方寸之間盡顯天地之寬

曹小云

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）10-0107-02

留白，中國畫傳統技法之一，清八大山人畫，處處留白，處處有意，空靈虛幽，方寸間顯天地寬。留白可調動欣賞者經驗和感受、知識和體驗，乃至整個心靈投入，窺斑知豹，葉落知秋；留白處給人豐富聯想，讓人“無”中生“有”，“虛”處見“實”，所謂“密處不透風，疏處可走馬”。古代畫論說得好：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”

一、語文教學中的留白體現了新課程的理念

《新課標》指出教學是師生交往、互動、課程體驗、追求生命共同成長的過程。它要求教師始終把學生發展放在教學的主體地位，教師引導學生主動思考的高強手段應該與中國畫的“留白”藝術有異曲同工之妙，所以這種“留白”藝術值得我們在教學中借鑒。

二、語文課堂教學中各環節的留白的基本方式初探

巧妙的留白可以激活學生想象創造能力，可以給課堂帶來動靜相生，張弛有度的藝術效果。

1.導入新課時的留白——“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”

曾在教學錄像中看過一位教師教學《珍珠鳥》，教師沒有直奔主題，而是“先留白再結構”，請學生欣賞一組大自然中鳥兒自由飛翔、快樂歌唱的精美視頻，以《迷霧森林》為背景音樂，讓學生在音樂中進入散文意境。停留片刻描述“鳥兒那自由飛翔的身姿，色彩綺麗的羽毛，以及婉轉多變的歌喉，為世界增添了無限的生機和意趣”。這樣導入，在課前極短的時間內就抓住了學生的心神，珍珠鳥在這樣的氛圍中翩然而至。

2.設置懸念處的留白——“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”

經常在公開課上看到這樣的情景：老師問題一提出，馬上就聽到學生滴水不漏的回答。其實，充滿活力的課堂不排斥靜。留一點空白，讓學生靜心思考；留一段寂靜，讓學生默讀，用心與文本對話。有時，一段冷場往往綻放智慧的火花，創造出“此時無聲勝有聲”的意境。

3.板塊過渡間的留白——“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。”

王崧舟老師在執教《圓明園》一課時，讓學生針對2-4自然段，在誦讀想象中充分領略圓明園不可估量的文化價值與精神享受。而正當學生“漫步園內，飽覽著中外風景名勝；流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。”教師話鋒一轉，“但是，這一切早已不復存在了！這一切早已被兩個強盜的一把大火化為灰燼了！教師深情地訴說這一場人間災難，把學生從人間天堂一下子帶進了人間地獄。而之后足足停了10秒鐘，這短暫而漫長的10秒鐘帶給學生強烈的心理落差。就在這10秒里，學生對“化為灰燼”、“不可估量的損失”的體驗更透徹了，更深刻了，在這里，教師沒有繼續激情引領，而是讓學生靜靜品味這種人生體驗。此時的留白恰恰能起到一種“小弦切切如私語”的效果。

4.質疑問難后的留白——“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”

優質的質疑問難猶如在孩子的心湖上投入一顆智慧的珍珠，這晶瑩的珍珠落在水中將蕩起層層怡人的漣漪。而質疑后的巧妙留白，恰如智慧的珍珠落入思想的玉盤上一樣，必定奏出優美清脆的旋律，從而撞擊出創新的思維火花來。如，筆者教學《草船借箭》一文，在引導學生初讀課文后，有學生質疑：諸葛亮神機妙算，他明知道周瑜讓他三天造十萬支箭是有心陷害，為什么還不揭穿呢？我暫且擱置留白，于是，學生對諸葛亮為何不揭穿周瑜詭計各抒己見。在這一教學過程中，學生不但弄懂了諸葛亮不揭穿周瑜詭計的原因，而且對他的神機妙算心悅誠服，對他顧全大局的胸懷頓生敬意。學生的理解感悟可謂水到渠成。

5.高潮推進后的留白——“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。”

在文章的高潮處或教師講到高潮處時，教師不妨戛然而止，急流勇退。此時一方面可以引起學生的注意，對課堂進行調控，一方面，此時的留白，學生急于了解答案，就能喚起學生的積極思維，調動學生創造的激情，起到良好的效果。

6.延伸結課前的留白——“曲終收撥當心畫，回弦一聲如裂帛。”

俗話說“編筐編簍，重在收口”，在課堂教學中也是這樣。好的結尾能起到畫龍點睛的作用，給人以“課盡而意無窮”的享受。

名師李吉林執教《賣火柴的小女孩》一課結課時，安排課件展示小女孩在火柴點燃發出微弱的光芒中看到的種種幻想的意境，此時教師并不馬上把學生的心神拉回來，而是任其在幻想的意境中徜徉，留給學生以想象和回味。此時的留白正收到了“曲終收撥當心畫，回弦一聲如裂帛”的藝術效果。

三、結束語

語文教學是一門以學生為主體的“主體藝術”，語文課堂教學中的留白藝術正是這種“主體藝術”的具體顯現。如果我們的課堂教學，能給學生留下充分的思考余地，讓學生的思維在知識的海洋中自由翱翔，那我們的學生收獲的決不僅僅是知識，他們會因為不斷的思考而養成思考的習慣。

參考文獻：

[1]黨雷：《留點空白 啟迪思維——語文課堂教學中的空白藝術》成都教育學報

[2]譚天：《淋漓奇古的山水——八大山人的山水畫》