俸耀旭：讀有方，即成路

本刊記者_(dá)張藝芳 四川廣元報(bào)道

俸耀旭：讀有方，即成路

本刊記者_(dá)張藝芳 四川廣元報(bào)道

俸耀旭

2015年5月底，在天立教育閱讀交流QQ群里，俸耀旭曬出了幾張夕陽(yáng)之景：雨后的橘色夕陽(yáng)下，廣元天立學(xué)校的磚紅色校舍間，鐘樓靜駐其中，塔尖高高聳起，倩影投在湖里。家長(zhǎng)贊“校園景美”，俸耀旭開(kāi)玩笑說(shuō)，“像不像《哈利?波特》里的霍格沃茨魔法學(xué)校？！”

2014年底，俸耀旭離開(kāi)成都市泡桐樹(shù)小學(xué)，成為廣元天立學(xué)校小學(xué)部的校長(zhǎng)。多數(shù)時(shí)候，他在跟時(shí)間賽跑，搶在電視、手機(jī)、平板、電腦等“電子保姆”占領(lǐng)小孩子的生活之前，帶孩子和家長(zhǎng)感受閱讀的樂(lè)趣。

閱讀 V S 電視

“一個(gè)研究，可分出看電視與閱讀的區(qū)別：科學(xué)家把孩子分成兩組，一組是聽(tīng)老師講白雪公主的故事，一組是看白雪公主的動(dòng)畫(huà)片。之后讓兩組孩子畫(huà)出心目中的白雪公主。聽(tīng)了故事的孩子畫(huà)出的白雪公主各不相同，而且孩子們會(huì)根據(jù)想象，賦予白雪公主不同的形象、裝束和表情；看了動(dòng)畫(huà)片的孩子，畫(huà)出的白雪公主全都一模一樣，因?yàn)樗麄兛吹降亩际且粯拥摹＿^(guò)些天，科學(xué)家又讓這兩組孩子再畫(huà)白雪公主，聽(tīng)故事的孩子這次畫(huà)的和上次的又不一樣，因?yàn)樗麄冇钟辛诵碌南胂?，而看過(guò)動(dòng)畫(huà)片的孩子，畫(huà)的和上次還是一樣的?！?/p>

這個(gè)研究出自文章《少看電視的孩子VS?？措娨暤暮⒆印?，被他發(fā)布在自己的微信公眾號(hào)里，又轉(zhuǎn)發(fā)到天立教育閱讀交流群。

看到家長(zhǎng)忙碌時(shí)，順手把手機(jī)或者iPad丟給孩子玩兒，俸耀旭很焦心。

在他的辦公室里，童書(shū)占據(jù)了大半個(gè)桌面。家長(zhǎng)帶著孩子來(lái)報(bào)名，孩子坐下來(lái)安靜地閱讀，家長(zhǎng)到另外一間教室去聽(tīng)講座。俸耀旭從地上的紙箱里抱出更多的繪本，“孩子可以坐在這里邊看繪本邊等父母?！币豢诖ㄆ眨窒哺?，語(yǔ)調(diào)輕松。孩子在陌生的環(huán)境中很隨意，年輕老師在一旁幫忙照看，就著繪本的內(nèi)容試著跟孩子對(duì)話。

俸耀旭給大家的最初印象——溫和而有原則，充滿神秘感。后來(lái)，家長(zhǎng)們得以在天立教育閱讀群中更了解他。

對(duì)媒介小有研究的他，給家長(zhǎng)或者年輕教師的薦書(shū)單里，有美國(guó)媒介文化研究者尼爾?波茲曼的《娛樂(lè)至死》一書(shū)。在這個(gè)電子產(chǎn)品湮沒(méi)生活的時(shí)代，豐富的畫(huà)面和聲音蠶食著我們的時(shí)間，卻遠(yuǎn)不及文字所能帶給我們的豐富想象。

