卓斌青的生命與藝術(shù)
——紀(jì)念福州楹聯(lián)學(xué)會原會長卓斌青逝世四周年

□曾光明

2011年6月12日是福建楹聯(lián)界德高望重的老者，自命為“平民藝術(shù)家”的卓斌青先生走完了短暫的人生，留下了永恒的藝術(shù)。在先生逝世四周年的日子里，我滿懷敬仰與思念寫就此文，與世人共同追憶這位用生命追求藝術(shù)的長者。

卓斌青，筆名冰清，號老白。1940年生，福建尤溪人，大學(xué)中文系畢業(yè)。曾任中學(xué)副校長、中共閩侯縣縣長、縣委書記，福州市農(nóng)委黨委書記、福州市宗教局局長等職。為中國楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事兼書法藝術(shù)委員會副主任、中華詩詞學(xué)會會員、福建省書法家協(xié)會會員、福建省楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)副會長、福建省詩詞學(xué)會會員、福建省老年書畫藝術(shù)協(xié)會常務(wù)理事、福建雪峰書畫研究會副會長、福州市楹聯(lián)學(xué)會會長、福州市霞光畫院院長、榕城十老書法沙龍成員等。曾舉辦過兩次個(gè)人書法展，已出版冰清詩聯(lián)集《霜葉》、冰清詩集《心雨》、《卓斌青書法集》、冰清對聯(lián)集《藝海尋珠》、《七十壽辰詩聯(lián)集》、卓斌青書法藝術(shù)與詩聯(lián)作品《生命與藝術(shù)》等。

認(rèn)識卓老師，是因“共同興趣”加“緣分”。

他，完全稱得上是一位集楹聯(lián)、詩詞、書法、篆刻為一身的藝術(shù)名家。同時(shí)也是福建楹聯(lián)界的長者，他在退休后即將全部精力投入到楹聯(lián)、詩詞和書法的創(chuàng)作中，并將自己的文學(xué)修養(yǎng)融入日臻成熟的書法藝術(shù)中，在業(yè)界享有很高的名望。

在福建電視臺《八閩之子·卓斌青》專題中，福建詩詞界泰斗、全國書法名家，九十四歲高齡的趙玉林老師對他有幾句十分貼切的評價(jià)：“斌青既會詩詞又會楹聯(lián)又會書法，并且都有相當(dāng)?shù)某删汀．?dāng)今寫詩寫聯(lián)的人不少，但會寫楹聯(lián)人的不會做詩，會寫詩的人不會做楹聯(lián)。現(xiàn)在書法家很多，但書法家中能寫詩聯(lián)的不多；詩聯(lián)家也很多，但詩聯(lián)家會書法的也不多。所以斌青這個(gè)人就比較難得。他字也寫得很好，非常成熟，自成一家，無論線條，間架、布白，都有自己的個(gè)人特色。”

無論從哪個(gè)方面講，卓老都絕對是我的老師。我認(rèn)識他時(shí)，原本還是一個(gè)對楹聯(lián)一竅不通而只是對寫字有一定興趣的書法愛好者。盡管我與他的差距如此之大，但他從來都把我當(dāng)作是有“共同興趣”的好朋友。

人生際遇常講“緣”。我是閩侯人，卓老又曾擔(dān)任過閩侯縣縣長、縣委書記，這是地緣。我們是十年前在雪峰寺認(rèn)識的，也是我第一次參加省楹聯(lián)學(xué)會的年會上，這是佛緣。認(rèn)識三年后才知道他與我的生日是同月同日，都是農(nóng)歷九月十九日，并且是人們傳說中的觀音誕之日，我與他整整相差十歲，這是人緣。這才叫“緣分”。我始終認(rèn)他為我藝術(shù)道路和人生道路上的老師。

