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重慶石柱縣土家語語言生活狀況調查

2015-12-02 02:40:44伍鳳娟石冰鑫
重慶與世界(教師發展版) 2015年8期
關鍵詞:土家族語言

林 忠,張 燚,伍鳳娟,石冰鑫

(重慶郵電大學,重慶 400065)

一、引言

語言不僅是是交流的工具,還是一個民族文化的基因。而對于少數民族來說,獨特的語言更是在民族文化中扮演著不可或缺的角色。土家語作為土家族人共同使用的交際工具,是傳承土家文化的重要媒介,也是土家族區別其他民族的主要標志之一。

土家族歷史悠久,主要分布在湘、鄂、渝、黔等地。據2010年的第六次人口普查數據顯示,土家族總人口835.39萬人,其中湖南263.25萬人,占全省少數民族總人口的40.18%;湖北210萬人,占全省少數民族人口的25.15%;重慶139.87萬人,占全市少數民族人口的16.75%;貴州143.7萬人,浙江、廣東等其他散居地區土家族人口總共約72萬,屬于全國百萬人口以上的民族。目前,土家語使用情況大致分為3種:(1)沿用土家語作為本民族內部或與外人交流的工具;(2)使用土家語和漢話兩種語言;(3)完全使用漢話交流[1]。

土家語的急速消逝引起了社會語言學界的廣泛關注。李敬忠對瀘溪土家語語音、詞匯、語法、言語篇章等方面描寫了瀘溪土家語的現狀[2];戴慶廈在《中國瀕危語言的個案研究》中指出土家語是一種瀕危語言[3];鄧佑玲分析了土家語瀕危的原因,同時指出了土家語轉用漢語的進程和特點[4];楊再彪在《湖南西部四種瀕危語言調查》一書中對湖南地區土家語存留情況的調查介紹[5]。從已有的研究來看,目前大部分研究都主要針對湖南湘西等地的土家語,鮮有對重慶地區的土家語現狀調查。我們感興趣的是重慶土家族聚居地的土家語使用情況如何?是否和湖南等地一樣,土家語也已處于瀕危狀態?針對上述問題,我們在重慶的石柱土家族自治縣進行了調查。

石柱土家族自治縣(簡稱石柱縣)位于長江上游地區、重慶東部,三峽庫區腹心,是集少數民族自治縣、三峽庫區淹沒縣、國家扶貧工作重點縣于一體的特殊縣份。石柱縣境內地勢東高西低,群山環繞,屬于巫山大婁山中山區。截至2013年,石柱縣幅員面積3 012平方公里,轄32個鄉鎮。2010年第六次全國人口普查數據表明,石柱縣常住人口為415 050人,其中土家族人口為219 976人,占石柱縣總人口的53%。石柱縣以土家族為主,另外還有漢族、苗族、獨龍族等28個民族。

二、調查過程

(一)問卷設計

根據調查目的,我們設計了石柱縣土家族語言使用情況問卷,問卷內容包括被調查者的基本情況、語言使用能力、語言行為和語言態度等共26項。從了解被調查者的性別、年齡、職業、文化程度開始,設置了關于土家語使用情況、土家語使用能力和對于各種語言的態度等幾個方面的問題。

(二)調查方案

1.調查地點

本次調查采取定點調查法,調查地點在石柱縣縣城及下路鎮和楓木鄉兩個鄉鎮。石柱縣土家族人21萬,占全省總人口的53%;下路鎮位于石柱縣西南部,距縣城7公里。全鎮總人口4萬人,土家族占總人口76%;楓木鄉位于石柱縣東北部,總人口1萬人,其中95%人口系土家族。

2.調查對象

根據拉波夫(Labov)提出的“在語言的社會環境中研究語言”[6]以及陳松岑提出的“重視收集和分析活生生的、使用中的語言材料;量化語言變量和社會變項,然后進行計量統計分析”的語言變異研究方法[7],我們采用分層抽樣的方法,將調查對象按職業劃分為學生、教師、商人、軍人、公務員、農民、居民和工人共8類。對土家族人在日常生活中的語言使用情況進行了個案調查。