閱讀太重要了！天立教育的微信里發(fā)布了一篇俸耀旭整理的文章——《一生的基礎(chǔ)在于小學(xué)時(shí)的閱讀》，認(rèn)為“良好閱讀習(xí)慣就是教育成功的一半！從小培養(yǎng)孩子讀經(jīng)典，引導(dǎo)孩子的閱讀興趣，對(duì)于父母和學(xué)校是重中之重！”微信號(hào)小木屋發(fā)文說(shuō)：“要想讓孩子與電子產(chǎn)品和平相處，最好的方法就是讓孩子愛(ài)上自然。”俸耀旭認(rèn)同并轉(zhuǎn)發(fā)。

2012年夏，泡桐樹(shù)小學(xué)的生態(tài)園建成，俸耀旭撰文《自然想要什么——關(guān)于生態(tài)教育的閱讀與思考》，認(rèn)為：生態(tài)教育，就是引導(dǎo)孩子與這個(gè)世界建立關(guān)系，與更年輕的生命一起找尋意義?，F(xiàn)代教育需要拉近生活與自然的距離，讓兒童在真實(shí)的世界里學(xué)習(xí)。

沉溺于電視屏幕的孩子

帶著兒子到處旅行的朱爸，是他欣賞的：在旅途中，讓孩子自己去觸摸、感受和解決問(wèn)題。在他眼里，讓兒童在真實(shí)的世界里學(xué)習(xí)，與這個(gè)世界建立聯(lián)系，也是做到“知行合一”的最佳途徑。

閱讀要合乎時(shí)節(jié)

他所說(shuō)的“知行合一”，更確切地說(shuō)，是知、行、言合一，有了某方面的認(rèn)識(shí)，一定要分享和交流，發(fā)出自己的聲音，莫讓有價(jià)值的言論消失于“沉默的螺旋”。

他有自己的微信號(hào)，每天發(fā)布一篇長(zhǎng)文，從如何創(chuàng)設(shè)閱讀的環(huán)境、整理書(shū)架，到對(duì)于家長(zhǎng)們閱讀方法的引導(dǎo)，再到?？措娨晫?duì)于孩子的影響等等，最近還有一些關(guān)于創(chuàng)新、管理的文章。群里的家長(zhǎng)看了，有感而發(fā)，與其他家長(zhǎng)和教師討論一番。不斷地分享和交流，教師和家長(zhǎng)們共同營(yíng)造了一個(gè)很豐富的閱讀氛圍。

“閱讀真的要適時(shí)，不要錯(cuò)過(guò)季節(jié)！”俸耀旭反復(fù)給家長(zhǎng)建議，“最重要的是，很多東西失去了就很難再補(bǔ)充，諸如好奇心漸漸下降、想象力漸漸缺乏、習(xí)慣了關(guān)心重點(diǎn)而失去其他、專注于興趣的精力下降、知識(shí)累積損害神秘感、內(nèi)心幻想的色彩豐富感漸漸淡化，等等，都是一旦缺失便難以回補(bǔ)的?！?/p>

在與兒子共讀《老子》的過(guò)程中，他才相信“記憶的黃金時(shí)期”這個(gè)說(shuō)法。在兒子將要從三年級(jí)升入四年級(jí)的那個(gè)暑假，他與兒子每日共背《老子》，他理解著記憶，只需要10分鐘，孩子只是素記，沒(méi)有理解，需要20分鐘。第二天，兒子能斷斷續(xù)續(xù)地背誦，他基本忘記了。他這才醒悟，要遵循自然中的“大道”，如古代農(nóng)耕依據(jù)節(jié)氣和時(shí)令，學(xué)習(xí)和記憶也應(yīng)當(dāng)符合身體的時(shí)節(jié)。

