述。endprint