本次調查共調查300人,分發問卷300份,其中收回有效問卷270份。調查者中男性居民90人,女性居民180人;10~19歲27人,20~39歲84人,40~59歲114人,60歲以上51人;被調查者中有96人有在外3年及以上經歷,占總人數的35.6%;174人沒有3年及以上在外經歷,占總人數的64.4%;其中受教育程度小學30人,初中48人,高中87人,大專及以上66人,未受教育者39人;學生24人,教師24人,商人42人,軍人18人,公務員36人,務農39人,居民45人,工人42人。

3.調查方式

此次調查采用訪談,問卷調查和觀察相結合的方式,分為3個部分:

(1)人物訪談。在石柱縣各商鋪,學校及居民區非隨機選取居民進行訪談,并由調查人員填寫問卷。其間累計訪問居民約60人。在選取調查對象過程中,注意涵蓋各個職業、年齡段和性別。

(2)大量分發調查問卷。在石柱縣各工作單位,市場及居民區分發調查問卷,其間對居民加以解說,使其充分了解調查內容并誠實填寫問卷以保證調查結果的可靠性。

(3)對石柱當地人交談用語情況進行觀察。觀察石柱當地人交談所采用的語言更多為漢話(地方話)還是土家語,并進行記錄。

4.調查內容

調查方案主要涉及以下內容:被調查人的基本情況(包括年齡、性別、職業、文化程度和來源地等);被調查人的語言使用情況,包括:(1)小時候最先學會什么語言,(2)小時候跟長輩用什么語言交流,(3)現在能用哪些語言與人交流,(4)在家跟家人用什么語言交流,(5)在工作中或其他正式場合用什么語言,(6)生活中非正式場合用什么語言,(7)與陌生人講什么語言,(8)土家語在現實生活中使用存在的問題,(9)對自己語言水平的評價,(10)從好聽、方便等方面對土家語與其他語言進行比較,(11)對普通話的態度。

5.調查目的

本次調查目的為了解石柱縣土家語瀕危狀況,希望借此能喚醒廣大土家族人攜手保護土家族非物質文化遺產的意識,對土家族文化加以傳承和保護,讓源遠的少數民族文化在時代語境下涓涓長流。

三、調查情況統計

語言的使用情況與多種因素有關,如地域、說話人的社會身份(包括社會地位、年齡、性別等等)以及語境都會影響語言的使用。此外,語言的屬性中也包含著心理屬性,因而心理因素也必然影響到語碼的轉換和語言的使用情況。本文主要從年齡、性別、職業、文化程度、交際場合、心理因素等6個方面對石柱縣土家族人的語言使用情況進行統計。

(一)年齡因素

不同年齡的人對語言的掌握能力不同,其言語方式也不同,社會語言學認為年齡是影響語言使用不同的重要因素之一[8]。本文主要從不同年齡的人群對土家語的使用能力上來說明年齡的重要性。

設計調查問卷時,我們設定為6個年齡組(見前文)。分析調查結果時,為了進一步說明問題,將其劃分為3個年齡段:青少年27人(20歲以下),中年人192人(20~59歲),老年人51(60歲以上)。我們在調查時將語言使用能力設定為4級:A級完全不懂,B級會聽不會說,C級會聽能說點,D級能夠正常交流。調查情況見表1。

表1 石柱縣不同年齡土家族人對土家語的語言掌握能力

從表1可見,20歲以下的土家族人,完全不懂土家語的有27人,無人具有一定的土家語表達能力;20~59歲的土家族人,完全不懂土家語的有114人,會聽不會說的有21人,會聽能說點的有21人,能正常交流的有36人;60歲以上的土家族人,完全不懂土家語的有36人,會聽不會說的有12人,會聽能說點的有3人。在本次的270位有效調查者中,能夠使用土家語進行正常交流的僅有36人。按照從小到大3個年齡段排列,“完全不懂”的人數比例分別是100%、59.4%、70.6%;20歲以下具有一定的土家語表達能力的比例為0,20~59歲的有40.6%,60歲以上的有29.4%。由此說明,青少年對土家語的語言掌握能力最弱。但有趣的是,在本次調查中,中年人對土家語的語言掌握能力勝于老年人,其具體原因將在后文中進行解釋。