讀經(jīng)界的王財(cái)貴先生說(shuō)，孩子在13歲之前，都是讀經(jīng)的黃金時(shí)期，俸耀旭認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，孩子更容易被五光十色的外物吸引，在孩子進(jìn)入小學(xué)高段（11歲左右）之前，是記憶的黃金時(shí)期。正如《禮記?學(xué)記》中所言，“時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成?！蹦觊L(zhǎng)之后所讀書(shū)籍很難有進(jìn)入血液的記憶，而年幼時(shí)所讀就不同，這一生到死之前，精神都在生長(zhǎng)，孩子所記憶的，都能給他提供精神養(yǎng)料。之所以選擇素讀經(jīng)典，俸耀旭說(shuō)，一般的經(jīng)典，可以解讀，大智慧的東西則很難解釋，家長(zhǎng)站在經(jīng)典與孩子之間，會(huì)成為一堵墻，應(yīng)該讓孩子與經(jīng)典直接面對(duì)，孩子有直覺(jué)智慧，可以產(chǎn)生頓悟式的思考。

“現(xiàn)代的教學(xué)材料和教學(xué)方法，每個(gè)單元一個(gè)主題，主題之下，會(huì)有幾篇文章，且是經(jīng)過(guò)編輯的、碎片化的知識(shí)。碎片化的信息沒(méi)有力量，只有被系統(tǒng)地建構(gòu)，才能真正滋養(yǎng)孩子?！边@是俸耀旭一定要跟孩子共讀一本經(jīng)典的原因。

“大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則扦格而不勝；時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不惰；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者，教之所由廢也?！?/p>

——《禮記?學(xué)記》

至于熟讀哪本經(jīng)典，則是看家長(zhǎng)自己的選擇。俸耀旭選擇與兒子共讀《老子》，乃是因“百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，是人類智慧的爆發(fā)期。《史記》中記載，老子是周守藏室史，《百家講壇》主講人姚淦銘認(rèn)為，守藏室相當(dāng)于王宮的圖書(shū)館、檔案館、博物館三館合一的地方，‘史’相當(dāng)于館長(zhǎng)的角色，《道德經(jīng)》一書(shū)或許是老子的讀書(shū)筆記，直接承接上古智慧?！独献印返木涫秸Z(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，也是先秦中幾乎唯一一部適宜孩子背誦的經(jīng)典?！?/p>

理想主義+行動(dòng)力

俸耀旭心中理想的學(xué)校，一定是位于風(fēng)景優(yōu)美之地，“寬闊的地理環(huán)境，可能讓人擁有寬廣的心胸?！毙@的大致規(guī)劃，背靠青山，周圍一圈小路，中心是一個(gè)湖，湖上有水上電影院，學(xué)生閑時(shí)可以圍湖散步，消解枯坐讀書(shū)的煩躁，亦可以傍山行走，欣賞山間綠樹(shù)和鳥(niǎo)鳴。

“我們所要做的不是一般概念上的教育，而是超越教育。教育是個(gè)二級(jí)概念，一級(jí)概念是讓人區(qū)別于動(dòng)物。傳統(tǒng)文化非常重要的一個(gè)是‘天人合一’，我個(gè)人認(rèn)為是人跟每一個(gè)物體相處會(huì)有一種和諧感。”在教育領(lǐng)域，俸耀旭是個(gè)不打折的理想主義者。

自四川省廣元市建天立學(xué)校后，廣元又添幾分熱鬧。有陜西的家長(zhǎng)翻過(guò)秦嶺來(lái)到這里，全國(guó)各地的名師也匯聚于此。受俸耀旭之約，泡桐樹(shù)小學(xué)的優(yōu)秀家長(zhǎng)果媽、萌爸、朱爸被邀請(qǐng)到這里，分享自己與孩子的共讀經(jīng)驗(yàn)或游歷心得，全國(guó)知名公益小書(shū)房的創(chuàng)辦者淡化老師來(lái)這里傳授兒童閱讀方法。

幾位報(bào)名讀此校的學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)參觀未建成的校舍，俸耀旭在一旁作講解，“看到這個(gè)規(guī)劃的時(shí)候，我也覺(jué)得這是一個(gè)我真正想在這里做事情的學(xué)校，第一，硬件標(biāo)準(zhǔn)必須要達(dá)到，第二是師資，第三，也是很重要的一個(gè)東西，要有非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的一個(gè)過(guò)程，穿越課程，達(dá)到自己的想法?！?/p>

