幼兒民族文化教育過程中的問題與對策

楊思墨

摘要：在全球化的背景下，主流文化擴散蔓延，世界各個民族間的文化差異不斷縮小，民族文化的獨特性日益削弱，一些民族的文化有被吞噬的危險。豐富多樣的民族文化是中華民族文化的重要組成部分，幼兒教育作為基礎教育的奠基階段，在民族文化傳承方面具有厚重的國家意義與教育價值。本文在總結幼兒民族文化教育已有經驗的基礎上，針對阻礙幼兒民族文化教育發展的三方面問題，提出了相應的對策與建議。

關鍵詞：學前教育;民族文化;幼兒

中圖分類號：G612 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）20-0235-02

世界多元文化背景下，一個民族要想持久生存，就必須保持自身的獨特性。我國的民族文化面臨著如何生存、發展和創新的重要問題。民族意識與民族情感關乎民族文化的生死存亡，不同民族獨特的民族意識與民族情感在幼兒階段便打下了堅實又難以磨滅的基礎。一個人在幼兒階段所經歷的文化體驗將作為文化底色影響其成年期文化觀念的生長與建構。因此，民族文化的傳承、交流、融合與創造離不開幼兒教育，幼兒民族文化教育具有厚重的國家意義與教育價值。豐富多樣的民族文化是中華民族文化的重要組成部分，民族文化教育應擔當起傳承民族文化的重要歷史使命。同時，對幼兒實施民族文化教育，也是我國新一代接班人健康成長的需要。加強幼兒民族文化教育有助于提升幼兒的民族文化創新能力。總之，幼兒民族文化教育的發展于國家、于民族、于個人都有著舉足重輕的意義。

一、民族文化教育的界定

1.民族教育。關于民族教育概念的界定，中央民族大學民族教育研究所所長滕星認為，民族教育可分為廣義和狹義兩種。廣義的民族教育是指對作為有著共同文化的民族或共同文化群體的民族集團進行的文化傳承和培養該民族或民族集團的成員，一方面適應現代主流社會，以求得個人更好的生存與發展，另一方面繼承和發展本民族或本民族集團的優秀傳統文化遺產的社會活動。狹義的民族教育又稱少數民族教育，指的是對在一個多民族國家中人口居于少數的民族的成員實施的復合民族教育，即多元文化教育。其中狹義的民族教育為我國教育界比較傳統的認識，在我國指對漢族以外的其他民族實施的教育。本文所說的民族教育，采用的是民族教育的廣義概念，指中華民族文化的教育。

2.民族文化。民族文化是各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產工具屬于物質文化的內容;語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日和傳統屬于精神文化的內容。

3.民族文化教育。基于以上理解，筆者在本文所說的民族文化教育即指針對中國多民族實施的、以中華民族文化為內容的教育，包括生產生活、民風民俗、社會歷史、傳統科學、民族藝術、語言文學等方面。這里的民族文化教育是民族文化傳承的途徑，民族文化是民族教育的重要內容。

二、幼兒民族文化教育的現狀

1.幼兒民族文化教育的已有經驗。①以生活化教育與專業化教育為主要組織形式。生活化的教育指自發形成的一種內生教育，包括幼兒家庭教育和幼兒社會教育，依托具體的生活場景，教育內容隨機靈活。專業化教育指以當地幼兒園或小學附設的學前班為主的教育機構及社會組織對幼兒實施的啟蒙文化教育，由教師使用正規教材在固定的時間與場所內進行。②以當地民族課程資源為主要教育內容。當前幼兒民族文化教育的主要內容是以當地民族課程資源為主，包括幼兒服飾文化教育、幼兒飲食文化教育、幼兒民族歌舞文化教育、幼兒傳統手工藝文化教育、幼兒民俗風情文化教育等方面，物質文化內容和精神文化內容兼具。如甘肅藏區的夏河拉卜楞幼兒園將藏族傳統文化滲透到幼兒教育中，從節慶習俗、歌舞服飾、工藝建筑等方面入手，組織原生態的教育活動。

