中國早期的馬克思主義婦女理論

吳 楠

(遼寧工業大學 遼寧 錦州 121000)

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中國早期的馬克思主義婦女理論

吳 楠

(遼寧工業大學 遼寧 錦州 121000)

1 馬克思主義婦女理論的形成

馬克思主義婦女理論的產生是在批判繼承前人優秀的婦女解放思想以及與無產階級革命實際情況相結合的基礎上形成和發展起來的。馬克思主義婦女觀的理論主要來源于兩大方面，一方面是以圣西門、傅立葉、歐文等為代表的空想社會主義學說，他們提倡男女平等，反對教育內容上的性別差異，反對資本主義婚姻制度對婦女的壓迫。另一方面是以瑞士歷史學家約翰.雅科多.巴霍芬、美國民族學家、原始社會學家摩爾根為代表的資產階級民主主義人類學說，其主要分析了原始社會的婚姻家庭、社會結構、生產生活。這些理論來源為馬克思、恩格斯后來的許多研究提供了詳實的材料和觀點。

馬克思恩格斯雖然并沒有一本專門的著作來論述婦女問題，但是在他們其他著作中和論文及書信中都有關于婦女問題的分析。馬克思恩格斯的婦女理論主要包括以下內容：(1)消滅私有制是婦女解放的根本途徑；(2)參加社會勞動是婦女解放的首要途徑；(3)家務勞動社會化是婦女解放的必要途徑；(3)無產階級解放的道路是婦女解放的根本道路；(4)婦女不但對人類的種族繁衍有特殊的貢獻，而且在社會革命和建設中也發揮著重要作用。

2 馬克思主義婦女理論在我國的早期傳播

李大釗是馬克思主義早期的傳播者，也是最早運用馬克思主義的觀點來分析和解決婦女解放問題的領導人之一。李大釗不僅把馬克思主義婦女理論介紹和傳入到中國，同時他也始終堅持運用馬克思主義婦女解放理論分析中國婦女的現實情況，是運用馬克思主義婦女觀分析中國婦女問題的首創者。李大釗在《戰后之婦人問題》、《婦女解放與 Democracy》、《各國的婦女參政運動》、《現代的女權運動》等文章中，運用馬克思主義婦女觀為指導，對我國婦女受壓迫、受剝削、地位低下的原因及獲得解放的途徑等問題做了詳細的分析。同時，還提出婦女參加社會勞動，實現經濟獨立，鼓勵廣大婦女爭取受教育權、參政權以及婚姻自由的權利。

除李大釗外，陳獨秀、瞿秋白等中國早期的馬克思主義者對婦女問題進行了探討和研究，這些婦女理論共同構成了中國早期的馬克思主義婦女理論。其主要內容包括：(1)婦女實現自身根本解放，要堅持和無產階級聯合共同革命，共同推翻剝削政權，消滅階級。(2)婦女解放離不開社會主義，男女都應該為建設社會主義共同努力。(3)勞動婦女的解放是中國婦女解放的重心。五四運動和新文化運動前中國的婦女運動的重心主要是資產階級的婦女運動，而早期的馬克思主義者則呼吁應該將婦女解放的重心轉移到廣大勞動婦女的解放問題上來。

以李大釗為首的早期共產黨人在對中國婦女問題理論層面的討論外，還十分重視馬克思主義婦女觀對婦女運動的實踐指導，高度關注和支持當時我國的婦女運動。這一時期，他們的婦女理論仍不完善不系統，但是對馬克思主義婦女理論中國化起到了巨大的推動作用。