天立學(xué)校的課程，初步設(shè)計(jì)中包含“樂(lè)教”課程，吳廣老師正在嘗試用非洲鼓配樂(lè)，吟誦《詩(shī)經(jīng)》，把音頻傳在天立閱讀教育群，共享給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)對(duì)于課程規(guī)劃談自己的看法。俸耀旭還計(jì)劃請(qǐng)一名會(huì)演奏古琴的老師，開(kāi)一門(mén)古琴選修課程。

“所有的教育，都要通過(guò)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)，不是機(jī)械的，要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，不是眼前的利益，而是靈魂的東西。”話語(yǔ)中帶著滿腔熱情。這種熱情也感染著年輕教師，他的身邊聚集起一群初出茅廬的年輕人。楊敏喜愛(ài)昆曲及吟誦，每晚9點(diǎn)，在天立教育閱讀群固定“為你讀詩(shī)”。

天立教育講座每周一期，已至第十二期。每天，家長(zhǎng)會(huì)在群里咨詢關(guān)于閱讀和教育的各種問(wèn)題。學(xué)生高飛揚(yáng)的媽媽很困惑：兒子有閱讀習(xí)慣，但多是走馬觀花式，并不喜歡跟別人交流；女兒閱讀不少，口頭表達(dá)能力不錯(cuò)，但寫(xiě)起來(lái)很困難。俸耀旭即時(shí)回復(fù)，“自己想孩子做到什么，自己先成為那個(gè)樣子。如果實(shí)在做不到，你在初期階段，可以先自己假裝做到；如果還做不到，那就敞開(kāi)心扉，完全和孩子對(duì)等交流，找出一個(gè)合適的發(fā)展道路。我相信，人都是講道理和理性的，當(dāng)一個(gè)人真實(shí)起來(lái)，接觸的人也會(huì)真實(shí)起來(lái)?！?養(yǎng)育孩子，他沒(méi)有給予家長(zhǎng)捷徑，反而是讓家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng)，放下家長(zhǎng)的權(quán)威，保有一顆好奇心。

廣元天立學(xué)校的宿舍書(shū)吧

群里很熱鬧，困惑常能得到解答，家長(zhǎng)與老師、校長(zhǎng)之間的信任愈深。一位家長(zhǎng)說(shuō)，“天立教育閱讀群是我每天必看?！?/p>

常有教育者慨嘆環(huán)境的限制，俸耀旭是一位嘗試突破這些限制的人。

指導(dǎo)家長(zhǎng)如何進(jìn)行親子閱讀，也是他對(duì)閱讀的重新探索。為了尋找閱讀方法，他翻閱了《如何閱讀一本書(shū)》、《消遣時(shí)代的閱讀樂(lè)趣》、郝明義的《越讀者》、哈羅德?布魯姆的《如何讀，為什么讀》、松居直的《我的圖畫(huà)書(shū)論》等。

一所學(xué)校的新建，需要投入巨大的精力。小學(xué)部校長(zhǎng)的擔(dān)子不輕，忙起來(lái)時(shí)，俸耀旭比平時(shí)嚴(yán)肅。與楊敏的聊天中，果媽提到，“我只是擔(dān)心他，在這個(gè)學(xué)校他投入了無(wú)限的熱情和精力，帶著自己的夢(mèng)想，拋家舍業(yè)的?！?/p>

但無(wú)論忙碌與否，晚上，他都會(huì)給家里打一通電話，跟兒子聊上幾句。與兒子的相處和共讀，反而帶給他不少啟發(fā)。

家長(zhǎng)和孩子共讀，先會(huì)遇到童書(shū)，好的童書(shū)?！稅?ài)心樹(shù)》、《永遠(yuǎn)講不完的故事》、《我爸爸》、謝爾福斯坦的《失落的一角》等，俸耀旭讀了又讀，同樣也受益匪淺。《海鷗喬納森》也是他極力推薦的書(shū)之一。讀完此書(shū)，他在短評(píng)中寫(xiě)，“喬納森不喜歡靠爭(zhēng)搶小魚(yú)和發(fā)霉的面包渣為生，他熱愛(ài)飛翔，勝過(guò)一切，其他海鷗不愿相信，他們拒絕睜開(kāi)雙眼去看、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)、去尋求天堂?！遍喿x，正是睜開(kāi)雙眼的過(guò)程。

