何陳
蘇霍姆林斯基說過:美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務是教會孩子能從周圍世界(大自然、藝術、人們的關系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎確立自身的美。我們祖國有著悠久的歷史,語言更是豐富多彩,從遠古的壁畫到唯美動人的《詩經》,以及后來發揚光大的唐詩宋詞,更是美不勝收,它的語音、語法修辭、節奏和韻律等方面,都富于審美特征。在語文教學中,我們可通過對語言文字的分析、欣賞、品味,來領略語言之美和思想情感之美;可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。
一、在教學中引導孩子感受精神美
小學語文教材中,很多文章文質兼美,蘊含著大量的美學因素。在正確引導學生對課文進行探索學習之外,更重要的是要學生領會課文中體現的精神。在現在這個高速發展的社會,要引導學生成為一個合格的公民,在教學中應著重強調,對學生進行明禮、團結、友善、感恩、奉獻的傳統道德教育,做一個有道德的人,這就要求我們在教學時要把傳授知識與美感體驗結合起來。例如,在學習《吃水不忘挖井人》這一課時,通過沙洲壩人民為什么要在井旁立石碑,讓孩子們理解老百姓對領袖的熱愛,永遠記住毛澤東同志的恩情。讓孩子們接受感恩教育,同時也凈化人的心靈。這樣的美育,融品格教育和榮辱觀念于一體,兼綜合能力和全面發展為一身。特別是在教學寓情于景、情景交融的寫景狀物的文章時,應引導學生抓住語言文字認真體會,引導學生從教材中去發現美。
二、在教學中讓孩子展示美
小學語文教材不僅語言生動優美,而且大部分課文有著豐富的情感。在教學中,可通過有感情地朗讀、表演以及制作書畫作品來展示美。
1.有感情地誦讀在語文教育活動中是必不可少的。如,在教學人教版《祖父的園子》時,作者是這樣描述的:“花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。”作者運用了擬人和排比的修辭手法,這么美的語言,不但讓孩子們感受到童年的被呵護、被寵愛,會讓一個人的身心永遠溫暖幸福,注入無憂無慮、自由自在的性情,也給予了一個可以寄托快樂自由的精神的園子;還感受了輕快、優美的文筆。教學這樣的句子,可以在學生熟讀的基礎上,欣賞語言,一邊播放音樂,一邊引導學生朗讀;這樣既拓展了學生的想象,又理解了課文內容,還在不知不覺中培養了學生的語言審美能力。再讓他們有感情地誦讀,展示出來,無形中孩子們的自信心就體現出來了,誰說自信不是美呢?
2.創作書畫作品。小學語文中的古詩詞教學,包含著極為豐富的美育資源。漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂。教學中,教師應引導學生在整體把握課文內容的基礎上,把詩詞作為創作基礎,讓孩子用書畫的形式展現出來,這樣就可以把古詩中詩情畫意的意境形象化,也可以啟迪學生智慧,發揮學生的創造力,因而在古典詩詞教學中,我們必須引發學生的審美感知,設法將學生引入美的境界,接受我國傳統的藝術形式的熏陶。
總之,培養學生正確的審美意識,健康的審美情趣和感受美、鑒賞美、創造美的能力,塑造健全的人格和健康的個性是促使受教育者全面和諧發展的重要途徑和手段。在實施素質教育的過程中,尤其是在思想道德形成的過程中,有著其他教育不可替代的教育功能和教育意義。
參考文獻:
童景德.美育與學校教育[J].云南教育:基礎教育版,1990(z1).
編輯 張珍珍