美就在身邊

唐源

【內容摘要】《高中語文新課程標準》闡釋了語文教學的一個重要內容 ——美育，美育中要達到的一個重要目標就是“陶冶學生的道德情操”，而挖掘語文素材中人物形象的美，是對學生進行美育的重要途徑。

【關鍵詞】語文素材 ?人物形象美 ?美育 ?創造美

語文具有重要的審美教育功能。《高中語文新課程標準》提到“高中語文課程應關注學生情感的豐富和發展，讓學生受到美的熏陶。”所以，在語文教學中對學生進行適當的美育教育是語文教學永恒的話題。我們語文的每篇課文，甚至每次練習，每次測試，都有美的存在，都可以進行美的教育。語文中“美”的素材，可謂“滿園馨香，育人芬芳”。

有一次測試，人物傳記是陳孝全的《朱自清傳》選段《何須惆悵近黃昏》。此文中，晚年的朱自清是美的：他病體虛弱，仍堅持讀書看報，關心時局大事;他健康每況愈下，卻堅持上課，直到不能完成授課，才臥床休息，稍有康復，他又勉強去上課;他在家境貧寒、身體虛弱，急需糧食時，仍然堅定的在拒絕美援面粉的宣言上簽名;他身體極度孱弱，卻仍然不肯徹底休息，稍有好轉便繼續編寫教材，按照計劃讀書學習，并繼續對聞一多著作進行整理。人到暮年的他，很喜歡近人吳兆江將唐人李商隱《登樂游原》中的兩句詩“夕陽無限好，只是近黃昏”反其意而用之后為“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”，并用以自策。他這樣“生命不息，奮斗不止”的品格和高尚的民族氣節著實令我們佩服。他面對殘忍現實的那份積極和樂觀，也著實啟迪和鞭策了正值花季的青年。老師如果能讓學生從具體事件入手，去挖掘出朱自清的這些美，對他們靈魂自然是一次震撼和洗禮。

幾乎我們考試或者練習用到的每一個人物傳記都是美的教育。《最精彩的表演》中，為了拒絕日本軍部的強制演出而佯裝病老羸弱的梅蘭芳;《“飛將軍”陳納德》中那個為中國人民戰勝日本侵略者，也為世界反法西斯斗爭的勝利做出巨大貢獻的陳納德;《耄耋之年的黃永玉》中教會我們博愛、憐憫、感恩的黃永玉……一個個鮮活的形象呈現在學生面前，這些美的素材都是教師對學生進行美育的重要載體。因此，只要您善于發現美，那么，美就在身邊。

作為老師，我們在和學生一起探討解題方法和技巧的同時，一定不能忽略美的教育。要讓學生從更深層次去解讀這些文本，挖掘人物靈魂深處人性的光輝，給他們以心靈的滋養，讓他們心中有正確的榜樣，樹立遠大的志向，端正自己的人生觀和價值觀。讓他們在品味形象之美的同時得到美的熏陶，潛移默化的提高自身的道德境界。

語文教材中的課文，同樣是對學生進行美的教育的最好素材。這里的美，芳澤雜糅，每篇文章幾乎都是精選，優美的語言中也有優美的形象。比如《我有一個夢想》這篇演講詞，從全篇看，語言非常具有感染力、煽動力和號召力。整篇演講中，新穎貼切的比喻、氣勢磅礴的排比、反差強烈的對比、動人心魄的反復、恰到好處的引用，俯拾即是，猶如“棠梨滿園”，大大增強了該演講的表達效果。全文并沒有以塑造人物為中心，可馬丁·路德·金偉大的形象，卻在文中是那么地凸顯。因此，教師在語文教學中，一定要充分利用教材，努力挖掘教材中的美育素材，使學生的道德情操得到有效提高。

了解背景，我們知道馬丁·路德·金此生都在為爭取黑人民權而奮斗，他的志向是偉大的，他是一個志存高遠者;為了這個偉大的理想，馬丁·路德·金三次被捕，三次被行刺，最終被暗殺致死。他卻從來沒有退縮過，他舍棄個人利益，不懼個人安危，他是一個勇者;他不被仇恨蒙蔽雙眼，不抱著仇恨之杯痛飲。他倡導爭取黑人的民主、自由平等，卻勸導大家不要報復白人，不要為了爭取黑人的權利而引起暴亂和血戰，他對白人的心態是團結，要達到的結果是和諧，他爭取自己種族的利益，卻不傷害其他同胞，這是一種多么高尚的境界，這種境界令許多極端分子汗顏，他是一位智者，更是一位仁者，這其實也是一種美啊。因此，只要教師我們教師善于挖掘美，那么，美就在身邊。

無論是哪篇課文，里面一定會有一個美的形象，這個形象也許是作者訴諸筆端的作品人物，也許是作者本身。我們帶著學生研讀課文和查閱資料時，一定不能忽略品鑒這些美的形象。比如《燭之武退秦師》里深明大義的燭之武，《廉頗藺相如列傳》中以國家急難為先的藺相如和知錯能改的廉頗，《蘇武傳》里堅守氣節苦熬十九年的蘇武，《老人與海》中不向命運低頭的硬漢桑迪亞哥……《離騷》中“寧溘死以流亡”也不忍為丑態的屈原，《陳情表》里那個至情至性至孝的李密，《定風波》中曠達樂觀的蘇東坡，《小狗包弟》里勇于剖析自己的巴金，《奧斯維辛沒什么新聞》中具有歷史責任感的作者羅森塔爾……通過對這些形象的解讀，可以陶冶學生的道德情操，促使他們確立正確的信仰，給他們的靈魂傳遞正能量，讓他們心中有可以學習的榜樣。這樣，才能培養具有高素養、高品質的新生力量，才能使學生的品質和品格更美。