淺談新中式建筑的文化理念

李敏

摘要：新的建筑文化是離不開中國深厚的文化底蘊，傳統(tǒng)中國文化是現(xiàn)代化建筑文化的根基。東方的雄獅已經睡醒，中國如今正向世界強國邁進，在引進和吸取國際多元化文化和藝術精髓的同時，必須將傳承和發(fā)揚本土文化和傳統(tǒng)特色藝術等方面作為首要考慮。國內建筑發(fā)展順應著時代的變更，在傳統(tǒng)中式建筑風格的基礎上結合現(xiàn)代化建筑設計理念和技術并采用新的建筑材料，建造出了符合現(xiàn)代人的審美觀和日常生活方式的建筑物，為中式建筑的發(fā)展起到了絕對的促進作用。新中式建筑風格并不是簡單的照搬照抄，它也是現(xiàn)代和傳統(tǒng)相結合的產物，當然一味的追求現(xiàn)代化審美摒棄傳統(tǒng)本土文化是不可取的，把現(xiàn)代化和本土特色相互合理、完美結合所建造的建筑理念才是真正符合建筑發(fā)展規(guī)律。新中式建筑只有不斷創(chuàng)新、不斷采集新的養(yǎng)分，才能在更加滿足人們居住的要求。

關鍵詞：新中式建筑；文化理念；創(chuàng)新；文化底蘊；

建筑一般是指經過設計、施工和后期完善后能夠為人類生活提供空間的一類建造物。不同時期的建筑跟隨著年代的變更也慢慢產生著變化，世界上任何一個國家的建筑特色都是從最原始的本土文化底蘊深厚的建筑逐漸變更為符合現(xiàn)代全球化經濟發(fā)展的當代潮流建筑。當然一味的追求現(xiàn)代化審美摒棄傳統(tǒng)本土文化是不可取的，把現(xiàn)代化和本土特色相互合理、完美結合所建造的建筑理念才是真正符合建筑發(fā)展規(guī)律。如今的中國處在一個對于本土文化相當缺乏自信的時代，我們沒有采用取其精華去其糟粕的思維模式，只是盲目的效仿國外的造型獨特和前衛(wèi)的時尚解讀，拋棄了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑精華和頗具特色的建筑理念，把我國建筑風格和建筑發(fā)展規(guī)律弄的毫無章法可言。

一 新中式建筑簡介

中國五千年文化博大精深，發(fā)揚傳統(tǒng)文化是國人敬畏先人的良好方式。新的建筑文化是離不開中國深厚的文化底蘊，傳統(tǒng)中國文化是現(xiàn)代化建筑文化的根基。東方的雄獅已經睡醒，中國如今正向世界強國邁進，在引進和吸取國際多元化文化和藝術精髓的同時，必須將傳承和發(fā)揚本土文化與傳統(tǒng)特色藝術等方面作為首要考慮。中西文化的差異也導致了審美上的偏差，在多種因素下中國現(xiàn)代化建筑設計一直無法充分融入國際時尚尖峰，新中式建筑的興起必定會引起中西文化的沖擊，突破西方思維模式是新中式建筑興起的表現(xiàn)之一。

當然，太過于明顯地去模仿傳統(tǒng)建筑風格而建造出的建筑物可能在某些方面不符合現(xiàn)代人的需要和口味，所以很多時候沒有必要可以模仿傳統(tǒng)建筑物的構造或布局，只要保留設計理念的精髓就好。只有將現(xiàn)代化建筑風格和流行趨勢與中國傳統(tǒng)建筑設計理念的精髓相結合，才能將新中式建筑的獨特之處發(fā)揮的淋漓盡致。

在建筑思想上，中國傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)了明確的禮制思想，注重等級體現(xiàn)：形制、色彩、規(guī)模、結構、部件等都有嚴格規(guī)定，在一定程度上完善了建筑形態(tài)，與此同時也限制了建筑的發(fā)展。中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展過程中，注重建筑選址、建造時因地制宜、依山就勢、強調風水等眾多傳統(tǒng)文化慢慢流傳和繼承。

二 新中式建筑的文化理念

1、歐式建筑對新中式建筑文化理念的影響

上世紀90 年代后期開始外國文化逐漸流入中國本土，歐式建筑風格大受國人的喜愛和追捧，雖然此風格起步較晚，但是其風靡之勢很快發(fā)展打破了國內以中式風格為主導的局面。受到歐式建筑文化的沖擊，國內建筑設計文化也迅速發(fā)展。接下來的國內建筑發(fā)展順應著時代的變更，在傳統(tǒng)中式建筑風格的基礎上結合現(xiàn)代化建筑設計理念和技術并采用新的建筑材料，建造出了符合現(xiàn)代人的審美觀和日常生活方式的建筑物，為中式建筑的發(fā)展起到了絕對的促進作用。

