貴州省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)

徐萌萌

貴州省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)

徐萌萌

Point

隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，在現(xiàn)代新鮮事物和現(xiàn)代文化的強烈沖擊下，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著傳承與生存的危機。保護(hù)開發(fā)好少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于發(fā)揚優(yōu)秀民族文化有著深遠(yuǎn)的意義。貴州少數(shù)民族非物質(zhì)文化積淀深厚，歷史久遠(yuǎn)，以其獨有的文化底蘊豐富了中華文化。保護(hù)和開發(fā)好貴州少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于落實社會主義核心價值觀，構(gòu)建和諧社會都將起到積極的作用。

在旅游界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)始終是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中的一個非常重要的課題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及的內(nèi)容非常豐富，種類多樣，涵蓋眾多民族。不同民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點和傳承都存在差異，保護(hù)形式也不盡相同。國內(nèi)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究文獻(xiàn)主要涉及到幾個方面，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論探討、不同視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、不同類別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、不同民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的具體方法和模式研究。然而分析非物質(zhì)文化保護(hù)性旅游開發(fā)的文獻(xiàn)卻不多。本文以貴州省為例，從少數(shù)民族的角度淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)性旅游開發(fā)。

一、少數(shù)民族非物質(zhì)文化璀璨的明珠—貴州

貴州地處云貴高原東部，境內(nèi)多山。處于山地的貴州省，地形復(fù)雜、重巒疊嶂的地形環(huán)境，使各種不同的文化在一個個具體的，小的，相對封閉的區(qū)域內(nèi)得以長期延續(xù)。……