郭磊
“文本”是靜態的文字。語文教學就是要通過師生和文本的對話使靜態的文字靈動起來。每一篇文質兼美的文本都是內容與形式的統一體。在教學過程中,教師要關注文本的內容,更要關注文本言語表達的形式,引導學生深入品味作者是通過怎樣的言語形式來表情達意的。史鐵生說:“皈依文本是一種心情,是一種行走的姿態。”課堂上,教師如果能夠引導學生徜徉在文本言語之途,去傾聽言語細微的聲響,啟發學生于平靜中見波瀾,在平淡處悟深意,那么,學生的精神觸角就會變得越來越細膩、越來越敏感、越來越深刻、越來越富有詩意。
一、關注文體,汲取文本言語的動力
有人說,文體是最高級的一種語文形式。在小學語文教材中,有多種文體,小說、詩歌、散文、劇本等等,每一種不同的文體作品,在結構、語言、表現手法上都有自己的特點。不同文體教學的重點,亦有其基本的規律。抒情性散文,重在把握作者抒發的感情,欣賞作者表達情感的具體方法,品味積累優美的文本文字;說理性文章,重在把握作者的主要觀點,分析說理的內在邏輯和論證結構,學習說理的基本方法;小說,重在把握一波三折的故事情節,揣摩作者塑造的人物形象,感悟精妙的言語表達技巧……在教學中,教師應當彰顯文體意識,立足文體特點,根據不同的文體選擇不同的教學方法,這樣才能準確把握文本呈現出的價值與語言文字的魅力,對提高學生的閱讀能力與寫作能力也會有事半功倍的效果。如《牛郎織女》是一篇民間故事,文體特征極其明顯,深入挖掘,里面不僅有富于靈異的故事情節,還涉及民間文學獨特的言語表達形式。在教學過程中,教師以指導學生復述故事內容為經,以感受民間故事口口相傳的言語形式為緯,經緯交織,建構起一種扎實有效的民間故事教學課堂模式。學生借助重點詞句,展開合理想象,在感受人物形象中復述,在領悟民間故事的言語特色中復述,學習不再是平面化的過程,變得有層次、有階梯。學生從中感受到了勞動人民美好的愿望,領略到了中國民間文學的語言魅力,汲取了營養,提高了語文素養。
二、披文入境,感受文本言語的活力
語文教學是文化的傳承。黃永玉教授寫的《憑自己的高興讀書》一文中有幾句話頗耐人尋味:“一位長者告誡我說,一定要讀書,不讀書而觀察生活等于零,因為你沒有文化,沒有消化生活的胃。”可見,語文教師研讀文本時消化的“胃”就是自身厚實的文化底蘊。教師只有不斷豐厚自己的知識儲備,教學時才能更有底氣,引導學生品味文本語言時才能不流于形式,不浮于表面。“初唐四杰”之首的王勃在這個世界上只活了27年,這位曠世奇才留下的文字卻令人驚嘆。教學《少年王勃》一課時,教師聲情并茂地背誦《滕王閣序》中的一段“披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色……”貼著語言的叢林直抵學生的心靈深處。這既讓學生對王勃——這位少年奇才有了初步的認識,又拓展了學生賞析千古名句的知識背景。文字是情感、智慧的外衣。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”14個字中充斥著言意象,充斥著王勃獨特的情思,充斥著情與景的融合。“作者胸有境,入境始與親。”課文的第三自然段描繪的江邊秋景再現了詩句中的情境,引導學生詩文對照,披文、入情、入境,學生透過語言如臨其境,讀懂了課文,讀懂了少年王勃,讀懂了千古名句的言意象。再通過表演讀、配樂讀、個別讀、引讀、齊讀等多種讀的方式讓學生適時抒情,學生沉浸在誦讀的世界里,情感最細致地表現在了聲音上,真正領悟了千古名句的神韻美,得到了情的激發、智的啟迪、美的熏陶。
三、見微知著,品味文本言語的魅力
語言大師朱光潛說:“無論閱讀或寫作,我們必須有一字不肯放松的精神。”也就是說,教師在引導學生品味文本語言的時候,不能忽視文中的每一個字、每一個詞,要讀出關鍵字詞背后的意蘊和味道。“我們的感情總是被生動的對象所引起的,而不是被一般的概念所引起的。”有人把這種“生動的對象”稱之為“情眼”,它是作者構思的焦點。教學中,如果能找準文章的“情眼”,就可牽一發而動全身。《雨后》是冰心寫的一首兒童詩,字里行間體現著雨后孩子們的快樂。以“快樂得好像神仙一樣”作為教學切入口,讓學生帶著“快樂在( )”這一開放式的問題整體感知課文,初讀后不同起點的學生都有自己的收獲。教師適時引導學生將學習的目光投射到“怎樣寫”上,學生很快發現“快樂”蘊藏在詩里的每一處細節中:小哥哥“使勁地踩著水,把水花兒濺起多高”的動作描寫,小妹妹“希望自己也摔這么痛快的一跤”的心理描寫……每一個表情、每一個動作、每一句話語無不凸顯孩子們的快樂,真可謂“字字未宜忽,語語悟其神”。教學過程中,引領學生一遍一遍地讀,潛心會文,悉心揣摩文中獨具匠心的細節描寫,從細微處著手、小中見大,“快樂”在學生的心中越來越豐厚。這無疑對學生的習作也起到鋪墊的作用,潛移默化中,學生懂得了作文時如果能加入神態、動作、心理等細節描寫,平淡無奇的文章就能成為一篇妙趣橫生的佳作。
四、捕捉規律,拓展文本言語的張力
葉圣陶先生說過:“語文教學的根在聽說讀寫,是聽說讀寫之內的挖掘與創新。”課堂上,教師要善于引導學生捕捉文本言語表達的規律,恰當放慢教學的步伐,通過讀寫結合對文本進行二度創作。這不僅能夠激發學生的言語表達,也能夠讓文本描繪的意境更深遠。依托文本的讀寫結合形式是多樣的:文本言語的空白點補寫,表達方法的習得點仿寫,學習能力的增長點改寫,學生情感的延伸點續寫……讓學生插上思想的翅膀去思考,去聯想,去發揮,用自己積累的語言,用自己獨特的生活經驗,盡情地對文本進行模仿、運用、再創造。教學《灰椋鳥》一文時,坐下來靜靜翻閱資料,細細研讀文本,文中的“觀察”“觀賞”這兩個詞不禁躍入眼簾。眾所周知,觀察是創作的源泉。沒有觀察,難以寫出令人信服的文章;有觀察無聯想,也難以寫出具有生命力的文章。只有在觀察中加入自身的情感,才會獲得豐富生動的素材,才能深刻認識事物的本質。作者翹首靜觀灰椋鳥歸林,在觀察中找到了思維的起點,目隨景而動,心因景而靜。從“觀察”到“觀賞”看似普通的兩個動作,揭示了作者情感的變化。在體悟這兩個詞語的過程中,點燃學生的感知與聯想,想象鳥兒落下飛起的熱烈場面,運用分號進行“這幾只落在枝頭上, ? ? ? ;那幾只撲棱棱地飛起來, ? ? ? ”句式練習。學生通其聲,感其情,進一步體悟到文本言語表達的妙處,感受到鳥兒生命的活力。
語文教學應觸動學生對語言文字的獵奇心理,激發他們內心深處對文本言語產生情感上的共鳴,讓靜態的文字變得靈動起來。