2、傳統(tǒng)文化與地域特色對中式建筑文化理念的影響

中式建筑的形成和發(fā)展具有悠久的歷史。由于中國幅員遼闊，每個地方的氣候、文化、土質等條件各不相同，就形成了中國地方特色各異的建筑風格。南方的干闌式建筑、西北的窯洞建筑、草原游牧的氈包建筑、北方的四合院建筑等都是不同地域獨有的建筑風格，中國建筑文化的多樣性和豐富性體現(xiàn)出了中國文化的博大精深。

中國傳統(tǒng)哲學思想和宗教文化是中式建筑文化發(fā)展的推動力和基石。在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡中，儒教是主導，道家和禪宗（佛教）是側翼，不同的時代，文化的側重點也不同，中式建筑正是在這些文化脈絡大背景下逐漸地傳承和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化尤其是哲學思想已經深入中式建筑的骨髓，或許這正是中式建筑的思想內核，而不同的地域人文風情和時代特征，正熏陶和構建了不同的建筑流派和時代印記。

由于地方的氣候、文化、土質等條件的差異，新中式建筑總體上能夠分為北方的合院派和南方的園林派兩大派系。北方的合院派建筑在外觀上采用了北京四合院的灰色坡屋頂、筒子瓦及一定高度的墻院圍合方式，材料選用了頗具本地特色的灰磚，外觀看看起來很有氣勢。在空間分布上大體上是采用庭院空間的模式，采用與四合院大致相同的空間布局：全包圍形式。南方園林派建筑設計沒有北方的粗獷和華麗，以精致的景觀和空間處理手法享有名譽。南方園林派建筑設計多以蘇州園林的原版設計為主要參照對象，其亭、臺、樓、閣、軒等建筑物也是效仿蘇州園林樣式。精致的景觀和空間處理手法在南方園林設計中體現(xiàn)的淋漓精致。傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代，現(xiàn)代中揉著古典。新中式建筑是通過傳統(tǒng)粉墻黛瓦來歌唱出現(xiàn)代時尚生活。

中國傳統(tǒng)的室內設計融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質。現(xiàn)在的中式風格更多地利用了現(xiàn)代化手法，把傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代化文化相結合并用另一種方法表達出來。比如，室內墻壁上掛一幅山水畫、客廳擺放一件瓷器玩物等，這不僅將傳統(tǒng)文化融入到設計當中，還為整個設計增添了不少書香氣息。新中式風格就是傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代，現(xiàn)代中揉著古典。

3、現(xiàn)代時尚理念對中式建筑的影響

新中式建筑融合了現(xiàn)代化時尚理念和古典文化底蘊，除了外觀造型美觀、優(yōu)雅，居住的適宜度和舒適度都得到了提高。在空間利用上、采光、通風等問題上，新中式建筑更好地將空間合理分配和空間協(xié)調性展現(xiàn)了出來，讓中式建筑的自然性、合理性、舒適性、時尚性等體現(xiàn)出來。它追求尊貴、高雅、和諧的現(xiàn)代生活形態(tài)是其居文化的精髓。種種院落形式的采用，著力體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑當中那種“內向”型的空間，使人們依稀可以感覺到江南住宅“四水歸堂”的性格。兩個項目都做到了因地制宜，巧妙的融入了當?shù)氐奈幕厣瑫r庭院空間布置相對開敞，也比較靈活。新中式建筑是指在滿足現(xiàn)代建筑基本功能需求的同時，充分融入中國傳統(tǒng)建筑精華的創(chuàng)新建筑設計理念。

新中式建筑在總體建筑風格上，采用中國傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代化建筑相結合的方式，既保留了中式建筑的特色和傳統(tǒng)文化神韻，又滿足了現(xiàn)代人最求高品質生活環(huán)境。新中式建筑風格并不是簡單的照搬照抄，它也是現(xiàn)代和傳統(tǒng)相結合的產物，當然一味的追求現(xiàn)代化審美摒棄傳統(tǒng)本土文化是不可取的，把現(xiàn)代化和本土特色相互合理、完美結合所建造的建筑理念才是真正符合建筑發(fā)展規(guī)律。

三 結語

如今新中式建筑在多元化建筑發(fā)展領域發(fā)展的風生水起，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑精華同現(xiàn)代化前衛(wèi)思想相結合，在傳統(tǒng)建筑的古韻中添加時尚元素，讓整體的建筑效果得到升華和提高。新中式建筑只有不斷創(chuàng)新、不斷采集新的養(yǎng)分，才能在更加滿足人們居住的要求。

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