2.當前幼兒民族文化教育實施過程中存在的問題。①缺乏多元文化的理念。西北少數民族教育發展研究中心主任王鑒指出：“我們的民族教育在強調科學教育的同時，輕視甚至忽視了人文教育，更為嚴重的是以漢族的思維方式和文化傳統束縛了民族教育的發展。”一方面，各地區的幼兒園雖已有對當地民族課程資源的利用，但仍過于重視現代科學知識和科普知識的傳承，對于本土知識、地方知識的價值沒有清醒的認識;另一方面，由于少數民族地區幼兒園教師的專業化發展水平有限，本民族特色相關內容的呈現仍是依托于主流文化的眼光與話語體系。②教育內容脫離實際生活。學前兒童的思維具有直觀性、形象性，這就要求幼兒民族文化教育必須回歸生活，順應兒童發展的需求。有些幼兒園選取時代久遠的教育素材進行民族文化教育，機械地利用歷史材料而不加以改造，唯恐不古不土，脫離了幼兒的真實生活，缺乏豐富的感性材料，使得幼兒在認知活動中沒有足夠的興趣和想象力，在對具體的實際經驗進行歸納概括時遇到障礙，無法得出正確的概念和認識。③課程實施流于形式。在組織民族文化教育活動時，教師單純地依教材講、按慣例教，或“拿來主義”作風嚴重，生搬硬套其他幼兒園、教師的做法，根本不考慮本地的文化資源和本園的實際條件，缺乏長期、完整的民族文化教育計劃。

三、幼兒民族文化教育的改進對策

1.努力建立多元文化教育體系。多元文化教育以尊重不同文化為出發點，在各民族平等的基礎上，促進不同民族、地區間的相互理解和相互交流。既不過分褒揚當地文化而忽視缺陷，也不僅僅注重主流民族文化的教育而忽視對特色文化的傳承。認同是創新的前提。我國是一個多民族國家，幼兒民族文化教育的實施應尊重民族差異，因材施教，將不同地區的特色民族文化置于世界多元文化背景中去綜合考慮、客觀評價，不能以標準化的眼光對各地幼兒做統一要求，不能完全用主流文化的標準來衡量少數民族地區的幼兒教育，要在一定程度上彰顯民族特色、地區特色，給予地方性知識必須的價值認同，這樣才能給幼兒民族文化注入必要的動力，才能使幼兒逐步建立起正確的世界觀、民族觀，構建中華民族多元一體的幼兒教育體系，促進各少數民族與漢民族共同繁榮。

2.充分挖掘生活實際中的民族文化資源。認知活動的具體形象性是幼兒心理的基本特點之一。幼兒主要通過感知、依靠表象來認識事物，具體形象的表象左右著幼兒的整個認知過程。幼兒的思維活動也常常難以擺脫知覺印象的束縛。幼兒的認知特點決定了幼兒的民族文化教育更應貼近實際生活。幼兒園環境和課程內容依托于幼兒的實際生活環境，能夠減少幼兒在同化或順應上的困難。幼兒民族文化教育的實施，應按各地、各民族生活的邏輯組織，多樣化、感性化、趣味化，應從當地人文背景出發，充分挖掘民族文化中優秀的課程資源，應隨著各民族生活情境的變化調整教育內容。由于不同民族的生活背景，不同民族幼兒的認知特點不盡相同。如果不能照顧到民族幼兒的認知特點的差異，極易引起幼兒學習困難，扼殺幼兒學習的積極性和主動性。

3.開展民族文化教育活動應注重整體性。《幼兒園教育指導綱要（試行）》將幼兒園課程劃分為健康、語言、科學、社會、藝術五個領域，并明確這五個領域是一個整體、一個總體，提出：幼兒園教育內容要體現“全面性”、“啟蒙性”和各個方面教育內容的“相互滲透”，要求五領域的內容應該有機聯系、相輔相成。學前兒童的發展具有整體性，外界環境的作用也是以整體的方式對兒童產生影響的，所以為兒童設計的教育活動也必須是整體的、互相聯系的，而不能是相互割裂的。

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