如何在新形勢下共筑共圓“四有”教師夢

王建平

2014年9月9日上午，題為《做黨和人民滿意的好老師》的講話號召全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師。這個好教師的“四有”標準從思想、道德、能力、品格四個方面對教師提出了嚴格要求，順應時勢切中時弊。這四個標準、四個短語并不陌生、也不時尚，但是作為教師的我們，怎樣結合全新的形勢，落實樸素的標準，不容回避。

一、直面“四大”新形勢

（一）中國夢適時順勢，催人奮進;教師職業倦怠嚴重，生存現狀堪憂，教育夢、教師夢的實現任重道遠

實現中華民族偉大復興的中國夢廣泛凝聚社會共識，激發創造活力，傳遞強大正能量，激起強烈共鳴。中國夢描繪的美好前景讓人心明眼亮，但在這一振奮人心的夢想之下，教師的生存現狀卻不盡如人意，與之格格不入。

2014年8月至9月，騰訊教育通過近42萬份問卷，分壓力狀況、收入狀況、社會地位感知三部分，對教師群體的生存狀況進行調查，總體情況是：過八成教師表示工作壓力大，六成以上教師工資收入在1001～3000元，八成以上教師認為其社會地位低，近五成教師表示絕對不會讓其子女從事教師職業。

教師的生存質量不高，與教師承受的種種壓力有關。教師的壓力主要來自六個方面：一是家庭的生活壓力。二是社會的道德壓力。三是法理的問責壓力。四是家長的期望壓力。五是學校的管理壓力。六是改革的適應壓力。

因為生存不容易、生活不愜意，教師職業熱情消退，教師中間彌漫著“平庸”情緒，“不求有功，但求無過。”“不圖發展，只圖穩定。”“不講責任，只講謀生。”教師迫切需要用激情催生夢想，用夢想激發活力，用活力緩解倦怠。

（二）廉政建設、作風建設常抓不懈，狠抓不放，并將實現常態化、長效化、制度化、嚴格的外在要求成為內化的行業規則

新一屆中央領導集體亮相以后，明確提出抓作風建設，首先要從中央政治局做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅決不做，以良好的黨風帶動政風民風。2012年12月開始，中央相繼頒布了關于改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”“六項禁令”。為配合作風建設、黨風廉政建設，各行各業廣泛開展了提升服務、凈化行風、優化作風的活動。教育部相繼出臺了“教師十條禁令”“六項規定”。

規定也好，禁令也罷，都給教師職業道德提出了更加具體明確的要求，禁令就是紅線，就是行業底線，堅守底線才能守護職業尊嚴。

（三）社會道德、社會風氣亂象叢生，培育和踐行社會主義核心價值觀勢在必行，學校責無旁貸，教師義不容辭

當前人們的世界觀、人生觀和價值觀在傳統與現代的沖突、國內與國際的交融中發生了嬗變。社會風氣、社會道德亂象叢生。具體表現在三個方面：一是信仰迷失，物欲橫流。二是誠信丟失，道德滑坡。三是理性缺失，浮躁成風。在社會主義市場經濟迅速發展、社會成員的思想獨立性和觀念差異性不斷增強、中外文化的交流和碰撞日益頻繁的情況下，明確地樹立一個同中國特色社會主義根本制度相適應的價值準則、一個主導全社會思想和行為的價值體系顯得尤為重要。黨的十八大明確提出“三個倡導”，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。

培育和踐行社會主義核心價值觀，這是一個長期的、復雜的、系統的工程，需要全社會各階層廣泛動員，積極參與，身體力行，毫無疑問，學校作為文明文化的聚集地，教師作為文明文化的傳播者，對弘揚社會主義核心價值觀有著義不容辭的責任。

（四）教育領域綜合改革深入推進，教育體制、教育公平、教育質量備受關注，教師觀念、教師素質遭遇挑戰

2013年11月12日，黨的十八屆三中全會審議通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》指出：深化教育領域綜合改革。隨著穩步推進、紛至沓來的改革進入深水區、陣痛期，教育也將進入發展的快速車道、黃金時期。然而，我們教師也將遭遇前所未有的挑戰，教育理念急需進一步更新，教育心態急需進一步調整，教育方法急需進一步改進。面對這場改革，只有心懷深沉的責任，才能不懼挑戰，破解難題。

