董耀鵬
關于曲藝理論建設和學術批評若干問題的思考
董耀鵬
曲藝理論建設和學術批評對于曲藝事業全局所具有的重要支撐和導向作用,很大程度上反映了曲藝事業所達到的高度和水平,也決定著曲藝事業未來發展的潛力和空間。通過近年來的學習思考,結合曲藝工作的實踐經歷,我以為,當前加強曲藝理論建設和改進學術批評,重點應從以下十個方面著眼和入手,并堅信持續發力,必有實際之功效。
中華曲藝藝術可溯之源很長,存在發展了2000多年,但可證之史很短,文獻資料缺乏、研究成果不多。現代意義上的曲藝理論學術研究肇始于上個世紀初,初步積累了一些關于曲藝創作、表演、音樂、欣賞等方面的思想認識成果。客觀上講,對于歷代產生的曲藝學術思想理論進行梳理和歸納存在諸多現實困難,需要花費極大的心血和氣力。就曲藝文獻流傳而言,古代刻印書籍十分艱難,唐文宗時禁止民間私置印歷版,直至宋代坊刻興起,彈詞等通俗文學書籍才得以梓行,而正統史書專門論述曲藝的資料付之闕如。又因為曲藝長期活躍在市井酒肆、勾欄瓦舍、農村廟會等民間底層場所,以口傳心授方式予以傳承,很少進入文人墨客的視野,甚至被視為供人把玩的鄙詞俚說,故刻本、抄本流傳至今者十分有限。就古代曲藝存在的樣式而言,無論秦漢的百戲、宋元的雜劇,還是明清的什樣雜耍,曲藝往往與戲曲、歌舞、雜技等交織在一起,難解難分。……