田文兵 蔡燕虹
一九八○年代,席慕蓉以其格調(diào)清新的《七里香》、《無(wú)怨的青春》、《時(shí)光九篇》等詩(shī)集在海峽兩岸的讀者群中形成了一股強(qiáng)勁的“席慕蓉?zé)帷保惨鹆嗽u(píng)論界的廣泛關(guān)注。然而,不管是臺(tái)灣還是大陸學(xué)界,大多關(guān)注的是席慕蓉詩(shī)歌的情感世界和藝術(shù)特質(zhì),卻忽視了在她寫作生命里延續(xù)了二十多年的草原書寫和鄉(xiāng)愁情懷。自一九八九年親自探訪故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古后,席慕蓉創(chuàng)作風(fēng)格有了明顯的變化,由原來(lái)的充滿感性的情感抒發(fā)轉(zhuǎn)變成了較為理性的寫實(shí)敘述,盡管與其膾炙人口的青春愛情題材的詩(shī)歌相比,席慕蓉的草原書寫不為人熟知,但作為構(gòu)成其文學(xué)風(fēng)景的一個(gè)不可或缺的組成,對(duì)其草原書寫的品評(píng)和研究會(huì)為我們展現(xiàn)出風(fēng)格特異的創(chuàng)作世界,進(jìn)而了解到一個(gè)全然不同的席慕蓉。
一九八九年之前,席慕蓉不曾涉足故土,她對(duì)內(nèi)蒙古的所有認(rèn)知大多來(lái)自于長(zhǎng)輩或身邊的內(nèi)蒙古同胞。席慕蓉從小到大傾聽著父親訴說(shuō)著關(guān)于祖先的種種故事,憑借著她自己在雜志上偶然發(fā)現(xiàn)的關(guān)于那片大漠風(fēng)光的照片,體味著對(duì)于一年一度的祭祖大典的記憶。久而久之,未曾親見的內(nèi)蒙古在席慕蓉的心底慢慢形成了一個(gè)可以用心靈去觸摸的形象。此時(shí),故鄉(xiāng)對(duì)于席慕蓉來(lái)說(shuō)已不再只是一個(gè)名詞而已,而是漸漸地轉(zhuǎn)化為一種溫暖的寄托,美麗的內(nèi)蒙古草原在其心里永遠(yuǎn)成為一塊神圣之地?!?br>