人的生命活動(dòng)需要藝術(shù)，而真正的藝術(shù)又將有永恒生命力。

藝術(shù)，改造和美化著人們的生活，使人們在生活中感受精神上的愉悅，是人類精神生活的重要組成部分，是人們在最基本生活得到滿足后的必然追求。藝術(shù)的價(jià)值表現(xiàn)在，她能促進(jìn)社會和諧，讓環(huán)境更加美麗，給人們帶來美的享受和心靈的凈化。從退休到離去，藝術(shù)已成為卓老晚年生活不可或缺的組成部分，但他需要的不僅是對藝術(shù)的享受，更多的是對藝術(shù)的創(chuàng)造，他把創(chuàng)造出來的藝術(shù)作品奉獻(xiàn)給社會，奉獻(xiàn)給人們，奉獻(xiàn)給下一代。藝術(shù)已經(jīng)與他的生命緊緊聯(lián)系在一起。讓我們記憶猶新的是，在他擔(dān)任福建省楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)副會長兼福州市楹聯(lián)學(xué)會會長期間，通過福建省楹聯(lián)學(xué)會，先后發(fā)起了“福清石竹山海內(nèi)外征聯(lián)”、“福州旗山萬佛寺海內(nèi)外征聯(lián)”、“屏山鎮(zhèn)海樓海內(nèi)外征聯(lián)”，還有與相關(guān)部門合作的“三坊七巷海內(nèi)外征聯(lián)”、“福州茶亭公園征聯(lián)”等活動(dòng)，在社會上引起了強(qiáng)烈的反響。

一個(gè)藝術(shù)家，如果沒有明確的觀點(diǎn)，就不可能創(chuàng)作出真正具有生命力的作品。作品的生命力是藝術(shù)家生命的延續(xù)，藝術(shù)是所有藝術(shù)家用各種不同的方式來表現(xiàn)自己的過程。出于對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求，卓老的詩聯(lián)作品多為表達(dá)鮮明的真情實(shí)感之作，創(chuàng)作了一大批格律嚴(yán)謹(jǐn)、詩味濃郁的名句佳篇。2011年5月，在病重住院期間，為了紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨九十周年，他一口氣寫下了《南湖頌》和《黨旗下》兩首詩。

在發(fā)現(xiàn)重病以來，卓老頑強(qiáng)地同疾病斗爭，依然創(chuàng)作不輟，壯心不已；憑著自己的堅(jiān)強(qiáng)毅力，不懼死神，奮力抗?fàn)帲刻靾?jiān)持寫作1-2個(gè)小時(shí)，書寫出自己創(chuàng)作的一百五十三首詩的書法作品。在卓老詩百首書法作品的落款中，他寫道：“余罹痼疾病入膏肓，形容枯槁，然意志尚存，不懼死神，奮力抗衡，坦然面對，仍舊賦詩屬對，揮毫潑墨，以度余生，經(jīng)月余自書舊詩一百五十首，集成百幅書作。”他就是這樣憑著自己的堅(jiān)強(qiáng)毅力，也憑著自己的良心和對國粹的熱愛，在向社會呼喚：國粹不能失，藝術(shù)要傳承。他的這種品質(zhì)、決定和行為是任何其他人所替代不了的。

一個(gè)人選擇了什么，他就有可能成為什么。沒有一種有價(jià)值的東西是可以靠隨波逐流而得到的。凡有價(jià)值的人生都是獨(dú)創(chuàng)的。一個(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)造一種作品的同時(shí)，就在創(chuàng)造自己的人生。有時(shí)我們覺得生活毫無意義，那是因?yàn)槲覀儧]有選擇一項(xiàng)有意義的事情去做在空虛中，我們永遠(yuǎn)尋找不到意義。卓老，他選擇了藝術(shù)，找到了人生的意義。他的楹聯(lián)、詩詞、書法，在全國乃至海內(nèi)外都有一定的影響。這就是他的人生意義和藝術(shù)價(jià)值所在。

相比于人類歷史，一個(gè)人的生命是短暫的，而藝術(shù)卻是永恒的。人所創(chuàng)造的精神產(chǎn)品比人的生命具有更長的生命力。當(dāng)我們在紀(jì)念卓老且又看到卓老的藝術(shù)佳作時(shí)，同時(shí)就會想到其名詩句：“一身正氣千秋劍，兩袖清風(fēng)半榻書。”想到德高望重、平易近人、藝術(shù)造詣極深的長者——卓斌青。他永遠(yuǎn)在我們心中。

這就是卓老人生品質(zhì)的永恒，藝術(shù)生命的永恒。