(二)性別因素

在諸多社會因素中,性別也是影響語言使用情況的一個重要變項。在石柱縣,性別不同,語言掌握使用情況也不同,在土家語的使用頻率和交際能力方面,男性和女性分別表現出各自的特征。在270名受訪者中,男性為90人,所占比例為33.3%,女性為180人,占66.7%,其土家語程度如表2所示。

表2 石柱縣不同性別土家族人的語言掌握情況

由表2可以看出,男性具有一定的土家語表達能力的人數為39人,所占比例為43.3%;而完全不懂土家語的男性有51人,所占比例為56.7%;女性具有一定的土家語表達能力的人數為54,所占比例為30%;而完全不懂土家語的女性有126人,所占比例為70%。由此表明土家族中男性的語言掌握能力要比女性更勝一籌。

(三)職業因素

在社會語言學中,職業和語言使用情況也有著緊密的關系。在調查中,我們設定了8種職業的人群:學生、教師、商人、軍人、公務員、農民、無業居民、工人。詳細情況見表3。

表3 石柱縣不同職業土家族人的語言掌握能力

由表3可見:在學生中,完全不懂土家語的有24人,所占比例為100%,無人具有一定表達能力。在教師中,完全不懂土家語有12人,所占比例為50%;會聽不會說的有6人,會聽能說點的有3人,能正常交流的有3人,具有一定表達能力的教師所占比例為50%。在商人中,完全不懂土家語的有24人,所占比例為57.1%;能正常交流的有18人,具有一定表達能力的商人所占比例為42.9%。在軍人中,完全不懂土家語的有12人,所占比例為66.7%;會聽能說點的有3人,能正常交流的有3人,具有一定表達能力的人所占比例為33.3%。在公務員中,完全不懂土家語的有15人,所占比例為41.7%;會聽不會說的有9人,會聽能說點的有9人,能正常交流的有3人,具有一定表達能力的人所占比例為58.3%。在工人中,完全不懂土家語的有21人,所占比例為50%;會聽不會說的有9人,會聽能說點的有6人,能正常交流的有6人,具有一定表達能力的工人所占比例為50%。在農民中,完全不懂土家語的30人,所占比例為76.9%;會聽不會說的有6人,會聽能說點的有3人,具有一定表達能力的農民所占比例為23.1%。在無業居民中,完全不懂土家語的有39人,所占比例為86.7%;會聽不會說的有3人,能正常交流的有3人,具有一定表達能力的所占比例為13.3%。

因而可以得出:學生對土家語的掌握能力最差,24個人都處于“完全不懂”狀態,比例為100%;在不同職業中,無業居民、農民、商人等無固定工作群體對土家語的掌握能力較差,其“完全不懂”比例分別為 86.7%、76.9%、57.1%;公務員對土家語的掌握能力與軍人相比較強,其“有一定表達能力”比例為58.3%。

上述調查說明,環境是語言學習的先決條件,穩定的工作環境以及與人的交際程度都對土家族人的語言掌握能力起到重要作用。

(四)文化程度因素

文化程度對語言使用情況也有一定影響。按照掌握的語言種類數目作為不同的文化程度影響語言使用能力標準的情況如表4。

表4 語言種類掌握數目情況

從表4可見:掌握1種語言的有114人,其中文化程度在小學及以下的有60人,中學以上的有54人;掌握2種語言的有147人,其中文化程度在小學及以下的有9人,中學以上的有138人;掌握3種語言的有9人,集中在文化程度在中學以上的人中;無人掌握4種語言。掌握2種及以上語言的有156人,所占比例為57.8%,其中文化程度在小學及以下的有9人,在中學以上的有147人;掌握3種及以上的有9人,所占比例為3.3%,集中在文化程度為中學以上的人群里。

