培養幼兒良好習慣

戴鳳蓮

葉圣陶先生對于“習慣”這一詞的理解可謂是非常獨到的。據不完全統計，在不同語言環境下，葉圣陶先生的“習慣”兩字出現不下二十種。《辭海》對習慣的解釋是“由于重復或多次聯系而鞏固下來并變成需要的行為方式。”習慣并不是天生的，是需要后天的聯系或者重復才能養成。葉圣陶說：“有好習慣，也有壞習慣。好習慣養成了，一輩子受用；壞習慣養成了，一輩子吃它的虧，想改也不容易。”習慣是有好壞之分的，一旦形成，習慣也就跟隨人一輩子。葉圣陶在教育中就明確提出了養成各種好習慣，“中國現代教育的價值和目標，在于以育人為本，以興國為旨，面向全體國民和每個學生，著眼整體人生和終身受用，培養能夠全面發展、具有良好習慣的現代中國人”。那么如何才能讓幼兒養成良好的習慣呢？

一、習慣養成要靠實踐

習慣并非一朝一夕就能夠養成，也并非通過語言就能表達出來，更多的是需要通過實踐。“習慣是從實踐例養成的，知道一點做一點。知道幾點做幾點，積累起來，各方面都養成習慣，而且全都是好習慣。實踐是日常最基本、最經常的形式，是每日幼兒看的人、做的事的總結，幼兒良好習慣的增加和人格的成長也應在實踐之中。教育家陶行知曾說：“行是知之始，知是行之成。”要想獲得真知，就必要通過實踐來獲取。他強調“躬行實踐”的重要性，認為實踐是養成良好習慣的最基本方法。幼兒時期是人生中性格、習慣等養成的最佳時期，幼兒要想養成各種能力，就必須養成好習慣。葉圣陶在《習慣成自然》一文中寫道：“要有觀察的能力須真個用心去觀察；要有勞動的能力，必須真個動手去勞動；要有獨守的能力，必須真個把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民，必須把公民應做的一切認認真真去做。“顯然，對幼兒能力的培養，不能脫離了實踐。只有實踐，才能養成良好的習慣，隨時隨地地注意實踐，才能獲得意想不到的效果。以說話為例，幼兒正是學習語言啟蒙時期，這種能力是通過不斷地說，不斷地聽才能形成習慣，當習慣形成了，成自然了，才算是有了語言的能力。

二、習慣養成應有有效的方法

葉圣陶先生注重“教是為了不教”，而要達到“不教”的目標，教育者必須在教學活動中運用合理的教學方法，讓接受教育的學生養成良好的習慣。“學生能自為研究，自求解決。故教師之不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其聯系，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者。”葉圣陶先生注重方法的指導，尤其是在習慣的初期階段，更重視學生的“不教”習慣養成。葉圣陶認為“習慣成自然”是一種能力。葉圣陶對于各種方法的教育均有詳細的闡述，也都闡述了應該注意些什么問題。當習慣養成后，就成為自然。

三、習慣養成應通過自我教育

自我教育，葉圣陶對其有他的定義：所謂自我教育，就是不去依傍他人的力量，自己來養成這些好習慣。班杜拉認為，人的行為不僅要受到外在因素的影響，人們也可以通過自我生成的因素，自己調節自己的行為。幼兒教育雖然不是以吸收知識為主，但其最大的特點就是要讓幼兒學習到學習的方法。通過自我教育而掌握的東西點點滴滴都能夠影響到習慣，在往后的學習工作中更有利于自身的發展。同樣，幼兒的行為表現、人際關系、發展狀況都會受到自我教育的調節，要想使得幼兒的發展是朝著正確的發展方向發展，從外在需要，調節為自我肯定或者自我尊重的需要。

四、習慣養成要有好的態度

“態度決定一切”，對于學習而言，態度認真與否直接關系到學習的最終效果。“認不認真，是學得好不好的關鍵。希望學得好先要樹立認真的態度。看書，不能眼睛一掃了事，寫文章，不能想都不想，就動筆寫，寫完了自己又懶得改。這些都是不認真的態度。長此以往，不認真的態度有可能會形成一種壞習慣，根深蒂固。比如，教育幼兒聽人說話時，如果幼兒沒有一個良好的態度，只聽到一半就開始做小動作，無法了解說者的要旨，容易產生誤會，長此以往就會導致無法了解別人的意圖，造成一知半解的情況。葉圣陶認為，聽說是一種好習慣，屬于輸入的過程，留心聽人家說話也是一種好習慣。葉圣陶認為：”無論是讀或是寫都不能馬虎。馬虎是認真的反面”，其又說“有的人寫了文章，別人給他指出某處思想認識上的錯誤，某處是語言文字上的錯誤，他笑了笑就算了，這也是不認真態度的表現，寫個請假條，寫封信也要注意。”認真的態度是養成良好習慣的開始，如果沒有好的態度，那么任何情況都有可能向糟糕的方向發展。幼兒時期心性的養成尤為重要。做事三心二意，心浮氣躁，沒有耐心和毅力，凡事勉強做一做，沒有一樣穩定的習慣，則很容形成壞習慣。

結論

幼兒良好的習慣養成，與教師的教導是分不開的。教師不僅要向幼兒傳授基礎知識，還要通過各種方法來啟發幼兒，讓幼兒養成良好的習慣。“習慣養成越多，那個人的能力越強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成習慣。只有習慣的養成，才能增強能力。幼兒是一生的基礎。教育就是培養良好的習慣。”習慣是幼兒教育的根本。葉圣陶的幼兒教育經驗，重視學生習慣的培養、方法的習得。葉圣陶先生將中華傳統民族美德繼承，并運用當代先進文明成果，在多年從事小學、中學、大學教育過程中，總結出教育的真諦。葉老先生用各種通俗的語言來闡明教育的真正內涵，看似淺顯，實則內涵豐富，而其各種教育理論和教育經驗，放在教育改革的今天，對于幼兒教育仍然具有指導意義。

【作者單位：昆山開發區東部新城幼兒園 江蘇】