試析《共產黨宣言》對我國當代思想政治教育的幾點啟示

王姝

摘要：《共產黨宣言》是一部系統論述工人階級政黨思想政治教育原理的經典著作。它揭示了思想政治教育的客觀規律，蘊含著豐富的思想政治教育原理，對我國當代思想政治教育有著深刻的啟示。

關鍵詞：共產黨宣言；思想政治教育；啟示

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）11-0074-02

《共產黨宣言》（以下簡稱宣言）自1848年2月在倫敦第一次以單行本問世以來，已有166年的歷史了。它是馬克思主義誕生的重要標志。《宣言》不僅是一部揭示資產階級必然滅亡、無產階級必然勝利的理論巨著，還是一部系統論述工人階級政黨思想政治教育原理的經典著作。它揭示了思想政治教育的客觀規律，蘊含著豐富的思想政治教育原理，對我國當代思想政治教育有著深刻的啟示。

一、思想政治教育必須堅持馬克思主義意識形態的指導

思想政治教育具有強烈的階級性。任何一個時代的統治思想始終不過是統治階級的思想。《宣言》指出：任何一個時代的統治思想始終都不過是統治階級的思想。這是馬克思主義很重要的一個理論論斷。從思想政治教育的角度來看，馬、恩關于每一時代的統治思想都是統治階級的思想的論斷，深刻揭示了階級社會中思想政治教育的階級性。思想政治教育是為一定的階級服務的，馬克思主義理論是無產階級思想政治教育的核心，作為社會主義國家，我們任何時候都必須堅持以馬克思主義為指導的原則。在思想政治教育中，可以古為今用，洋為中用，但是只能是批判借鑒，不能照抄照搬，更不能用西方的所謂主義代替馬克思主義，馬克思主義必須牢牢占領意識形態中的主流地位。

二、思想政治教育的基本內容必須堅持

《宣言》博大精深，它規劃并涵蓋了無產階級思想政治教育的內容，包括思想政治教育的主體、對象及內容等。

從思想政治教育的主體看，無產階級思想政治教育的主體是無產階級政黨。無產階級政黨必須始終把教育引導群眾作為一項根本性任務，高度重視和精心組織，以卓有成效的工作排除各種機會主義、改良主義對工人階級的影響，使工人階級保持高度的政治覺悟。中國共產黨是無產階級政黨，也是執政黨，高度重視思想政治教育是中國共產黨的傳家寶，是中國革命、建設、改革取得勝利的法寶。現在，我國進入全面建設小康社會的決定性階段，改革發展處于關鍵時期，中國共產黨作為思想政治教育的領導者、主體的責任意識應該更強，思想政治教育一刻都不能放松。從思想政治教育的對象看，無產階級和勞動人民是主要對象。《宣言》指出：共產黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對對立。也就是要加強對無產階級的教育。今天，作為執政黨的中國共產黨，工人階級及勞動人民始終是其階級基礎，但是在新的歷史時期，隨著改革開放的不斷深化，工人階級的內部結構也發生了巨大的變化，大量的農民工成為工人階級的一部分，許多工人在三資企業或者私營企業工作，加強對他們的思想政治教育刻不容緩。另外，干部、青年、農民等都是思想政治教育的對象，我們要統籌安排，思想政治教育不能留死角。從思想政治教育的內容看，《宣言》主要涉及三方面：一是開展兩個必然的教育。資本主義的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。二是開展黨的綱領、宗旨、目標的教育。三是進行無產階級歷史使命的教育。無產階級的最終目標就是建立“自由人聯合體”、“在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。今天，我國社會主義雖然取得巨大成功，但是，蘇聯東歐劇變后，世界社會主義處于低潮，資本主義妄圖推翻社會主義的野心沒有改變；一些黨員干部共產主義理想、社會主義信念淡薄；經濟體制改革，多種所有制經濟共同發展，國有企業職工人數大幅減少，工人階級的結構發生深刻變化，一些工人的無產階級意識、歷史使命意識淡薄等，這些都告訴我們：兩個必然的教育、黨的綱領、宗旨、目標的教育，歷史使命的教育仍然是馬克思主義思想政治教育的重要內容，這樣才能保證中國特色社會主義的正確方向。

