沈曉月
上海理工大學
雖然經濟運行研究的基本問題主要是關于物質產品生產及其運行的規律,但這種研究不能僅停留在供給與需求、生產與實現這些表層環節上,如果這樣,社會性的活動就成為純粹的工程技術問題。[1]因此,經濟運行研究更不能忽視數量變化背后行為主體行為的表現。同理,若想實現高校德育的有效和充分供給,為大學生提供高質量的德育,就必須關注高校德育的需求和供給主體,并對其行為進行深入研究。文章將借鑒經濟學相關理論,從供求關系的視角探討我國高校的道德教育。
“經濟人”假說是研究人類經濟行為的假設,也是研究人類經濟行為的一種重要范式。其核心是假定每個獨立的個體或者單位集體,都可以被看成是追求自身利益最大化的主體,普遍意義的“經濟人”假說如今已經滲透到社會生活的各個領域,德育市場中的供求雙方也不例外。在我國高校,德育的供給主體主要有授課教師、輔導員和黨團組織等三大部分,需求主體則指的是接受德育的學生群體。大學生德育供求雙方,在不斷的博弈中努力達到帕累托最優狀態。
基于“經濟人”假設,對于學生而言,德育的積極意義在于提升個人形象,成為受人尊重和社會認可的人。同時,也是滿足個人更高層次精神需求的手段。對于供給主體而言,除了職責要求外,還存在個人職業發展等有利因素。
高校德育市場雖然不像經濟市場上,通過價格與銷量的博弈達到均衡,但是其中也不乏相似性。高校德育的需求方即大學生,在自我需求和國家政策的影響下,將大學期間的道德教育主要委托給高校。德育供給方,即授課教師、輔導員和黨團組織,根據國家政策與大學生需求提供道德教育。德育的成果通過大學生的形象表現出來,從而影響高校形象、教師和輔導員的評價與晉升以及大學生的社會意識形態,從而制約與調整德育的供給,進而實現德育市場的相對平衡。只有明了德育市場中供求雙方的利益博弈,才能找到德育供給過剩與短缺并存的現象的根本原因。
供給在經濟學中是指在一定價格條件下生產者愿意并能夠賣出的產品。它形成的基本條件有兩個:一是生產者有出售的愿望;二是生產者有供給能力。[2]高校在授課教師、輔導員和黨團組織的協同作用下,根據國家和社會的德育需求,組織多方人、財、物的力量,對學生進行道德教育的有效供給。雖然各個德育供給主體的主要目標都是一樣的,即培養符合社會主義核心價值觀的高素質、高品德的社會主義人才,但具體到實施方式還是大有不同。
在高校的德育工作中,授課教師占據最重要的位置,其中尤以思政教師的作用最為明確和直接。思政教師通過課堂,對學生進行廣泛的道德教育。但目前大部分教師采取照本宣科的方式,學生對其課程產生明顯的應付甚至抵觸心理。其原因主要是授課內容的空洞、重復以及授課方式的機械化。
課堂上的德育出現了類似買方市場的現象,即德育供給方的產品和服務不能推銷出去,產生了供大于求的矛盾。這一矛盾是由供求總額之間的矛盾和供求構成之間的矛盾派生出來的。在不同時間、地域或者空間上,學生的德育需求是不同的或者變化的,思政教師卻沒有充分關注到學生的時代需要、年齡結構特點與特殊需求等。
高校輔導員職責主要分為三個部分,即思政政治教育、班級管理、咨詢服務。輔導員的德育方式主要是課后的談心與溝通。在當下的我國高校輔導員中,對于德育有積極貢獻的主要是思政教育和咨詢服務,其中咨詢服務的效果在現實生活中顯得最為明顯。課后談心這種教育方式比較個性化,可以更加針對性的解決學生的思想道德等問題,提供合理的解決方案和意見。其缺點是效率較低,且易忽視部分學生。同時,我國高校輔導員大多存在身兼數職現象,因此難以滿足學生多樣化的德育需求,這種供不應求的現象也說明了我國高校對于德育的投入不足。
輔導員方面的德育供給情況,與經濟學里的賣方市場十分相似,賣方掌握著積極主動性,占據著最主要的優勢或者起到主導作用,表現為供不應求。在賣方市場下,輔導員的德育作為就顯得格外有分量。
黨團組織所進行的德育工作主要是通過學生黨團活動、規章制度、文件講座、黨團知識競賽、社會實踐以及各類學生社區建設進行的,無可置疑,這類活動對學生有很多積極的幫助,比如獲得榮譽證書、完善個人簡歷、擴充人脈、擴大視野等。
黨團組織作為高校德育的最高施教者,控制著德育意識形態的最終話語權。但一方面由于一些活動帶有形式主義與官僚主義作風,壓抑了很多學生的參與度與積極性;另一方面由于其權威性和不可質疑性,導致其容易忽視學生真實的德育需求,組織的活動更是經常出現千篇一律、“流水線”化的操作模式,缺乏創新及與時代的接軌。
