《女勇士》中的女性主體意識和文化沖突探究

劉改琳 孟娜 孟靜

【摘 要】本文從女性主義的角度出發，通過對《女勇士》中主人公的文化背景、成長環境的分析，研究主人公如何在中西文化沖突中找到自我價值，并在文化歸屬問題中實現了中西方文化的平衡，成為了既展現自身的東方文化神韻，又具有自主意識，以獨特的個性融入美國主流社會的理想的華裔女性形象。

【關鍵詞】女勇士;女性主體意識;中西文化沖突

一、引言

長篇自傳體小說《女勇士》作為當代美國華裔女作家湯亭亭的成名作，也是美國華裔作品中的女權主義文學代表作之一。作品以父輩的移民家庭為背景，講述了幾位不同身份背景的女性的坎坷遭遇，從女權主義的視角對作者所聽到的每個故事進行了重構。

二、女性主體意識和文化沖突

在《女勇士》中湯亭亭筆下的中國女性顛覆了傳統婦女隱形、柔弱、無聲的固有形象。小說似乎表現了她那種糾結矛盾的情感。她似乎決心要擺脫主流文化對華裔女性的束縛，但卻又不由自主地依附于主流文化。而在此過程中，主人公的女性主體意識也逐漸得以形并最終確立。具體說來，《女勇士》中共包括以下三種女性主體意識和中西文化之間的沖突：

（一）女性主義和父權文化

在美國，華裔女性不但處于主流社會的邊緣，而且游離于美國社會之外，她們的生活總是受到來自“男性世界” 及美國社會的諸多限制。于是，她們只能在沉默中默默地待在自我空間的一角，好像被整個社會遺忘了似的。《女勇士》中女主人公之一月蘭被丈夫從中國帶到了美國。她在面對丈夫時總是小心翼翼，生怕做錯了什么。受嚴重的父權文化影響，她不但沒有意識到自己的處境是由于其丈夫造成的，反而還從其夫的角度出發，認為是自己給他添麻煩了。女性主體意識的喪失就想到于女性價值的不存在，一個沒有主體意識的女性其生活是悲劇的，沒有意義可言的。

（二）傳統文化和自立意識

在《女勇士》中，主人公自立意識的形成和所受的傳統文化影響都和母親有著很大的聯系。評論家邁克爾莫雷曾指出，《女勇士》這本書雖然以異國為背景，但“我和母親”這一主題與美國女性主義文學主流不謀而合。《女勇士》中，母親給女兒講故事不但成為女兒的一面鏡子，更為重要的是她把自強不息的民族精神教給了女兒，也把講故事的語言能力薪火相傳給了給女兒。-母親的故事在使女兒感到困惑和壓抑的同時，也激發了女兒的才華，讓她產生了靈感。

《女勇士》中，母親給女兒講故事不但激勵了女兒的成長，更重要的是女兒從母親那里繼承了自強不息的民族精神和一代代相傳的民間故事。以“我”為代表的諸多倔強而執著的華裔女孩不僅兌現了自己的承諾，獲得了受人尊敬的社會身份，而且用自己的實際行動證明了華裔女性并非弱者。

（三）中國文化和美國文化

盡管湯亭亭一再聲稱自己是美國人而非中國人，但是在她的作品中，我們能察覺到中國文化對她的影響無所不在。《女勇士》的主人公已不再是傳統的中國女性，在美國主流社會的影響下她們被“美國化”了。“女勇士”活在兩種文化、兩個世界之中的困惑、無奈與掙扎，游移在現實與幻想、中國與美國、過去與現代之間，抒發了對中國男權壓迫的憤恨，表達了自己作為女性以及少數族裔在美國主流文化中的失落和失聲，同時也展現了在權力不平等社會中從自我厭惡到迷惑、反抗，再到尋求自我身份的不平常的成長過程。她們在主體意識的牽引下，用自己獨有的創新意識和競爭意識，吸取母輩的經驗，成為自我命運強有力的掌控者。最終在文化歸屬問題上找到了連接中西文化的平衡，成為不排斥任何一方，汲取兩者精華，促進相互融合，展現自身的東方氣質，又具有獨立而自主的意識，以獨特個性融入美國主流社會的理想的華裔女性形象。

三、結語

總之，“女勇士”是中國傳統文化和西方婦女解放運動相互影響的產物。從某種程度上來說，只有一個女勇士的反抗是遠遠不夠的，女性主體意識的解放需要更多像女勇士一樣的女性，突破父權文化包圍中，樹立女性主體意識的道路。以新的姿態屹立于美國文化的洪流當中，從而為華裔乃至全世界的女性做出了表率和楷模。

參考文獻：

[1]鄭慶慶.站在邊緣的女勇士——對湯亭亭《女勇士》的跨文化解讀[J].解放軍外國語學院學報，2003.

[2]杜鷹.《女勇士》的女性主義特點和困境[J].鹽城師范學院學報，2008.