三、思想政治教育要善于借鑒他國經驗

馬克思、恩格斯在《宣言》中提到：由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片而性和局限性日益成為不可能。可見，各個國家的精神文明只有融入國際環境中并且被接受，成為“公共的財產”的一部分，才能提高這個國家在世界之林中的地位和影響。思想政治教育也是一個國家、民族的精神文明產品，是一個國家教育階級性、政治性的表現，是為一定的社會制度服務的。因此，在全球化的今天，如何向其他國家借鑒思想政治教育的成功經驗，將我國文化屹立于世界之林顯得意義非凡。由于各國文化的差異性，不同國家思想政治教育的方法、內容和成功之處也是各不相同。中國作為一個發展中國家，雖然和這些國家社會制度不同，但在加強思想政治教育方面，必須借鑒其他國家的做法，尤其是發達資本主義國家的一些方法。比如說，可以在教育手段上加強隱性教育與顯性教育的結合。西方國家的思想政治教育是隱性教育為主，而我國的思想政治教育主要側重于顯性教育，這種方法在思想理論的宣傳與灌輸上起到一定的作用，但內容單調乏味，久而久之，人們便產生厭煩心理。顯性教育與隱性教育之間是相輔相成、辯證統一的，二者只有結合起來，才能相得益彰。我們應當注意把顯性教育和隱性教育結合起來，與時俱進地采用隱性的、間接的、多渠道的教育方法，將思想政治教育融合到管理、服務等實踐當中，增強思想政治教育的實效性。

四、用優秀傳統文化豐富思想政治教育的內容

馬克思、恩格斯認為，產生社會思想和社會理論的源流（包括教育思想和理論）都不應從思想和理論本身去尋找，而要從社會的物質生活條件中去尋找，即社會存在決定社會意識。恩格斯在《宣言》1883年德文版序言中指出：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎。教育作為一種社會現象，也要遵循這一理論。思想政治教育屬于精神文明領域。一個民族的精神文明產品總是具有歷史上的承繼性。發展思想政治教育，不能斷裂歷史，更不能完全否定過去。中國傳統文化源遠流長，博大精深，包括思想觀念，思維方式，價值取向，道德情操，生活方式，禮儀制度，風俗習慣，宗教信仰，文學藝術，教育科技等諸多層面的豐富內容。中華民族優秀傳統文化中蘊藏著豐富的如何做人、怎樣做事的道理，是當代思想政治教育用之不盡、取之不竭的源泉。思想政治教育的發展，需要從傳統文化中挖掘優秀的精神資源，結合社會主義實踐賦予其新的時代內涵，以豐富思想政治教育的內容。endprint

五、思想政治教育必須以人的全面發展為目標

“人的全面發展”理論是馬克思主義的基本原理之一。馬克思、恩格斯在《宣言》里描述了他們對人的全面發展的理想：在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。思想政治工作，從根本上來說就是做人的工作，做廣大群眾的工作，根本目標必須落實到促進人的全面發展上，要以馬克思主義關于人自由而全面發展的設想為主旨，全心全意為人民服務，堅持以人為本，教育人、培養人、塑造人、發展人、完善人，在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程中，努力實現每個人的全面發展。這就要求我們在改革開放過程中，堅持公平正義導向，正確處理收入分配中差距過大，甚至兩極分化問題，讓改革開放的成果惠及每一個中國人，從而彰顯社會主義的巨大優越性。

當然，《宣言》蘊含的思想政治教育理論還很多，比如，《宣言》同各種思潮（反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產主義）的斗爭為我們堅持和發展馬克思主義提供了深刻啟示，當前我們要特別警惕民主社會主義、新自由主義、歷史虛無主義、普世價值、軍隊國家化等幾種社會思潮對我國改革開放的影響。再比如，在《宣言》的最后部分，馬克思、恩格斯公開宣布：共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。從思想政治教育學的角度來看，“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”是一個重大命題，它實際上是提出了無產階級思想政治教育的一個原則即無產階級的黨性原則、旗幟鮮明的原則，無產階級的思想政治教育是階級性和科學性的統一。另外，《宣言》中關于歷史唯物主義實踐觀的闡述，為中國共產黨的思想政治教育工作提供了哲學基礎，黨的思想政治教育無論在什么條件下，都要根據我國處在社會主義初級階段和當今世界的實際情況來制定思想工作方針和內容等。這些都需要我們認真研究，在繼承的基礎上，不斷創新，為中國特色社會主義提供思想保證。

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