由此可得出,小學及以下文化程度人群對語言的掌握能力差,中學以上文化程度人群對語言的掌握能力強。石柱縣人民的文化程度與掌握語言的能力成正比。

(五)交際場合因素

交際場合大致可分為兩種:個人間交際和辦公交際。針對交際場合,我們大致分為7類來考察:家里、縣城、鄉鎮(下路鎮、楓木鄉)、本地貿易市場、本地醫院、本地政府和工作單位。交際場合的變更會明顯影響語言的變更,這也叫做社會語言學當中的語碼轉換[9]。為了解土家族人在交際場合的語言使用情況,在本次調查中,我們在問卷中設置了一項相關的多選題,該題有如下4個選型:土家語、漢話(地方話)、普通話、其他語言,每項均可多選。詳細情況見表5。

表5 交際場合語言使用情況 人

由表5可見:在個人間交際時,在家里選擇使用漢話(地方話)的有270人次;在縣城里選擇使用土家語的有13人次;在鄉鎮上選擇使用土家語的有23人次;在縣城和鄉鎮上,選擇使用漢話(地方話)的人數有957人次,選擇使用普通話的123人次。在辦公交際時,在本地農貿市場選擇使用漢話(地方話)的有264人次,選擇使用普通話的有15人次;在本地醫院選擇使用漢話(地方話)的有228人次,選擇使用普通話的有48人次;在本地政府選擇使用漢話(地方話)的有225人次,選擇使用普通話的有54人次;在工作單位選擇使用漢話(地方話)的有198人次,選擇使用普通話的有51人次。

由此可以得出:石柱縣土家族人鮮少使用土家語,其使用漢話(地方話)或普通話的頻率遠遠高于土家語。隨著社會的發展,由于溝通方便的原因,土家語的使用度越來越小。

(六)心理因素

心理因素對語言的變化作用也是非常大的。如果一個少數民族的語言認同感比較強,就會有意識地去保護自己的語言,使其代代相傳。我們以“哪那種語言您認為最好”作為問題,調查土家族人的語言使用心理。調查結果如圖1。

圖1 土家族語言心理

從圖1中可見,認為土家語最好聽的有48人,所占比例為17.8%;認為漢話(地方話)最好聽的有159人,所占比例為58.3%;認為普通話最好聽的有57人,所占比例為21.1%;認為其他語言最好聽有6人,所占比例為2.35。

由此可以得出:石柱縣土家族對自己現代流通比較廣泛的石柱話的認可度相對較高,對使用普通話的熱衷度高過了土家語。由此推斷,石柱縣人民對傳統土家語的認可意識不夠強,而更加重視現在使用度高的石柱話和對將來可能會有較大幫助的普通話。

四、石柱土家語瀕危原因

通過調查了解發現,當地大部分土家族人對于土家語的理解存在誤解。由于土家語在當地幾乎屬于消亡狀態[10],很多族人誤認為他們現在所使用的石柱方言就是土家語。只有一小部分對土家文化極其了解和受教育程度較高的族人才知道當地土家人使用的普遍為漢語,即石柱方言。這次調查結果與我們提前的了解情況存在一定偏差,也給我們的調查帶來了一些困難。隨后,在經過對村民的解說后,部分土家族人對于土家語有了正確的認識,不過仍存在一定誤差。最后的調查顯示,石柱縣當地大部分族人在日常生活中都使用石柱方言(漢語)交流,其余小部分族人會因職業原因使用普通話,在日常生活中會用土家語進行交流的土家族人少之又少。

從收回的270份有效問卷中,我們大概可以得出石柱縣人民目前的土家語語言使用狀況:僅剩不足13.3%的石柱縣人民能運用土家語進行基本交流。這個結果充分證明了土家語已經是一門瀕危語種,急需人們采取保護措施來予以挽救。那么到底是哪些因素導致了土家語的瀕危狀況呢?

