災難性報道中傳統媒體與新興媒體的比較分析
——基于“東方之星”沉船事件報道的新聞倫理考察

浦玲麗

南京理工大學設計藝術與傳媒學院 江蘇南京 210094

災難性報道中傳統媒體與新興媒體的比較分析
——基于“東方之星”沉船事件報道的新聞倫理考察

浦玲麗

南京理工大學設計藝術與傳媒學院 江蘇南京 210094

在“東方之星”沉船事件中，傳統媒體與新興媒體均以不同的特點有效傳播事件的最新進展，同時注意規避血腥場面的照片而造成的二次傷害。但是部分新興媒體依舊存在過于煽情性、歌功頌德性等問題，傳統媒體也存在用詞不當誤導受眾的現象。

災難性報道；傳統媒體；新興媒體；新聞倫理

2015年6月1日21時28分，一艘從南京駛往重慶的客船“東方之星”在長江中游湖北監利水域沉沒。此次災難的突發性和嚴重性，引起了社會各界的廣泛關注，也成了新聞媒體關注的重點，同時也是對新聞倫理的大考量。

一、引言

1、研究背景及意義

我國一直是個災難多發的國家，做好災難性報道是媒體必須承擔的責任。反觀我國媒體的災難性報道的歷程，整體已漸趨成熟，但依舊存在倫理問題。我國沒有單獨新聞法，建構完整的傳統媒體和新興媒體對災難性報道的倫理規范尤其重要。

2、論題關鍵詞內涵分析

災難性報道：對新近發生的災難及其發展、危害、抗災、救災等新聞事實的報道。新聞倫理：在新聞傳播工作的新聞從業人員的長期的職業實踐中形成的調整他們之間及其與社會組織、公眾之間互相關系的行為規范①。新興媒體：新媒體的典型形態，以網絡媒體、移動媒體和互動性電視媒體為代表②。

3、本文研究目的、研究方法

研究目的：本文以“東方之星”沉船事件為個案研究對象，歸納沉船事件報道在新聞實踐中倫理的規范和缺失，以促進以后災難性報道的規范性。研究方法：收集“東方之星”沉船事件中媒體報道（6月2日到6月11日10天的報道內容），在內容分析的基礎上，將傳統媒體與新興媒體報道進行比較研究，對突發災難性新聞中存在的倫理的規范與失范之處進行梳理及分析總結，架構整篇論文。

二、傳統媒體與新興媒體對沉船事件報道發揚的倫理規范

1、真實記錄，及時傳遞信息，滿足公眾知情權，承擔媒體責任

（1）新聞報道緊密追蹤事實。各大傳統媒體于3日頭版集體報道趨同新聞，形成強大的輿論造勢，內容上突出領導的重視和相關部門及時組織救援，為救援工作創造良好的輿論環境和社會氛圍，維護和諧穩定。新興媒體主要集中于報道救援的進展細節，同步直播，突出及時性。微博、微信公號、新聞客戶端和網站成為了多家媒體第一落點新聞的出口。隨著救援的進展，財新網、澎湃新聞、鳳凰網更是緊跟事態發展，開啟了時間軸形式的長線直播。此外，新興媒體注重網友互動，及時解惑答疑，消除謠言。澎湃新聞開設澎湃問吧，設答澎友的環節，提供專業知識進行解答。由于報紙版面有限，對于新聞的持續性關注程度上新興媒體也更勝一籌。澎湃新聞直播時間線從6月2日06:53至6月10日15:38分，持續發出371條消息。《人民日報》相關消息的持續報道則終止于6月9號，報道數量和強度上遠不及澎湃新聞。

