試析武漢城市發展中時尚藝術生態的構建與傳播

楊陽

（湖北省普通高校人文社科重點研究基地時尚藝術研究中心，湖北武漢430000）

試析武漢城市發展中時尚藝術生態的構建與傳播

楊陽

（湖北省普通高校人文社科重點研究基地時尚藝術研究中心，湖北武漢430000）

隨著知識經濟的興起，使得文化成為了國力的象征。藝術作為文化產業的一部分，已成為當下生活方式的精神支柱。隨著經濟全球化趨勢的加快和科技水平的提高，藝術創意產業呈現出前所未有的發展前景，正在成為21世紀全球最具商業價值和文化內涵的朝陽產業。武漢，定位中國未來中心城市，需要城市文化產業的升級與發展，而“時尚藝術生態”的構建將是武漢城市文化產業建設的第一步，才能構建健康、生態藝術的武漢城市發展觀。

時尚藝術生態；城市發展；大武漢；美術新潮；漢派服飾

在西方，發達國家將時尚藝術生態的建設上升成為國家建設的一部分，生活與藝術生態緊密結合在一起，人與城市有機組合，構成了健康的時尚藝術生態環境。意大利、法國、英國等歐洲國家他們將自身的本土藝術形式加以傳承并延續至今，從中吸取養分，用現代的思維模式運營藝術的潛在價值，從不同領域跨界構成新的藝術樣式，將藝術與設計教育與城市相結合，合理發展藝術生態圈。

在中國，藝術的生存靠現存知識體系、教育體系、國家文化支撐體系的慣性存在是不能構建本土藝術環境的成長，隨著大中城市的中產階級的發育，美術館觀眾群逐漸增多，中國也需構成本土所特有的藝術生態圈，營造和諧的藝術生態環境。本世紀初，北京、上海等地也出現自己所特有藝術生態環境，北京798藝術區、草場地藝術區、宋莊藝術群落、大稿國際藝術區、上海外灘藝術生態圈等都顯現出藝術生態空間的蓬勃發展，體現出中國藝術產業已開始著手構建本土藝術生態環境，以城市為背景，讓藝術的生命與生活越來越親近。

隨著“大武漢”經濟的迅速發展和人口的不斷增長，武漢“中國中心城市”的定位，讓更多的人關注武漢的文化產業。隨著文化的發展，工業已不再是武漢形象的象征，“時尚藝術生態”的構建將是武漢城市精神建設的第一步，也是武漢文化產業內涵發展的基礎。在此，筆者通過對武漢的城市藝術發展做了以下調研。

一、時尚藝術與武漢之間的淵源

武漢是一座“生活與創意之城”，將時尚與藝術的結合，把生活的氣質“時尚”與生活本體“藝術”融為一體，形成獨有的“時尚、藝術、生活”的生態圈。

早在1985年的“美術新潮”，受西方現代主義藝術思潮深刻影響，年輕藝術家討厭那些沿襲蘇聯模式的藝術風格，轉而從西方現代主義的風格中尋求出路。武漢作為華中地區藝術重鎮，以湖北青年藝術家為代表打出了“中部崛起”口號，涌現出“湖北部落部落”等有影響的藝術群體，一大批從自己的思想角度出發并帶有強烈的人文主義色彩的藝術作品出現，受到了中國當時藝術圈的關注，湖北武漢已成為全國當代藝術的醒目中心。直到90年代，北方藝術群體的重要人物王廣義、舒群等藝術家先后來到湖北武漢，他們是80年代新潮美術的代表，從不同的角度對中國的當代藝術提出了各自的思考，并選擇了波普這樣藝術樣式作為自己的藝術語言，并在武漢迅速形成了“波普”共振，其中他們的創作思潮迅速的影響到武漢的本土藝術家，其中以李邦耀、魏光慶等人為藝術創作的代表，這種思潮像江水的熱情使武漢迅速成為波普藝術的重鎮。

波普藝術正在武漢興起的同時，在武漢另外一個角落也流行這另一個詞匯—“漢派服飾”。屬于中國腹地的武漢，容易受外來文化的影響，所以形成了具有開放性、包容性的城市文化。就服飾消費而言，學習沿海城市的時尚風格，取長補短，使武漢服飾很快形成了自己的風格：樣式鮮明，中外兼顧，女裝領先，時裝味濃。“漢派服飾”的滋生，讓武漢成為中國的時尚城市的代表。

二、武漢“時尚藝術生態鏈”的構建

“時尚藝術生態”是生活中一切行為及生活狀態的時尚化、藝術化、情感化的體現，將藝術教育、藝術創作、藝術產業、藝術傳播與城市生活及環境合而為一，形成“時尚藝術生態鏈”。武漢城市的建設需要時尚藝術的注入，它是對城市建設的潤滑劑，只有這樣才能讓武漢這座城市可持續性、健康的發展。