(一)生活環境急劇變化,其他語言壓力現象嚴重

改革開放以來,特別是自2007年重慶被國務院確定為全國統籌城鄉綜合改革配套試驗區以來,城鎮各方面發展迅速;而原始寨落中的農民也漸漸不滿足于自給自足、貧困勞苦的生活,轉而奔向擁有更多發展機會的城市,期待提高生活質量或者為下一代創造更好的教育條件。在這種農民迫于生計融入城市生活的過程中,土家語也逐漸受到外來語種的沖擊[11]。農民們為了更好地適應城市生活,逐步開始使用廣泛流行的普通話或者所在城市的其他語種;而當一些農民終于在城市中有了立足之地之后,他們開始將下一代帶入這種生活圈子,導致其下一代直接地減少使用或不使用土家語,最終致使他們本族語言即土家語失去了被繼承的機會。這樣的情況在經歷了幾代人之后,這些人的土家語語言能力就明顯降低,以致最后可能瀕臨滅絕。

(二)普通話教育使得土家語使用出現斷層

根據調查情況,目前能夠使用土家語的人群已經呈現出老齡化趨勢,多數相對年輕的人群甚至已經失去了對土家語的理解能力,從而出現語言使用斷層。隨著義務教育進程加深,石柱縣人民的受教育程度也在不斷加大,這就使得兒童一般在7到8歲這個年齡段進入學校開始學習,也從這個時候開始逐步接觸并使用普通話。因此,人們學習土家語的最佳階段基本在8歲之前,在此之后,其土家族語言能力將不再有太大的提升空間,而一旦生活環境發生變化,其土家語能力甚至將出現退化。而正如第一點所述,石柱縣人民的生活環境是不斷開放的,所以其人民在8歲之前能夠學習土家語的機會呈減少趨勢,這就導致了土家語使用者的老齡化,以及傳承土家語的后代的迅速減少,即所謂的“斷層”。

(三)語言接觸加劇了土家語瀕危

據相關文獻,土家族主要分布于湘、鄂、渝、黔相鄰地區等少數民族人群聚集地[12]。土家族與外族的貿易往來,文化交流,移民雜居引起的語言接觸,特別是族際通婚引發的語言接觸、語言融合,使得原來純正的土家語漸漸變異。在整個中國語言范疇內,土家語所占比重極小,因此從語言生存角度來說,土家語本身較其他龐大語種處于劣勢。并且在此狀況之上,土家語使用人數又在不斷萎縮,就使得本不樂觀的情況甚至發生了惡化。

五、石柱土家語現狀思考

石柱縣人民的土家語使用現狀,凸顯出他們在現代化浪潮中所面臨的尷尬局面,也引發了一些值得我們思考的問題。

(一)現代化生活方式與原有生活方式的撞擊所產生的矛盾

如果一個地區是封閉的、與外界隔離的,那么其內部的語言幾乎不會因為受到外界條件干擾而發生變化;相反,如果一個地區是開放的,那么其語言狀況必然會跟隨主流語言發生變動,而漸漸失去本土特色[7]。當然,說明此情況并不是要鼓勵少數民族為了保護自己的語言而與外界隔離,而是表明石柱縣人民目前所處的尷尬局面:是以失去保留本族語言和其他文化為代價,加入現代化潮流提升生活質量;還是更加注重民族特色,保護自身語言,從而繼續過貧苦落后的生活。人都是想要進步并且關心自身經濟條件的,這也是大多數人選擇了前者的原因。而當經濟條件終于提升的時候,人們才開始關心高于物質的精神層面的東西。那么當人們意識到這個問題的時候,他們到底該選手里的面包還是擁抱非物質文化遺產?這恐怕不是他們可以完美解決的問題,而是需要依靠文化保護部門采取措施來輔助解決。