（2）創新報道形式，傳統媒體與新興媒體均發揮各自媒介優勢，打破時空阻隔。傳統媒體報道形式上圖文結合，生動形象。除拍攝照片外，部分報紙更是采用了漫畫的形式。如《人民日報》6月3日也繪制時間軸輔以說明，回顧5月28日—6月2日的事情進展，可讀性強。新興媒體集“文圖視聲”優勢于一體，全方位視聽呈現。傳統紙媒上的靜態地圖變成了PC端和手機端動圖，準確表明事故地，還原事故發生情景，如網易新媒體實驗室在事發翌日便推出“全景還原長江客輪翻沉事故”的可視化視圖，簡潔清晰。

2、嚴守道德倫理紅線，凸顯人文關懷

在此次報道中，圖片以救援人員和救援現場為主，傳統媒體和新興媒體均沒有曝出過于血腥暴露的畫面，體現對遇難者生命的尊重，同時也避免造成對受眾尤其是遇難者家屬受到二次傷害。

三、傳統媒體與新興媒體對沉船事件報道存在的倫理失范

1、新聞真實性與客觀性上存在欠缺

（1）用詞偏頗，不夠嚴謹，導致錯誤輿論引導。《京華時報》的《遇難者387具遺體DNA取樣家屬獲準赴江邊吊唁》為標題的新聞發出后，令讀者相當憤怒，紛紛追問“家屬江邊吊唁還需要獲準？”，造成錯誤輿論引導。此外，部分新興媒體語言輕佻，《湖北日報》官方微博針對事故原因進行匆忙定性致歉，最后道“小編錯了，還請大家諒解，繼續支持我們的微博，好嗎？”這樣賣萌的話語，是缺乏媒介素養的一種表現，過于隨意。（2）缺少對事件真相的揭示，媒體集體失語。曾任南風窗總編輯的朱學東在《遇難者報道已成為抵達災難真相的一種努力》中提到：在中國，媒體災難報道正面臨一個令人痛心卻無奈的現實。真相無法追尋，幾乎都是給媒體豎起了一塊墓碑 。此次沉船事件的具體原因是什么，依舊未知。

2、部分報道不合時宜，缺乏人文關懷

（1）部分報道過于煽情化，引發受眾憤怒。《人民日報》客戶端6月5日發布文章《4天3夜，那些感動我們的瞬間》，在面對遇難者親屬悲痛欲絕的時候，羅列出八個感動瞬間，就不可避免地引來批評如潮。（2）報道過于歌功頌德，銘記歷史。“中國之聲”微信公共平臺發出《沉船救援，十個注定要載入歷史的鏡頭》的文章，立題過分夸大歷史意義及個人形象，惹非議。（3）對遇難者及家屬的報道的缺失。對于逝者和家屬的報道與新聞倫理緊密相關，稍有不慎就違背新聞倫理，但不能因此減少甚至屏蔽對逝者及家屬的報道。關注災難中的人，對逝者及家屬進行選擇性的合理報道，是對逝者的尊重，更是對生者的關懷。

四、結語

在“東方之星”沉船事件中，傳統媒體秉承嚴肅風格，有效傳遞信息，積極做好輿論引導，但也存在不嚴謹之處。新興媒體由于平臺的相對自由，缺乏嚴格把關，失范的地方較多，尤其是網絡用語的隨意性使用，不合時宜。由傳統媒體衍生出的新興媒體，網絡表現與嚴肅風格大相徑庭，存在很多疏漏。因此需要提高新興媒介的專業化素養，同時加強網絡把關。傳統媒體與新興媒體在災難性報道中呈現不同特點的同時，相互補充，相互促進，均需嚴守新聞倫理，傳達人文關懷。

[1]陳絢.新聞傳播倫理與法規概論[M].高等教育出版社，2012.02.

[2]宮承波.新媒體概論（第四版）[M].中國廣播電視出版社，2012.11.

[3]朱學東.遇難者報道已成為抵達災難真相的一種努力[N].新京報傳媒研究，2015.05.

浦玲麗(1994年)，女，江蘇南通人，漢族，學歷：本科，研究方向：廣播電視新聞.