孫輝
在全球化浪潮席卷全球的同時,全球性問題卻層出不窮:環境污染、種族沖突、宗教矛盾、領土糾紛、意識形態的對立等。出現上述問題的重要原因,就是當事雙方固守著自己的世界觀、價值觀、真理觀,也就是說缺乏全球意識。因此,培養具有全球意識的合格世界公民,歷史教育是責無旁貸的。下面就歷史教學中要培養學生世界意識的理論依據和現實意義談幾點看法。
一、培養學生世界意識的理論依據
1. 哲學依據。正是世界的多樣性,才使世界更加豐富多彩。把握聯系的普遍性、客觀性、多樣性,學會用聯系的觀點看問題,才能自覺堅持唯物辯證法,反對形而上學。毫無疑問,關于世界普遍聯系的觀點是中學歷史教學的應有之義,尤其是改革開放不斷深入的今天,培養學生的世界意識就顯得格外重要了。
2. 教育學依據。知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀,這是教育教學的三維目標。培養學生的世界意識就是培養學生用全球觀去發現問題、分析問題、解決問題的能力,培養學生熱愛國家、熱愛人類的高操情感和正確的價值觀。1983年鄧小平指出:“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”。歷史教育要“面向世界”就指的是“認識人類社會發展的多樣性與統一性,理解和尊重世界各地區、各國、各民族文化傳統,學習汲取人類的優秀的文明成果,逐步形成面向世界、面向未來的國際意識”。“學習和繼承人類的傳統美德,從人類社會歷史發展的曲折歷程中理解人生的價值和意義,逐步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀”。
3. 心理學依據。高中學生身體和心理都還未發育成熟,正處于人生觀、價值觀、世界觀的形成時期。我們應該在青少年相對荒蕪的心田播下全球意識的種子,培養開放的眼光和探求世界的渴望。同時高中學生隨著年齡的增長,智商和心理的發育以及知識面的拓展,也為接受世界意識準備了條件。
4. 歷史學依據。歷史觀教學是歷史教學的重要內容,而全球史觀又是其重中之重。所謂全球史觀,指的是建立在人們意識對全球化現實反映的基礎上所形成的一種超地區、超民族的史學觀念,是一種從全球視野和宏觀史學的角度去考察歷史的方法。全球史觀認為,人類歷史是由分散走向整體的動態過程,她包括長時間發展的趨勢性和整體性。趨勢性就是說全球史觀反映了人類文明由分散走向一體化的趨勢,世界逐步形成一個整體。而整體性則說明全球史觀以人類社會整體發展為對象,超越某一國家、民族的界限,開辟了考察歷史的新視角。
二、培養世界意識的重大現實意義
1. 有利于歷史教育的根本價值的實現。歷史教育的根本價值就是塑造一個國家和民族的靈魂、精神和信仰。富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善,這是我國社會主義核心價值觀,它里面有我們的靈魂、精神和信仰。南京大屠殺的悲哀與列寧格勒保衛戰的悲壯形成了鮮明的對比。中國古代傳統的歷史教育從來就不涉及世界意識的培養。今天,要實現社會主義核心價值觀,塑造民族的靈魂、精神和信仰,加強全球意識的教育迫在眉睫。
2. 有利于中華民族偉大復興的中國夢的實現。開放意識和愛國主義是世界意識的重要內容。而實現偉大的中國夢的根本途徑是改革開放,根本動力是愛國主義精神。通過對學生世界意識的培養,讓他們從世界的角度看中國,從中國的角度看世界。閉關鎖國的明清是怎樣一步步落后于世界潮流?改革開放后的中國是怎樣一步步登上世界第二經濟體的寶座?其答案不言而喻。愛國主義是一個民族精神的靈魂,是永恒的精神動力。今天的中國需要的是世界意識下的愛國主義,而不是狹隘的愛國主義。青少年是國家的希望,民族的未來,要實現中華民族偉大復興的中國夢,就必須把我們的青少年培養成具有世界意識的社會主義事業建設者和接班人。
3. 有利于中學生自身成長。當今的世界是開放的世界,交通和通訊技術的日益進步,經濟聯系的不斷加強,地球變小了,交往頻繁了。面對全球化的趨勢,中學生一定要樹立世界意識,以海納百川的胸襟,學習世界其他文明的優秀成果,為我所用,使自己成為面向世界、面向未來、面向現代化的有用之才。