二、樂做“四有”好教師

（一）夢想緩解倦怠

主張教師把“追求平安、平靜、平凡的教育人生”作為終生夢想。

1.平安是百業之基萬念之首。首先，用心樹立好安康意識。其次，用心經營好婚姻家庭。再次，用心培養教育好子女。

2.平靜是心理成熟內心強大的標志。平靜不是庸懶，不是心死。是少點奢華，多點樸素，少點抱怨，多點滿足，少點浮躁，多點淡定。找準生活、職場的位置和參照系，心有所定的在場上，心無旁鶩的在路上，內心將平靜而強大。

3.平凡是心動強勁的真實幸福。平凡讓幸福更加真實;平凡讓心動更加強勁。很多時候，平實率真的語言、平凡細膩的舉動更容易讓學生心動不已。教師工作就是這樣平凡，平凡得就是晨曦中輔導早讀、寒風中陪伴操練、繁星下巡查晚寢，平凡得就是一個溫暖的眼神、一下深情的撫摸、一聲真切的叮嚀。可就是這些“平凡”能讓學生的心動來得意外強勁，來得不知不覺。

（二）規則守護尊嚴

每個行業、每個崗位都要受到法律、紀律及制度的約束，這些都是我們的行動指南，我們必須熟悉和遵守，并且只有用這些規則來自律，才能維護我們的職業尊嚴。

1.規則要熟知、熟記、熟諳。了解規則制定的背景，熟記規則的內容，理解規則指導行動的意義，做到心中有數，手中不亂。

2.行為要慎初慎獨慎微。在規則的指引下，為人處世，防微杜漸，有獨立主見，有正確判斷。

（三）生命傳遞價值

每個有靈魂的生命都有著與僅僅是活著不一樣的特質，那就是體現價值、傳遞價值。教師更是如此。渺小而短暫的平凡生命歷程，只要曾經存在，就應該有著不一樣的價值。那就是：用美行實踐美德，用真心化育真人。

用美行實踐美德，涵養“五氣”：高揚正氣，斂抱“傻氣”，胸懷骨氣，外透大氣，秉持“倔氣”。

用真心化育真人，堅持“五不”：不迷亂，不旁觀，不敷衍，不放棄，不功利。

（四）責任應對挑戰

愛默生說：責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。責任是一種與生俱來的使命，責任感是卓越的原動力。

對于教師來說，有了責任，然后才有可能付出愛。有責任才會有自愛，才會學習，豐富理論，更新理念，增長知識，強化技能;才會珍愛身體，珍愛名譽，珍愛當下。有責任才會有仁愛。什么是仁愛？仁愛是知足和感恩。仁愛是尊重和寬容。仁愛是賞識和信任。仁愛是呵護和關懷。有了責任和愛就足以應對任何形式和內容的教育改革。

對于教師來說，也就是要有三種情感，三種擔當：第一種：家國情懷;第二種：公民情愫;第三種：精英情結。

“為什么我們的學校總是培養不出杰出人才”這是著名的“錢學森之問”。回答錢學森之問，就是要用開放的教學培養創新型人才。回答錢學森之問，就是要用科學精神和人文精神培養通用型人才。必須強化三種認識：一是切實減輕學生過重課業負擔。二是正確引導學生不偏廢任何學科。三是真正成全學生的自然自由生成。必須反對四種傾向：一是反對教育功利主義。提倡遵循教育規律，實行零起點教學，不拔苗助長，不凌節而施。二是反對教育技術主義。力戒考什么教什么，力戒重復的機械訓練，力戒奴化、愚化、固化學生。三是反對教育專制主義。放棄話語壟斷權，培養學生獨立人格、自由思想、溫暖的人文情懷。四是反對教育形式主義。以學生的發展為本，不折騰，不糊弄，不違心。不可能每個學生都能成為未來社會的精英，但是作為教師，應該有這種責任感、使命感，引導那些有資質有潛力的學生努力成為精英，為他們的成長營造環境，奠定基礎。

勇敢直面新形勢，才會樂做好教師。才會悄然用心、用情、用力追逐我們共同的夢想，踏實的教育夢，樸素的教師夢。

編輯 王團蘭