童漫作文的審美想象

張力　宋運來

【編者按】《義務教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間……鼓勵寫想象中的事物。”在五、六年級的習作目標中也明確規定：“能寫簡單的記實作文和想象作文，內容具體，感情真實。”但目前想象作文寫作并未引起廣大小學語文教師的足夠重視。本期“想象作文教學新探”專輯聚焦這個話題，介紹一些成功的做法，以饗讀者。

“童漫作文”是“兒童漫畫作文”的簡稱。兒童漫畫是以兒童為對象，題材往往取材于兒童或兒童感興趣的動物、神話、幻想等；它往往運用“異常”“失誤”“巧合”“出乎意料”等喜劇性的手法將自然、生活、社會等現象予以夸張描繪。當把兒童漫畫作為習作資源引入作文教學中，便創造著屬于兒童的習作課程。一片被砍伐得一棵樹不剩的樹林中，幾個人在觀賞掛在小樹苗上的籠中鳥。這幅含蓄的漫畫能激起兒童多方面的聯想，樹林哪去了？怎會只有一棵小樹苗？是誰把鳥兒放進這只籠子？為什么掛在這里呢？為什么能吸引這么多人來觀賞？后來鳥兒怎樣了，這樹苗會活下去嗎？這些問題用文字回答出來，就是想象的習作。

一、推前想后——豐富想象張力

看漫畫寫作文，有“實寫”部分與“虛寫”部分。實寫，就是忠實圖意，就畫寫文，把圖畫語言轉換成文字語言。虛寫，則是圖上看不到的部分，靠習作者想象出來的。比如，童漫作文《歸來》的畫面內容是：傍晚歸巢的兩只小鳥在空中盤旋，找不到自己的家園了，地上只有光禿禿的樹樁。學生不禁要問這兩只小鳥要到哪里過夜呢？此時此刻，它們不想以前美麗的家園嗎？后來這個地方有什么變化嗎？有的學生說：“變成荒漠了，飛沙走石，寸草不生。”有的說：“這里變成了人類的工廠、小區。”還有的說：“愛大自然的人們栽上了樹木，小鳥又飛回來了，一片鳥語花香。”

推想過去，預見未來，思維的范圍拓寬了，思路自然也就開闊了。想象使學生作文的內容更充實，情節更集中，形象更豐滿，人物更典型，更有廣度和深度。同時，還可以避免直入直出的毛病，使文章跌宕有致，波瀾起伏，生動活潑，變化多姿。

在指導學生根據畫面推前想后時，有的教師反復強調想象要合情合理，生怕兒童的想象天馬行空、不著邊際、不合情理，擔心思維像斷了線的風箏亂飛亂舞。其實，想象是由此及彼展開的，它往往需要一個支點、一個啟示、一個刺激信號，沒有觸發點的憑空想象的確會出現不著邊際的現象。兒童面對某一時空、人物事件的定格畫面，就有了想象的切入點，想象自會有根，也有魂。而對于多元的開頭或故事的結局，教師則要給予足夠的贊賞與寬容，不能總用合情合理來羈絆學生的思維，折斷學生想象的翅膀。

二、殘缺補白——補美想象張力

四格漫畫的起承轉合往往體現了故事情節的推進，起伏而有波瀾。為展開兒童的想象，在請學生說寫前，把漫畫的某一格留白，引導學生結合生活實際通過聯想和想象進行審美再創造，為殘缺的開頭，或結尾，或中間補白，形成語言獨特的張力。學生在繪畫或說話的補白過程中，探索留白處的內容，在創造中尋找樂趣，調動思維的主動性和積極性，活化課堂教學氛圍。四格漫畫《報警》，第一幅，一個男孩打110電話報警；第二幅，警車呼嘯而至；第三幅，男孩手指遠方告訴著警察叔叔什么；第四幅留白，讓兒童發揮想象。學生興趣很高，個個小手高舉，小嘴巴堵也堵不住。

