高校思想政治教育中指導思想一元與價值思想多元的關系

李淑敏

【摘 要】隨著改革開放的深入，價值思想多元趨勢加強，高校教育應處理好指導思想一元和價值思想多元的關系，應堅持馬克思主義指導思想，尊重差異，用馬克思主義判斷多元價值思想的合理性，共同促進大學生思想的大發展，大繁榮。

【關鍵詞】馬克思主義指導思想;價值思想多元

一、指導思想一元和價值思想多元的關系

（一）必須堅持馬克思主義指導思想

必須堅持馬克思主義指導思想，堅持馬克思主義在思想文化領域的指導地位，堅持其在社會多價值需求中的“主干”“靈魂”作用。實踐證明，馬克思主義是當代最偉大的理論成果，是人類歷史上最科學，最先進，最嚴密的思想體系，其成功指導中國革命，建設和改革，是科學的世界觀。因此中國發展需要馬克思主義，社會主義核心價值觀需要馬克思主義，需要馬克思主義引領社會主義核心價值觀教育，引領各種社會思潮，在馬克思主義科學世界觀的指導下，進行價值判斷和選擇，弘揚“三個倡導”。

（二）尊重思想價值多元，用馬克思主義指導思想判斷其合理性

我國自古以來就是文化大國，文化成果顯著，其中古典詩詞涵養了社會主義核心價值觀，例如：“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國之志，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的敬業之心，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的誠信之規，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友善之情，古人的光輝跨越幾千年，現如今仍值得我們“溫故知新”，但不可避免得，在兩千多年的封建體制下，或多或少存在著腐朽，消極的錯誤思想，譬如厚黑學，關系學，官本位等封建思想的余毒仍影響至今，是不可取的，與社會主義核心價值觀“文明”“公正”“法治”等相悖，是必須堅決抵制的。

（三）用馬克思主義指導思想引領多元價值思想，共同促進社會主義核心價值教育

堅持馬克思主義指導地位，用馬克思主義科學的世界觀判斷多元價值思想，批判地，揚棄地繼承中華傳統文化的優秀部分，科學理性地看待國際文明成果，做到既立足本國深厚土壤，又站在國際高度，既尊重差異，又有力抵制消極錯誤思想，堅持和鞏固馬克思主義指導地位不動搖，維護積極健康的主流意識形態，弘揚社會主義核心價值觀，促進中國特色社會主義事業的發展。

二、高校思想政治教育應堅持指導思想

一元和價值思想多元并存

十八大報告指出：“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。全黨都要關注青年、關心青年、關愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創業。廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業中，讓青春煥發出絢麗的光彩。”

思想價值多元潮流已經影響到大學生思想價值的標準，我們必須處理正確好高校思想政治教育構成要素中的多元和一元的辯證關系。思想政治教育的“三要素”即思想政治教育由教育者、教育對象和教育環境構成。其中，大學生是思想政治教育的核心因素，在高校思想政治教育中必須堅持“以學生為本”。“以學生為本”是高校思想政治教育工作乃至整個學校教育工作的核心。在思想政治教育過程中，教育主體教育效果如何，教育目標是否達到，教育環境能否真正改變，最終只有通過受教育者，即大學生的實際言行來表現、來驗證。因此，在高校思想政治教育過程中，其他一切因素都應以大學生為核心，以大學生成人成才為目的，尊重學生、理解學生、幫助學生、支持學生、引導學生，真正促進學生的全面進步和發展。

但是有不少大學生在多元價值的趨勢下，迷失方向。在文化選擇標準上，出現了弱化甚至否定中華民族文化、表現出對外來文化盲目崇拜的傾向，出現庸俗文化的迎合趨向;在物質與精神選擇標準上，往往看重物質，拜金主義及急功近利思想嚴重;在理想選擇標準上，好高騖遠，著眼于追求眼前利益，缺乏長遠的戰略思考，急功近利、鼠目寸光;分不清孰是孰非，對于是非、善惡、美丑、道德與非道德的認識出現了多重標準，等等。對于高校出現的這種狀況，思政工作者應該高度重視，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅持馬克思主義指導思想，求同存異，尊重差異，并不排斥西方文化，但外來文化中的糟粕，消極腐朽的部分要堅決抵制，同時吸收外來文化的合理部分為我所用，關鍵在于用馬克思主義的基本原理來判斷多元價值思想的合理性，真正促進大學生思想的大發展，大繁榮，促進學生成長成才，為中國特色社會主義事業綻放光彩。