詩歌散文類微課的情感化設計探析*——以高中選修課《中國古代詩歌散文欣賞》為例

☆鄒琴何春陽王英英

（1.浙江師范大學教師教育學院，浙江金華321004；2.義烏第四中學，浙江義烏330700）

詩歌散文類微課的情感化設計探析*
——以高中選修課《中國古代詩歌散文欣賞》為例

☆鄒琴1何春陽2王英英2

（1.浙江師范大學教師教育學院，浙江金華321004；2.義烏第四中學，浙江義烏330700）

關于微課的具體化設計是未來微課開發的重點領域，也是微課發展的重要方向。本文在理清情感化設計的理念和內涵的基礎上，結合詩歌散文類微課應有的特點，從本能層、行為層、反思層對高中選修課《中國古代詩歌散文欣賞》微課進行情感化設計探析。

微課；具體化設計；情感化設計；詩歌散文

自2010年全國上下掀起了一股“微課熱”，截至目前也沒有褪去。王竹立教授曾說過，“微課熱”是暫時的，而微課卻是永久的。［1］目前，存在于網絡中的微課資源與日俱增，微課質量卻參差不齊。國內關于微課的研究主要集中在理念的闡釋和應用前景的展望，對學科微課建設的思考和實踐亟需開展。關于微課的具體化設計是未來微課開發的重點領域，也是微課發展的重要方向。從學科本身出發探討微課的設計有利于彌補當前微課研究的缺漏，實際上更有利于還原微課設計的本真。

一、微課情感化設計的理念和內涵

情感化設計（Affective Design/Emotional Design）理念最初源自產品設計領域，是一種“以人為本”的產品設計哲學。［2］唐納德·A·諾曼（Donald Arthur Norman）在其著作《情感化設計》中闡述了情感在商業產品設計中所處的重要地位與作用，倡導在產品設計中充分考慮消費者的情感，使產品能夠促發消費者積極的情感反應，從而促使購買行為的產生。情感化設計的研究對象主要是人的情緒和情感，以及它們與產品要素的對應關系。［3］

微課情感化設計隸屬于教學設計的范疇，基于情感化設計的理念，在微課的設計、制作與應用等環節中以情感為切入點設計能夠激發學習者積極情感的方案的過程，目的是使學習者在學習過程中獲得積極的情感體驗，提高微課的應用效果。

在某種程度上，微課是一種教育產品。微課情感化設計作為一種新的微課設計理念的興起，側重于對學習者情感體驗和學習過程中積極情感的激發和保持。微課面向的學習者具有豐富情感并且渴望收獲情感，如果在微課的設計中充分考慮學習者的情感，設計學習者在學習微課過程中的情感歷程，那么，微課便能激發學習者的學習熱情，提高學習效果。因此，運用情感化設計來指導微課設計必會產生積極作用。

二、詩歌散文類微課的特點

目前，許多專家和學者對微課的界定多是從不同角度提出，但在微課的特點上達成了一定共識，主要包括：主題明確突出；內容短小精悍；資源豐富多樣；結構相對獨立。而以詩歌散文類為主題的微課在貫通微課具有的特點之上，具有其獨有的特點。

1.意境化強，情感體驗豐富

詩歌散文多是以作者欲表達的情感為中心，應讓學習者置身其中，體驗文章所營造出來的意境。

2.畫面優美，多維感官審美

詩歌散文本身具有特有的音律和文體美感，因此，畫面應該達到聲音、圖片的身臨其境，達到多維感官的審美。

3.文字領悟，內容思想開放

詩歌文字凝練，散文文體形散而神不散，讀者皆可結合自身實際，從不同角度去鑒賞體會其中的思想。

4.陶冶情操，文化底蘊深厚

詩歌和散文均在一定程度上反映了當時的社會現實和人的抱負，因此，欣賞詩歌和散文也重在領悟當時的文化氣息。

由此可以看出，詩歌散文類微課在設計時應遵循微課原有的特點，尤其要融合詩歌散文固有的特點。因此，此類微課需注重情感化設計，這樣學習者方能在學習微課時融入真實的情感，達到此類微課學習的真正用意。

三、《中國古代詩歌散文欣賞》微課的情感化設計

《中國古代詩歌散文欣賞》是根據《普通高中語文課程標準（實驗）》編寫的一本選修課教科書。此書的編寫意在適應進一步學習古代詩文的需要，注重從鑒賞角度引導學習者感受中華文化的博大精深，深化熱愛祖國的感情，增進運用祖國語言文字的能力。［4］

微課情感化設計的主要目標是學習者在學習過程獲得豐富的情感體驗以此達到學習效果。唐納德·諾曼在《情感化設計》中提到設計存在三個層面：本能水平（visceral level）、行為水平（behavioral level）和反思水平（reflective level）。［4］有學者也根據人腦處理信息存在的本能層、行為層、反思層三個層面的加工水平將微課的情感化設計分為本能層設計、行為層設計和反思層設計［5］（如圖1）。