大多數(shù)人都曾經(jīng)歷個(gè)人發(fā)展的受限，生活中的迷失。這本童書(shū)，也讓他靈光閃現(xiàn)。“當(dāng)喬納森在空中已獲得真正的自由時(shí)，其他海鷗只能站在地面上，除了霧雨之外，別無(wú)所知。要經(jīng)歷多少輪回才能領(lǐng)悟，生命除了吃飯、打架和爭(zhēng)權(quán)，還有更重要的事情。當(dāng)我們一直超越極限抵達(dá)完美，就會(huì)明白‘身體就是思想本身’。”當(dāng)一個(gè)人知而后行，不斷突破自己，他的身體就是他的思想。

這也正是俸耀旭逃離到三線城市，全心做自己理想的教育的原因。

養(yǎng)育孩子，他沒(méi)有給予家長(zhǎng)捷徑，反而是讓家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng)，放下家長(zhǎng)的權(quán)威，保有一顆好奇心。

泡小優(yōu)秀家長(zhǎng)講座現(xiàn)場(chǎng)，從左往右分別是俸耀旭、萌爸、果媽、朱爸。

深閱讀，淺閱讀

《越讀者》中，把閱讀比喻為大家熟知的四類飲食，“主食閱讀”是為了尋求一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直接解決之道，即“生存需求的閱讀”；“美食閱讀”幫助我們體會(huì)人類生命深處的共鳴，是一種“思想需求的閱讀”；“蔬果閱讀”是為了幫助我們查證閱讀過(guò)程中不了解的字義、語(yǔ)義、典故與出處，可以稱之為“工具需求的閱讀”；“甜食閱讀”即“休閑需求的閱讀”，就是為了娛樂(lè)消遣，追求的就是口感。俸耀旭以讀后感的形式分享出來(lái)。家長(zhǎng)有了此共識(shí)，閱讀書(shū)籍時(shí)，能更好地選擇書(shū)籍。然而，很多家長(zhǎng)的問(wèn)題細(xì)致而微。

俸耀旭認(rèn)為：當(dāng)喬納森在空中已獲得真正的自由時(shí)，其他海鷗只能站在地面上，除了霧雨之外，別無(wú)所知。要經(jīng)歷多少輪回才能領(lǐng)悟，生命除了吃飯、打架和爭(zhēng)權(quán)，還有更重要的事情。當(dāng)我們一直超越極限抵達(dá)完美，就會(huì)明白“身體就是思想本身”

羊羊媽詢問(wèn)：“目前小學(xué)五年級(jí)的娃，看哪些書(shū)籍比較好？我兒子這段時(shí)間在看《哈利·波特》?！辟阂癜l(fā)來(lái)幾個(gè)書(shū)單的鏈接，“《哈利》還不錯(cuò)，再次貼出小學(xué)各年級(jí)閱讀書(shū)單，請(qǐng)家長(zhǎng)朋友根據(jù)自己的孩子情況酌情處理！”

羊羊媽回，“給他借的《哈利·波特》，還是喜歡看，天天晚上都會(huì)看一會(huì)兒?！苯又琴阂窠o的更多的指導(dǎo)，“可繼續(xù)給他買(mǎi)《納尼亞傳奇》7本，《魔戒》三部曲，還有國(guó)內(nèi)的《三體》?？赐赀@三部，可繼續(xù)給他買(mǎi)金庸的‘射雕’三部曲。后面，再引導(dǎo)其從金庸的讀物，到歷史讀物。從一般的兒童歷史讀物，到一般的成人歷史讀物，如《明朝那些事兒》等，再到正史。這是一個(gè)體系?！?/p>