(二)石柱縣人民的語言保護意識有待提高

根據我們的調查結果,受教育程度越高的群體,對傳統土家語的現狀理解越深,保護意識也相應越強;而絕大多數教育程度較低的群體則表現出了對語言變種的認可和對普通話的熱情,卻幾乎沒有保護傳統土家語的意識。然而僅靠少數知識分子完成傳承土家語言任務,其力量還略顯單薄。因此,我們的焦點更應該聚集在大多數普通大眾身上,加強石柱縣人民對土家語瀕危現狀的認識,引發人民群眾對自有特色語言文化的激情,加強保護土家語的保護教育,最終提升石柱縣人民對土家語的保護意識。

(三)石柱縣中年人民的心理保護現象

在統計和分析本文第二部分的年齡因素時,根據數據結果我們發現了一個非常有趣的現象:能夠使用土家語正常交流的中年人(20~59歲)有36人,占比13.3%;而能正常交流的老年人(60歲以上)人數則為零。這個結果顯然與其他文獻資料的結果相悖。那么究竟是什么因素導致了此現象呢?我們認為,此現象來源于石柱縣中年年齡層人民對土家語的心理上的保護。中年群體相對青少年群體和老年群體往往具有更強的防御心理,因此當我們對此類人群進行調查時,他們往往傾向于一種探究調查人員來歷和目的的趨勢,以防自身利益受到損害。而土家語作為石柱縣人民的特色之一,是他們一直以來引以為傲的文化,自古以來是石柱縣受到關注的焦點,一旦這一特色消失殆盡,恐怕石柱縣在各個方面都會受到一定的影響。這就導致了我們收集問卷時,此類人群的一種有意的隱瞞和保護現象。而老年人由于受教育程度較低,理解能力受阻,可能會使得調查結果產生一定的誤差;除開此類誤差,此結果其實真實地反映了土家語目前所處的瀕危處境,極度需要引起大家的關注和保護。

六、結語

石柱縣人民目前使用的語言,絕大多數都是已經被漢化過的語言變體,與傳統意義上的土家語已經相差甚遠。而從調查結果來看,在被調查的各類人群中,真正能夠流利地使用土家語的人占比較低,與之相反,人們對與外界交流更為方便的普通話的使用熱情趨勢甚至超過了土家話。隨著社會經濟的不斷進步,現代化浪潮的進一步加深,普通話或其漢語方言將產生更廣泛地影響,而土家語使用環境可能會繼續萎縮。針對這種趨勢,我們認為,有必要采取一定的措施來保護土家族語言。而采取措施的主體不僅僅是石柱縣的所有人民,更包括所有使用土家語的少數民族群體以及所有意識到需要采取措施來保護瀕危語種的人們。

[1] 田德生,何天貞,陳康,等.土家語簡志[M].北京:民族出版社,2001.

[2] 李敬忠.瀘溪土家語[M].北京:中央民族大學出版社,2000.

[3] 戴慶夏.中國瀕危語言個案研究[M].北京:民族出版社,2004.

[4] 鄧佑玲.土家語轉用漢語的進程及特點[J].云南民族大學學報:哲學社會科學版,2004(6).

[5] 楊再彪.湖南西部四種瀕危語言調查[M].北京:民族出版社,2011.

[6] 拉波夫.語言變化原理:社會因素[M].北京:北京語言文化大學出版社,2001.

[7] 陳松岑.語言變異研究[M].廣州:廣東教育出版社,2001.

[8] 王均.王均語言學論文集[C].北京:商務印書館,2004.

[9] 譚志滿.土家語交際功能的歷時變化[J].中南民族大學學報:人文社會科學版,2004(2).

[10]鄧佑玲.土家語專用漢語及土家語瀕危的成因[J].中央民族大學學報:哲學社會科學版,2004(4).

[11]丁崇明.語言變異的部分原因及變異種類[J].北京師范大學學報,2000(6).

[12]葉德書.土家語研究[M].吉首:吉首大學湘楚文化研究所,1995.

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