圖1 微課情感化設計的三層設計模型

因此，筆者認為，《中國古代詩歌散文欣賞》微課的情感化設計也可以分為三個層面的設計：《中國古代詩歌散文欣賞》微課本能層的設計、《中國古代詩歌散文欣賞》微課行為層的設計和《中國古代詩歌散文欣賞》微課反思層的設計。

1.《中國古代詩歌散文欣賞》微課本能層的情感化設計

學習者在學習微課時通過感官接收信息，產生一定的情感反應。本能層的情感化設計主要關注給予學習者豐富的、多維的感官體驗，使學習者產生情感共鳴，身臨其境。

對古詩《登岳陽樓》本能層的情感化設計中，首先要對詩歌的寫作背景以及詩人做簡單的了解。本詩抒寫了詩人在飄泊途中登上岳陽樓，對壯闊無垠的洞庭湖水發出禮贊，進而聯想自身漂泊、國家動蕩而感慨萬千的情感。根據詩人的情感軌跡，制作微課視頻時應多采集古詩中的意象，如失意漂泊的杜甫、煙波浩渺的岳陽樓畔，等等；采集聲勢浩蕩的背景音樂和憂愁凄涼背景音樂加入微課的設計之中，使得微課情感的張力娓娓道來；在微課視頻的總體風格設計中宜采用濃墨淡彩的風格，渲染出詩人悲苦沉郁的情感。

2.《中國古代詩歌散文欣賞》微課行為層的情感化設計

學習者行為的改變多是受到外界刺激產生的應激性變化，體現在主體行為的調整和改變。學習是大腦支配的一種行為，學習行為的發生也伴隨著情感體驗的產生。行為層的滿足感來自順利完成任務或某事做得很好時所產生的直接感受。因此，行為層的情感化設計應該注重能夠使學習者順利、高效地完成學習任務并獲得良好的情感體驗。

對勸酒詩《將進酒》行為層的情感化設計中，對詩歌內容學習的設計采用突出情感主線的方式，例如：先在奔放豪邁的音樂背景下讓學習者朗誦“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，使得學習者的情感狀態為“慷慨激昂”。然后引入題目“對詩句的理解”使得學習者的情感狀態轉為“冷靜”、“興趣”，在這樣的狀態下，學習者能夠高度集中注意力，也有利于對詩歌感情的領悟。

3.《中國古代詩歌散文欣賞》微課反思層的情感化設計

本能層是情感加工的起點，在本能層基礎上產生行為層行為的出現和調整，本能層又受行為層的加強或抑制。學習者在本能層和行為層上是無意識到有意識的轉變，而反思層是人腦信息加工的最高水平。反思層的情感化設計意在使學習者對知識進行遷移，促使新的思考活動。因此，反思層注重學習活動以及學習評價的設計。

對賦《阿房宮賦》反思層的情感化設計中，在線測試、練習、輔助資源等各種輔助資源均可以啟發學習者智慧，使得學習者建立知識關聯網絡，使學習者的學習變得深化。設置題目“《阿房宮賦》意在總結秦朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？”學習者讀此題目后便會對賦再做細致的賞析，了解到詩人寫秦朝覆滅，以六國衰亡為鋪墊，而六國衰亡是因其不愛民，而秦不吸取教訓而步六國后塵，這樣起到提醒時下統治者勿重蹈覆轍，意味深長。學習者答題完畢后給予及時鼓勵，使得學習變得積極。

四、結束語

詩歌散文類微課的設計與開發創設了選修課學習的新型環境，深化了教學內容方式改革。基于情感化設計的詩歌散文類微課不僅關注知識與技能，更加注重學習者的情感體驗。在學習過程中，學習者流露積極情感，身臨其境學習微課，彰顯了“以人為本”的理念，這種學習讓學習者領悟到中國古代文學的獨特魅力，也突出了文言文的重要性。

［1］王竹立.微課熱是暫時的，微課是長期的［J］.中小學信息技術教育，2013，（09）：79.

［2］鄭煒冬.微課情感化設計：理念、內涵、模型與策略［J］.中國電化教育，2014，（06）：102.

［3］李婷.網絡課程的情感化設計研究［D］.吉林：吉林大學高等教育研究所，2010.

［4］袁行霈.中國古代詩歌散文欣賞［M］.北京：人民教育出版社，2005.［5］唐納德·A·諾曼（Donald A.Norman）.情感化設計［M］.北京：電子工業出版社，2005.

*本研究系全國教育科學“十二五”規劃2012年度單位資助教育部規劃課題《“以學評教”背景下高中課堂學會學習的實踐》（課題批準號FHB120509）的系列成果之一，得到浙江師范大學教師教育學院微課研究中心的資助。

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1671-7503（2015）05-0030-02

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