俸校長(zhǎng)給出的閱讀建議。正是根據(jù)他對(duì)“淺層閱讀”和“深層閱讀”的理解——從與目前理解能力持平的書(shū)籍開(kāi)始，培養(yǎng)閱讀興趣，開(kāi)啟主題式的閱讀；隨后，是接觸這類書(shū)籍創(chuàng)作的源頭，讀高于自己閱讀能力的書(shū)籍，循序漸進(jìn)。

俸耀旭認(rèn)為，“閱讀不能只停留在淺閱讀層面。淺閱讀，屬于已經(jīng)具備的閱讀習(xí)慣，但‘閱讀習(xí)慣’與我們平常所作的其他娛樂(lè)方式（比如打麻將、釣魚(yú)等）沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，是與這些娛樂(lè)方式類似的，只是用這種方式占取休閑時(shí)光而已?！币痪湓挻林写蠖鄶?shù)人讀書(shū)總覺(jué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)的癥結(jié)。

廣泛的閱讀讓他慢慢理清閱讀的脈絡(luò)，“能閱讀的人，讀超越你頭腦的書(shū)，仍樂(lè)于其中，比打麻將獲得的受益要多。實(shí)際上很多人誤解，以為能夠讀書(shū)的，就是多高級(jí)的。百分之九十的人，流于平庸的快樂(lè)——做一件事情在同一個(gè)平臺(tái)滑動(dòng)的順利的快感中。我要看你讀什么，才知道你是不是從自己出發(fā)，不斷攀登，巔峰體驗(yàn)就會(huì)時(shí)時(shí)光臨你。”

“關(guān)鍵是樂(lè)在其中，八十歲的時(shí)候，精神都在成長(zhǎng)，就如在身體中安了一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)，不斷地螺旋上升，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)?！狈诺浇虒W(xué)中，就是“我的生命體驗(yàn)又有新的事物和看法，要用新的興奮來(lái)教這個(gè)課。”

階梯閱讀三條線：

1、經(jīng)典背誦：韻律經(jīng)典+《詩(shī)經(jīng)》+《老子》+《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》精選

2、古文閱讀：四大名著、過(guò)渡讀物+先秦文章

3、現(xiàn)代文閱讀：

A 分類繪本閱讀+帶圖的5萬(wàn)字以內(nèi)的過(guò)渡讀物+復(fù)雜的長(zhǎng)篇讀物；

B 分類別：一般兒童文學(xué)、漫畫(huà)、動(dòng)物小說(shuō)、幻想文學(xué)、歷史讀物、科學(xué)讀物、哲學(xué)讀物等。

階梯閱讀基本原則——經(jīng)典性+兒童性+復(fù)雜性。

“現(xiàn)在因?yàn)楹鲆曢喿x，缺失了深遠(yuǎn)的知識(shí)背景的支撐和創(chuàng)意的源泉，很多二十多歲的大學(xué)生，每年做的都在重復(fù)退休前那一年的工作，熟練以后，最多成為單位里的專家、甚至領(lǐng)導(dǎo)，這是我們所認(rèn)為的成功嗎？”

閱讀，最終養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣

書(shū)單，讓像果媽這樣重視閱讀的家長(zhǎng)有了更多的支撐。果媽的兒子小名叫“果果”，從果果讀幼兒園開(kāi)始，果媽和果爸堅(jiān)持每天晚上給果果讀一個(gè)故事。

果媽說(shuō)，“我看到過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，每個(gè)人一生會(huì)遇到200位左右的老師，但是，真正對(duì)你影響深、不管你犯什么錯(cuò)誤都能包容你的，也只有父母?！惫麐屵x擇了陪伴孩子閱讀，現(xiàn)在，果果讀三年級(jí)，共讀已堅(jiān)持了6年。“其實(shí)教育沒(méi)有那么難，難的是你總是拿別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，衡量自己的孩子，要改變這個(gè)觀念需要強(qiáng)大的內(nèi)心和信念。關(guān)鍵是很多家長(zhǎng)，并不相信自己的能力。”