高校德育供求當中出現的矛盾不僅僅在某個環節出現了問題,更重要的在于組織結構上無法形成一個良性的互動與循環。實現高校德育供求主體的整合與資源的合理配置,找到最有利于各方的“最小二乘法”和“帕累托最優解”,對于改進當前高校德育現狀具有積極的意義。
1.黨團組織是高校德育的頂層設計者
黨團組織是高校德育的頂層設計者,高屋建瓴,統領全局。首先要依據中國特色社會主義核心價值觀的要求,結合當代大學生實際的心理需求,制定合理有效的德育目標,并給予各方面的支持與關注。其次是統籌各方供給主體,做好彼此緊密有效的多方聯動工作。最后在學生團體中要抓好基層組織的建設,切實發揮學生干部、黨員教師的先鋒模范作用。
2.思政教師是高校德育的執行者
思政教師在道德教育上,承擔著執行者的角色。政策制定者不僅要強化思政教師的專業水平能力,制定有利于思政教師的各類激勵機制和保障機制,同時還要給予思政教師充分的自主空間。為了能夠更好地傳達黨團組織的精神,提高授課質量和效果,思政教師可以在一定程度上選擇自己的教學方式,特別是引入互動性的教學模式,例如帶領學生進行實踐活動、拜訪道德模范、播放先進人物紀錄片等。此外還可以充分挖掘網絡時代的新特點,利用微博、微信等網絡平臺與學生進行更親密的互動,引用鮮明生動的社會新聞來激發學生對德育的探討。
3.輔導員是高校德育的調節者
輔導員是高等學校學生日常管理、思想政治教育以及人才培養工作中的一支特殊而重要的隊伍。從上世紀50年代初我國高校創建輔導員制度以來,其角色定位由最初學生的“政治領路人”轉變為當前“大學生健康成長的指導者和引路人”。
教育部下發的 《教育部關于加強高等學校輔導員、班主任隊伍建設的意見》指出,要從戰略和全局的高度,充分認識新形勢下加強輔導員、班主任隊伍建設的特殊重要性和緊迫性。[3]相比于思政教師,輔導員的德育工作方式更加靈活自主。要發揮輔導員的特殊地位優勢,切實提高輔導員的專業能力水平,建立健全高素質的輔導員人才隊伍。
1.高校德育供求制度的創新
制度一般指要求大家共同遵守的辦事規程或行動準則,也指在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規范或一定的規格。在不同的行業不同的部門不同的崗位都有其具體的做事準則,目的都是使各項工作按計劃按要求達到預計目標。在制度方面,經濟學家提供了三種參考意見:市場比政府提供更有效;糾正政府對于高校德育供給的低效率;公共部門與私人部門合作成為高校德育的供給主體。
同時引進多元化的德育供給主體,這是提高效率與實現公平的有效途徑。作為準公共產品的高校德育,我們不能抹殺或者否定政府以及高校的作用,而是要在其領導下實現多元供給主體合力的最大化。非營利組織、其他高校、國際組織等團體組織,都可以成為大學生道德教育與建設的供給者。同時,要建立學生對于德育供給主體滿意度的評價制度,建立德育信息服務網站,建立德育培養指導體系等。
2.高校德育供求資源的平衡
類似于政府在市場經濟中的作用,黨團組織在高校德育工作中要更加注重其方式的多樣化。雖然高校德育具有準公共產品的選擇,但也需要明白高校德育不僅僅是黨團和高校的任務,應該積極引入其他的社會元素的參與,從而提高德育的水平和質量。黨團組織、政府應該在規章制度等方面進行調控,促進實現高校德育公平與效率的并舉。
高校德育工作的受教者是即將進入社會的大學生,后者對未來的向往與憧憬遠比洗腦式的灌輸意識形態思想更有興趣。特別是,當前“90后”群體已經成為大學生的主要組成部分,與“80后”、“70后”在各個方面都有很大的區別,社會環境的改變賦予了年輕的一代思想上更加多元化與個性化的特征,這些都必須引起德育工作者的高度重視。德育工作者要緊密把握住新形勢下的新特點、新規律,推進德育內容和方式的創新。提高學生在德育互動中的主觀能動性,潛移默化,言傳身教,以此內化為學生自身的素養。
[1]姜洪.利益主體、宏觀調控與制度創新[M].經濟科學出版社,1998(24).
[2]楊克瑞,謝作師.教育經濟學新論[M].人民出版社,2007(122).
[3]教育部關于加強高等學校輔導員、班主任隊伍建設的意見.教社政,[2005]2號.