武漢城市的文化藝術產業結構的變化在客觀上為武漢的藝術生態發展打好了堅實的基礎。湖北美術學院與武漢音樂學院兩所資深的藝術院校，成為武漢藝術與設計人才的培養的搖籃，他們是真正時尚藝術的傳播者，用自己藝術視角和教學態度感化一代代年輕人，早在武漢“85美術新潮”的藝術家們，絕大多數畢業于湖北美院，湖美的先進的教學理念一直是華中地區藝術教育的領導者，其關注人生、富于哲理，鼓勵觀念性和開拓性的教學模式，鑄就了武漢時尚藝術的文化底蘊和藝術人才基礎。曇華林藝術區、漢陽造文化創意產業園、光谷創意天地、武漢琴臺文化藝術中心等藝術園區已成為武漢市時尚藝術產業的孵化劑，同時也是武漢市民感受藝術、學習文化的場所。而作為城市藝術的集結地“湖北省美術館”，以“立足本土文化，推進當代藝術”為宗旨，以學術交流和公眾傳播為主要目標，打造一所高品位、有特色的專業化美術館。美術館承擔著對國家藝術珍品的收藏與研究，并利用藝術資源開展學術研究、教育推廣、對外交流，對武漢城市的時尚藝術建設起著不可磨滅的作用。

三、武漢“時尚藝術生態”的傳播

“時尚藝術生態觀”的建立主要取決于大眾對時尚藝術對生活影響的認知程度，這種觀念是一種體驗式過程，而不是純理論的表達。所以對于時尚藝術生態的傳播更應該體現在全民的生活當中，從生活中發現藝術與生活的存在。一場交響音樂會、一場美術展覽、一個時尚品牌的服裝陳列、一間優雅的咖啡廳、一所體驗式的產品生活館等等，這些藝術與時尚的展示不僅是給大眾的展示，他們本身也是對時尚藝術生態觀念的推廣與傳播，只有民眾從中真正體會到時尚藝術給我們大眾帶來生活中的愉悅，才能讓我們對藝術刻骨銘心，因為“時尚藝術生態觀”不是一本只用文字來解釋的理論。所以筆者認為時尚藝術生態觀的傳播不能像時尚產業中依賴雜志、報紙、新媒體等各類媒體資源，它的最好傳播方式是教育和生活中真實的事例來進行時尚藝術生態的觀的傳遞。

藝術教育是中國教育的最薄弱環節，所以當下筆者為什么提出城市發展的時尚藝術生態的構建，就是因為全民對時尚與藝術的無知體現。是不是時尚藝術就是過著瀟灑享受生活的狀態就是時尚藝術？是不是時尚藝術必須建立在豐厚的物質基礎之上？其實這些都是將時尚藝術與生活隔離開來，而沒有真正的從生活出發，來尋求自身的生活態度，而這種態度的提出就是生活中的藝術。如果在小學，老師不是用“正確”與“錯誤”來告訴學生答案，而是用“再想想”或者是“你會做得更好”的方式鼓勵學生去發現新的答案，我想我們現在就不會只停留在一種生活答案的基礎上，更不會只停留在萬人統一的模式生活中。因為這種多空間的思考就是一種藝術的生活方式，豐富自身的情感，所以筆者認為時尚藝術生態觀的傳播，需要家長和學校的共同教育，需要藝術氧氣在生活中滋生，這樣才能做到真正意義上“生態”的傳播。

縱觀全局，城市的發展需要文化，更需要藝術的養分滋潤它的成長，如何構建發展中“大武漢”的時尚藝術生態具有非常現實的意義。構建武漢時尚藝術生態是城市文化產業均衡發展的關鍵所在，是城市生態圈建立的出發點，它的建立具有內在的經濟潛力，對城市的核心競爭力起到了關鍵作用。同時，武漢時尚藝術生態的建立有利于武漢城市本土文化的發展，有利于城市形象的塑造，并具有構建地域性特色的時尚藝術生態圈的實際意義。“時尚藝術生態”的構建將武漢市打造成為擁有創意和藝術活力的大都市，它不是單純地去美化城市，而是塑造武漢這座城市的生活態度及城市氣質，是需要民眾與城市共同創造的藝術作品，是武漢文化產業內涵發展的基礎，所以筆者認為，以“大武漢”為背景，形成和諧的時尚藝術生態城市是未來城市發展的必然趨勢。

[1]查爾斯.蘭德利著.創意城市[M].北京:清華大學出版社,2009.

[2]陳晶.走向大眾的鋒芒——90年代湖北波普藝術現象[J].湖北美術學院學報,2008(01).

G124；F124

A

1005-5312（2015）35-0280-02