果果在二年級(jí)時(shí)讀完了《海底兩萬(wàn)里》，果媽采用有聲小說(shuō)和電影相結(jié)合的方式，引起果果閱讀長(zhǎng)篇經(jīng)典的興趣。讀完后，果果寫(xiě)了一篇關(guān)于這本書(shū)的讀后感，在全班帶起了一陣讀《海底兩萬(wàn)里》的熱潮。回顧與果果共讀的日子，果媽說(shuō)，“是果果成就了我。”

淡化老師輔導(dǎo)兒童閱讀，教學(xué)方式很特別，必須讓家長(zhǎng)和孩子一起閱讀，涉及繪本鑒賞閱讀、小說(shuō)深度閱讀、詩(shī)詞閱讀、古典閱讀等。

雖有書(shū)單，是不是應(yīng)該照單全收？淡化老師認(rèn)為，“多去了解自己孩子的閱讀能力和閱讀偏好，書(shū)的難度家長(zhǎng)也應(yīng)該有判斷。同一個(gè)年齡的孩子，閱讀能力是有差異的。閱讀也有幾個(gè)層次，獲取信息，感知和接受文本，反思和評(píng)價(jià)，越往后越難?！?/p>

閱讀之后，淡化老師喜歡讓孩子自己參與創(chuàng)作，“比如我最近和孩子讀一本小說(shuō)，讓孩子評(píng)價(jià)小說(shuō)的寫(xiě)作方式。文學(xué)類的閱讀，強(qiáng)調(diào)去感知文學(xué)作品傳遞的情感。其次才是其他的內(nèi)容?！?/p>

正在誦讀經(jīng)典的果果

之所以這樣做，俸耀旭談道，“我們現(xiàn)在的教育就是要有體驗(yàn)，沒(méi)有體驗(yàn)的東西，就不能內(nèi)化，只是頭腦中貼的一個(gè)花，耳朵上戴的一個(gè)耳環(huán)，耳環(huán)是你的嗎？本來(lái)我們的閱讀習(xí)慣，是在中小學(xué)階段完成，就像在身體里裝一個(gè)永動(dòng)機(jī)，成為身體的一部分，仍然葆有閱讀的激情。”

閱讀的落腳點(diǎn)還真不是創(chuàng)作，而是閱讀者有著怎樣的品性，背后是每個(gè)人對(duì)自己靈魂的觀照?！艾F(xiàn)在因?yàn)楹鲆曢喿x，缺失了深遠(yuǎn)的知識(shí)背景的支撐和創(chuàng)意的源泉，很多二十多歲的大學(xué)生，每年做的都在重復(fù)退休前那一年的工作，熟練以后，最多成為單位里的專家、甚至領(lǐng)導(dǎo)，這是我們所認(rèn)為的成功嗎？”俸耀旭和淡化老師都有此疑問(wèn)。偶爾和朋友湊到一起，必是一杯清茶，一次深度的交流，最終找到都能接受的答案。

看到在高考?jí)毫ο码E落的生命，俸耀旭更感慨教育應(yīng)該給孩子什么，“所謂的教育就是把一個(gè)人的內(nèi)心真正引導(dǎo)出來(lái)，幫助他成長(zhǎng)成自己的樣子。”在他看來(lái)，通過(guò)現(xiàn)在的書(shū)單推薦和閱讀引導(dǎo)，讓孩子拓展視野，并不斷尋找到自己的興趣，最終養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。閱讀將培養(yǎng)孩子終身學(xué)習(xí)的能力。

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！辟阂裣蛲@種不生硬的教學(xué)方式，即興作比，“就像我們幾個(gè)人現(xiàn)在這樣，隨便找一個(gè)地方坐下，喝點(diǎn)兒茶，擺會(huì)兒龍門(mén)陣，唱著曲兒回去了?！?/p>

雨后，廣元的天空格外透亮，這是成都所少有的。