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(遼寧大學 遼寧 沈陽 110036)
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局外的荒謬與自由
——加繆《局外人》主人公莫爾索的形象分析
郝 奕
(遼寧大學 遼寧 沈陽 110036)
加繆小說《局外人》主人公莫爾索是一個懸浮在社會秩序和道德倫理之外的人,他得以從獨特的視角對世界的荒誕進行觀察和體會,本文從莫爾索與母親、戀人、朋友之間的情感關系及他的被審判等方面出發對這一人物作細致深入的分析。
局外人;莫爾索,荒誕
加繆在《局外人》中向我們詳細描述了莫爾索的感情生活、工作生活以及生活中偶然事件所關涉到的生與死的問題,并且重點描述了莫爾索面對各種生活時所體現的態度,比如,對待親情、愛情、友情、鄰居的態度以及對待生死問題的態度。不言而喻,每一個人的每一種態度背后都會有與之相對應的行為方式。在作品中,莫爾索對待任何事物的態度都是“無所謂’、“冷漠’、“無動于衷”,表現在行為方式上就是“局外人”的方式,這種行為方式一以貫之地體現在莫爾索的生活中,隨之變成莫爾索的生存方式。這種為了生存而生存的毫無意義的生存方式,在常人看起來冷淡至極卻有著他自己的內涵。
母親是莫爾索唯一的親人,母親的死對他來說是痛心疾首的事情,按常理莫爾索應該是悲痛萬分。但是,當莫爾索收到養老院關于母親去世的電報的時候,他竟然遞出一句冷冷的表達:“今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道?!边@首先在大眾讀者的觀念中產生了一種不同尋常的波動。對此,加繆曾經說過:“在我們的社會里,任何在母親下葬時不哭的人都有被判處死刑的危險。”但是,莫爾索沒有哭,而且還擺出一副漠不關心的架勢,尤其在為母親守靈的時候,他不但表現出困倦和厭煩,還不斷地去抽煙、喝咖啡、打磕睡,更讓人不可思議的是在母親剛剛下葬完的第二天就與女友瑪麗一起廝混,游泳、看費爾南德主演的喜劇片,然后不斷沉溺于對肉體欲望的滿足。對此,就連瑪麗對莫爾索的行為也感到吃驚不己:“當我們穿上衣服的時候,她見我系著黑領帶,顯得有點詫異,問我是不是戴孝。我對她說媽媽死了。她想知道是什么時候,我告訴她:‘就是昨天?!龂樀猛笠煌?,但沒有發表什么意見?!憋@然,從表面的這些行為方式上分析,莫爾索與社會道德規范關照下的常人的做法是截然對立的,在道德規范看來應該做到的,莫爾索偏偏沒有做到。因而,許多評論認為莫爾索的兩句口頭禪“這與我無關”和“我無所謂”充分說明了“不感興趣”和“冷漠”就是莫爾索最終追求的生存方式。
同樣,在愛情和友情生活中的莫爾索照樣如此。比如,有天晚上,當瑪麗來找他,并“問我是否愿意跟她結婚,我說結不結婚都行,如果她要,我們就結,她又問我是否愛她,我像上次那樣的回答了她,說這個問題毫無意義,但可以肯定,我并不愛她?!蓖瑯?,鄰居雷蒙提出要和他做朋友的時候,他的回答是:“做不做都可以?!笨梢钥闯觯谀獱査鞯膬刃拿髅髦垃旣愊胱屗f出“想結婚、愛你”的字眼,他也明明懂得瑪麗的想法,而且他也有自己的愛情立場,可他偏偏不去順從瑪麗或者表達自己,而只是無謂的重復。同樣,當雷蒙提出要求莫爾索幫助他寫信的時候,莫爾索按照他的要求做了,在雷蒙看來,這表明莫爾索對他表達了友好,所以提出與莫爾索做朋友的要求,他希望莫爾索也能夠爽快地答應,可是莫爾索仍然只表現出無所謂的態度。
然而,盡管從表面看上去,莫爾索的言行很難給讀者留下好的印象,但是加繆用一種微妙的方法,讓我們看到了硬幣的另一面。小說開篇就出現的話“今天,媽媽死了?!彼昧艘粋€孩子氣的稱呼“媽媽”而非語氣生疏的“母親”。小說初始那看似糊里糊涂,疏遠的母子關系,由于“媽媽”這兩個字,顯示出了生疏的陳述表達下面的依戀。他看似令人不解的行為只不過是因為他接受了母親已經死亡這個事實。不僅如此,他與生俱來的豐富的觀察力,使他能夠看到外在的事物下埋藏的更深層的東西。當莫爾索在黑乎乎的樓梯上第一次向讀者介紹鄰居沙拉馬諾和他的狗的時候,從對他們的描述中我們看到的是令人惡心的一對兒,狗和主人都長得丑,身上滿是硬痂。然而盡管連周圍的人都認為這兩個冤家真是不幸,莫爾索并不這么認為。在沙拉馬諾和狗出場的時候,加繆的原文翻譯成漢語是這樣的“他和他的狗在一起”,這和我們平常所說的“他和他的妻子在一起”是一樣的句式。而我們后來也才發現,雖然沙拉馬諾對他的狗非打即罵,但當狗走失以后,沙拉馬諾的無所適從和痛苦不安卻顯示了藏在虐待與謾罵后面的深深依賴的感情。
我們不是他,這只是他選擇的一種生存方式。而我們有權審判他。在審判中,我們看到了社會上的司法體系是如何費盡心思的給莫爾索的行為賦予意義??此茻o懈可擊的推理與理所應當得出的結論和真相之間的差距竟然如此之大,那些偶然發生,互不相關的事件之間被人為地建立起了聯系,那些無害的言行背后被臆斷的安插上了邪惡的動機。甚至連莫爾索的安靜與被動也成為了申訴律師證明其不知悔改和沒有愧疚感的證據,他在法庭上的寡言也為他憑添了幾分罪,因為“他很聰明,他很清楚每個字的分量”(加繆)。這個“普通人身上的優點,到了罪犯身上就成為了十惡不赦的罪狀”(加繆)。當法庭最后以法蘭西人民的名義將這個被檢察官稱作“沒有靈魂,沒有絲毫人性”“在精神心理上殺死了自己母親”(加繆)的人處以極刑的時候,我們見證了試圖給人性下結論的荒謬,同時也目睹了一個漠視(或不愿意認同)社會體系基本價值和意識形態,而被社會拋棄的局外人的最嚴重,然而也是最自然的下場。莫爾索不是真正的荒謬,是莫爾索和社會的不相容造成了互相的荒謬。
面對這個荒謬的世界,莫爾索在最后一刻終于清醒了,發出了內心的吶喊和控訴:“我過去曾經是幸福的,我現在仍然是幸福的。”
加繆在美國版《局外人》的序言中這樣評價莫爾索:“他遠非麻木不仁,他懷有一種執著而深沉的激情,對于絕對和真實的激情?!钡拇_如此,莫爾索遠遠超出了他所在的時代和眾人。冷漠就是他面對荒誕的世界和人生所采取的方式。
綜上所述,這就是莫爾索,一個受社會排斥的“局外人”,但他卻是這個荒誕社會的必然產物。他與荒誕的社會進行抗爭,卻受到了社會的壓制和排斥,反被視作是荒誕的,最終被扼殺。這個荒誕的社會留給莫爾索的唯有死亡,這是他唯一的出路。
郝奕(1991-),女,遼寧錦州人,遼寧大學,研究生在讀,研究方向:文藝學。
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1672-5832(2015)12-0032-01