在《現代漢語詞典》中，“補白”一詞有兩個義項：①報刊上填補空白的短文；②補充說明。除此之外，“補白”亦可指稱閱讀方式，即讀者借助聯想、想象等方式填充文本空白，開掘、再造文意。本文所論“補白”有兩層意思：①填補多格漫畫中空白畫幅的信息，此為名詞義；②對多格漫畫中的空白畫面進行補充，此為動詞義。補上殘缺的“畫”，是對意象的擴充與豐富，就畫所表達的情節來說，是對前因后果或過程的補白。補白的過程，是構思的過程，是想象的過程，是言說的過程。在童漫作文教學中借鑒“補白”原理，便創新了一種作文教學新形式。

三、反轉猜測——新奇想象張力

1.意料之外的生活想象張力。漫畫就是用筆畫出來的生動語言，是圖像化的語言。漫畫和語言一樣靈活。漫畫中的人物形象能依所需而變形，握起手來可以像沙發座，人的頭蓋可以掀開；一本書立起來可當墻，圍成房；酒瓶可以當大炮；地球可以變人頭……五花八門，異乎尋常的想象，在現實生活中不會發生，但又合乎情理，合乎邏輯。這尤其吸引兒童的強烈關注。比如，畫面上一個男孩手拿一打口罩，要干嗎呢？學生從生活經驗出發，認為要用它預防感冒、抵擋霧霾……怎么也不會想到是要給一群小雞發口罩，原來是用來預防禽流感的。這些小雞會樂意戴上口罩嗎？不樂意戴口罩，你有什么辦法去說服嗎？由此兒童在一次次意料之外展開超越生活的想象力。

2.意料之內的超越想象張力。孩子們都知道《烏鴉喝水》的故事。盡管是三年級學生但要講好這個故事也不容易。因為那只烏鴉需要找到小石子才可以投進瓶子里，即使有小石子也不是一把一把放進去的，要一顆一顆銜進去。最后烏鴉能喝到水嗎？孩子都說能喝到。可是教師拿出了一個裝水的瓶子后，學生直搖頭，烏鴉喝不到水的。為啥？瓶子里的水要有半瓶或大半瓶才可以啊。孩子們在講述老故事的過程中，言語準確性表達得到了刺激性的訓練。接著分析，烏鴉一開始喝不到水的原因：就瓶子來說，瓶口小，水位低；就烏鴉來說，頭大，身子矮。老烏鴉只解決了一個問題——學生答曰：銜石子使水位升高，就喝到了水。贊美聲響起。漫畫出示：四只小烏鴉排著整齊的隊伍向裝著大半瓶水的水瓶走去。他們四兄弟也遇到了太爺爺烏鴉遇到的喝水難題，怎么解決呢？冥想片刻，學生居然想出了用吸管吸、樹枝沾、尾巴插、倒掛金鉤、疊羅漢、歪倒瓶等20多個喝水的辦法，他們不再局限于老烏鴉丟小石子喝水的老方法了，從四個方面展開想象，嘗試各種辦法解決喝水的問題。發現問題——分析問題——解決問題，既是思維過程，也是想象過程。當想象有了科學的憑據，想象才會飛得更遠更堅勁，學生才會有更多的收益，說出來的話、寫出來的文字才會有根有據，令人可信。

四、預期之逆應——奇幻想象張力

“預期之逆應”，指的是故意把人的思路帶到一個方向去，越帶越遠，最后突然轉換，使人大出意外，可又覺得合情合理，讓想象充滿了奇幻的張力。《神筆馬良》故事中，孩子們不僅知道馬良手中有一支神奇的筆，還知道馬良是一位有善心的人。為何說他是一位善良的人呢？當窮人得知馬良有一支神筆時，想要一個犁耙，馬良就畫一個犁耙；想要一輛水車，馬良就畫一輛水車……對貧窮的人們是有求必應。教師運用句式引導學生連句成段，進行說話有條理的規范訓練后，話題一轉：一群動物們來請求馬良畫東西啦，馬良會答應嗎？學生都說會答應。有的說會滿足小猴子要香蕉的愿望，有的說會滿足大獅子要吃肉的愿望……然而，畫面展示的卻是僅有樹樁的荒漠。學生們恍然大悟，原來這群動物只有一個請求——畫失去的家園。馬良會答應嗎？學生異口同聲肯定地說：“一定會答應。”再展漫畫，馬良卻雙手抱臂不愿去畫樹木了。兩次，讓故事情節出奇，產生如相聲“抖包袱”的藝術效果，學生怎能不極其關注教學，怎能不歡快地想象與言說。這便是童漫作文教學最為神奇之處。