3 毛澤東對馬克思主義婦女理論的發展

毛澤東的婦女理論對中國化馬克思主義的形成起決定作用。“毛澤東運用馬克思主義婦女理論的立場、觀點和方法，創造性地發展了馬克思主義婦女理論，形成了中國化馬克思主義婦女理論體系”①。在毛澤東的一些著作和論文及講話中，都體現了其對分別解放運動的關注。如，1927 年發表的《湖南農民運動考察報告》、1932 年發表的《中華蘇維埃共和國人民委員會訓令》、1945 年的《民眾的大聯合》等。其中“1927 年毛澤東的《湖南農民運動考察報告》被稱為中國馬克思主義者第一次對中國婦女解放問題的宏觀把握，也是中國化的馬克思婦女理論產生的主要標志。”②毛澤東的婦女理論主要包括以下內容：

1、婦女受壓迫的根源。在1927年《湖南農民運動考察報告》中，毛澤東在指出：“中國的男子，普遍要受三種有系統的權力的支配，即：政權、族權、神權。至于女子，除受上述三種權力的支配以外，還受男子的支配(夫權)。這四種權力—政權、族權、神權、夫權，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國婦女的四條極大的繩索。”③毛澤東認識到了“四權”對廣大婦女的深深束縛，他認為要是婦女從層層束縛中解放出來，就要鼓勵婦女參加社會勞動，在生產勞動中樹立在社會中的價值，提升自我意識。同時，毛澤東看到了大眾聯合的必要性，只有所有被壓迫、被束縛的人們齊心合力，才能把大家從痛苦中解放出來苦，才能實現婦女的解放。

2、婦女解放的道路。在長期的考察和研究中發現，毛澤東發現“四權”中“地主政權，是一切權力的基干。地主政權既被打翻，族權、神權、夫權便一概跟著動搖起來。”③要實現婦女解放，廣大婦女同胞必須從推翻地主政權，必須和無產階級的解放結合起來。我們黨要支持廣大和鼓勵婦女參加社會勞動、接受教育、參與政治活動，“應該領導農民極力做政治斗爭”④，領導中國婦女同無產階級斗爭相結合，共同推翻政權的束縛。只有這時，束縛在女性身上的其他三條鎖鏈才會有所松動，但是要讓廣大婦女徹底的從這三條鎖鏈中掙脫出來，還需等到經濟斗爭的完全勝利之后。

3、婦女在革命中的重大作用

毛澤東婦女解放需要無產階級革命，中國無產階級革命也離不開廣大婦女的重要理論。毛澤東認為“婦女是決定革命勝敗的一個量”。⑤在艱難的戰爭環境中，多數男性都投身到前線浴血奮戰，廣大婦女則成為了后方從事社會生產的主要勞動力，在這一時期如果不能夠充分調動起婦女參加社會勞動積極性、不能調動起婦女參與社會革命的熱情，那么，前方將不能獲得充足的物質補給，前線上的戰士們將無法全身心的投入到戰場中來，毛澤東更是總結到：“假如中國沒有占半數的婦女的覺醒，中國抗戰是不會勝利的”⑤無論是在土地革命時期還是在解放戰爭時期廣大婦女對于根據地的經濟建設、支持抗日戰爭、解放戰爭，都起到了至關重要的作用。

總之，從李大釗等早期中國共產黨人到毛澤東的婦女理論，這些理論都為馬克思主義婦女理論在中國扎根、發芽乃至茁壯成做出了巨大貢獻。正是由他們的共同努力，中國特色的社會主義婦女理論才得以逐漸形成并不斷完善。

注釋：

① 烏尼日.中國化馬克思主義婦女理論及其形成探析.科學社會主義,2011(2):124 -127

② 仝華,康沛竹.馬克思主義婦女理論發展史.北京:北京大學出版社,2004

③ 毛澤東選集:第 1 卷.北京:人民出版社,1991

④ 毛澤東.湖南農民運動考察報告.北京:新華書店,1949

⑤ 全國婦聯編.毛澤東周恩來劉少奇朱德論婦女解放.北京:人民出版社,1988

吳楠，女，滿族，遼寧沈陽，遼寧工業大學，碩士，馬克思主義基本原理。

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1672-5832(2015)12-0293-01