《拔蘿卜》是兒童最熟悉不過的兒歌了。兒童隨著“嗨喲嗨喲”優美的旋律，腦海中會出現老太婆、小姑娘、小黃狗、小花貓等一起拔蘿卜的畫面。當畫面換成了男孩、獅子、猴子、老虎、狐貍等你拽著我、我拽著你的場景時，還是去拔蘿卜嗎？學生大多會順著原有思維定勢猜想下去，結果卻是一群動物在拽著男孩要他手下留情，不要舉起砍樹的斧頭。

兒童漫畫的奇巧構思，符合正在長身體、長知識，好奇心強、求知欲旺盛的孩子的生理特點和心理特點，所以深受兒童喜歡，也為童漫作文教學帶來了神奇的想象張力。要讓小學生富有創造力，我們必須善于激發學生的好奇心，培養其興趣愛好，營造獨立思考、自由探索、勇于創新的良好環境。

五、角色移情——德育想象張力

1.潛移默化，形象德育的感染力。例如，畫面上畫著：在電車上，坐著的乘客見一位手里拿著許多東西的婦女上車，便讓座。那婦女毫不客氣一言不發地傲然坐了下來。那乘客問：“您說什么？”那婦女回答：“我沒說什么。”乘客說：“哦，我以為您說‘謝謝呢。”一個活脫脫的沒有禮貌素養的德育反面形象呈現在學生面前。通過欣賞兒童漫畫，既能培育孩子們的觀察力、辨別力、想象力、創造力和表現力，還能引導兒童潛移默化地去關心世界、關心社會、關心他人，分辨好壞、是非、美丑。因為，兒童漫畫具有諷刺幽默的特點，對兒童生活中存在的不良現象作輕微、含蓄的揭露、批評、揶揄，使兒童在輕松的笑聲中否定這些現象。這種兒童娛樂漫畫具有“意會性”，它使欣賞者發笑，但這種笑的引發，不是淺露直白、一目了然的，而是讓小讀者去揣摩和品味。它的畫面，猶如一個“謎面”，把“謎底”隱藏起來，讓欣賞者去“意會”，去解開，去發笑，在笑聲中引起兒童的嚴肅思考，懂得一定的道理。

2.角色扮演，形象德育的滲透力。有位教師執教二年級童漫作文《急吼吼》時，設置了一個情境口語交際環節，小學生“急吼吼”匆匆趕往學校，可是上課鈴早已響過。班主任王老師（執教老師扮演）請他說清楚遲到的原因，才讓進教室，說不清楚甭想進教室。第一位小朋友沒說清楚，再請第二位。這位小朋友居然說：“老師，我爸爸媽媽今晚邀請您吃飯還不行嗎？”其他學生哄堂大笑。另一個說：“本來我爸爸媽媽要給您送件禮物的，您要是不讓我進教室，禮物就沒啦！”只見一個小家伙匆匆走到講臺，面向老師“撲通”一聲跪了下來，“老師我錯了，給您磕頭不行嗎？讓我進教室吧！”老師正色道：“這些都是歪門邪道，為什么不靠自己的嘴巴講清遲到的原因，用語言打動老師呢？”接著，互換角色啟發學生，一生扮演嚴厲的班主任王老師，眾生扮演王老師的同事，執教教師扮演遲到的小學生“急吼吼”：晨起賴床，穿衣穿反，上學丟三落四，三件事耽擱了上學的時間。然后引導學生思考，“急吼吼”小朋友遲到的真正原因是什么呢？是家長沒有幫他嗎？還是……

把講臺變成舞臺，創設的場景不同，學生扮演的角色也不同。如果讓兒童變成與原來相反的另外一個角色甚至是其他生物，那么就可深切體驗一幕幕人間悲喜劇，真善美假惡丑自會分辨得明明白白。把抽象的道理寓于直觀的、形象的事物，人物，場景，情境之中，不用道德說教，形象的德育便能豐富兒童的想象力，激發兒童的創造力，提升兒童的感悟力。

（作者單位：南京師范大學附屬中學新城小學）