探析中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

【摘 要】中國擁有悠久的歷史，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，中國博大精深的傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展開始發(fā)揮重要的作用。本文具體分析了中國傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)應(yīng)該在保持其設(shè)計(jì)自身文化特色的基礎(chǔ)上，要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化因素，積極進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化因素；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用

【中圖分類號】U212.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

引言

上下五千年，中國傳統(tǒng)文化的精華是值得我們深入學(xué)習(xí)，并不斷運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的，這有利于平面設(shè)計(jì)的多樣化。近年來，人們開始慢慢認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，其社會價(jià)值開始不斷顯現(xiàn)。例如，2008年召開的北京奧運(yùn)會，人們就可以在很多細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)中看到中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響是不可估量的。在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化因素，設(shè)計(jì)師可以從傳統(tǒng)的文化精華中尋找到新的創(chuàng)作靈感，從而創(chuàng)作出好的作品，這不僅很好地傳承了中國傳統(tǒng)文化，還極大促進(jìn)了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)相聯(lián)系的現(xiàn)狀

改革開放以來，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，不斷吸收外來文化因素，西方的文化對我國平面設(shè)計(jì)的發(fā)展有著非常重要的影響。近年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們開始回歸傳統(tǒng)文化，開始認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化中有著極其寶貴的資源，人們在平面設(shè)計(jì)過程中，可以不斷吸收傳統(tǒng)文化中的精華，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中成功運(yùn)用的例子數(shù)不勝數(shù)。由此可見，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是可以很好地結(jié)合在一起的，二者的完美結(jié)合可以產(chǎn)生非常好的效果。例如，靳埭強(qiáng)在對中國銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，就吸收了中國傳統(tǒng)文化，該標(biāo)志采用了中國古錢幣與“中”字作為其設(shè)計(jì)的基本形狀，古錢幣的圖形是圓形的框線設(shè)計(jì)，上下加垂直線，中間是方孔，形成“中”字，這種設(shè)計(jì)具有中國的民族特色，很好地融合了中國傳統(tǒng)文化。我國平面設(shè)計(jì)事業(yè)要想取得全面的創(chuàng)新與發(fā)展，就不能脫離了本國的民族性，要具有本民族的特色，要具有民族性和文化性，而我國的平面設(shè)計(jì)還處于需要進(jìn)一步與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是非常豐富的，是祖先五千多年智慧的結(jié)晶。因此，人們要對傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識，對其賦予時(shí)代精神，從而滿足時(shí)代發(fā)展的需求，這對平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合也是非常有利的。

（一）中國畫在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國畫的發(fā)展有幾千年的歷史了，中國畫所體現(xiàn)的是一種意境。人們在對中國畫欣賞的過程中，往往會被中國畫所表達(dá)的意境所感染，更能感受到祖國的大好河山，讓人有身臨其境，心胸開闊的感覺，使人們能夠很好地感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力[1]。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使國人開始在國際上嶄露頭角，中國的傳統(tǒng)文化開始吸收世人的目光，尤其是在2008年以后，中國傳統(tǒng)元素頻繁出現(xiàn)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，中國畫就是其中最常見的傳統(tǒng)風(fēng)。平面設(shè)計(jì)中，中國畫的應(yīng)用不僅讓世人感受到了中國風(fēng)的魅力，也促使平面設(shè)計(jì)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的意境美，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）傳統(tǒng)圖案元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國愛好借助事物抒發(fā)感情，當(dāng)人們不想直接表達(dá)自己喜好或者感情的時(shí)候，他們就會運(yùn)用其他手段婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)，傳統(tǒng)圖案因素就是在這些情況下形成的。傳統(tǒng)圖案不僅僅是簡單的圖示，而是蘊(yùn)含著對生活的美好祝福或者人生的重大意義，或者深刻的人生感悟[2]。將中國傳統(tǒng)的吉祥圖案與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，能夠讓人產(chǎn)生美好的想象，凸顯設(shè)計(jì)的魅力。北京2008年奧運(yùn)會會徽的設(shè)計(jì)，就是將傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)很好結(jié)合的典型例子。再如，聯(lián)通公司的標(biāo)志，其中四個(gè)方形象征著人生的四通八達(dá)和事事順心，而那六個(gè)圓心則象征著處處順暢，路路順通的意思，另外，還有那十個(gè)空白處更是象征著十全十美，當(dāng)然，還有對中國結(jié)的運(yùn)用，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓，這種平面設(shè)計(jì)往往能給人留下美好深刻的印象。

（三）傳統(tǒng)色彩對平面設(shè)計(jì)的影響

中國對色彩是有自己獨(dú)到見解的，色彩是設(shè)計(jì)的重要元素之一，顏色對設(shè)計(jì)作品是非常重要的，傳統(tǒng)色彩對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響也是非常深遠(yuǎn)的。中國傳統(tǒng)藝術(shù)在色彩方面的探討也擁有悠久歷史，例如，我們的唐三彩、青花瓷或者敦煌莫高窟，這些藝術(shù)品的存在都為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的歷史資料。紅色是中國的傳統(tǒng)國色，紅色在很多祥和或者喜慶的物品設(shè)計(jì)中都有體現(xiàn)。例如，春節(jié)、中秋節(jié)都是中國傳統(tǒng)的喜慶節(jié)日，在對這些產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中就體現(xiàn)了傳統(tǒng)色彩的作用。春節(jié)禮品的包裝設(shè)計(jì)往往采用紅色這種比較喜慶的顏色，這樣的設(shè)計(jì)能體現(xiàn)中國特有的節(jié)日氣氛，能夠很好地引起人們的興趣，能夠滿足人們對產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需求。

（四）傳統(tǒng)精神象征符號在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

精神象征符號是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其具有民族性和文化性，表現(xiàn)的是不同歷史時(shí)期的不同文化理念[3]。在中國傳統(tǒng)精神象征符號中，最為典型的就是“龍”。“龍”是中華民族精神的象征，我們都說自己是龍的傳人。“龍”在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不勝枚舉。例如，華夏銀行的標(biāo)志就是龍圖騰，新時(shí)代時(shí)期的玉龍是華夏銀行標(biāo)志的原形，其是遼西新石器時(shí)代的典型器物，距今已經(jīng)有幾千年的歷史。華夏銀行的標(biāo)注對玉龍圖案進(jìn)行了圖案化的處理，使其看起來簡潔而鮮明，而龍尾上的一點(diǎn)書法更是具有中國傳統(tǒng)韻味，讓人見識到了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。這種將“龍”與銀行標(biāo)志相結(jié)合的設(shè)計(jì)，不僅展現(xiàn)了華夏人的自豪感，而且更是對中國五千多年文化的精彩傳承。

（五）傳統(tǒng)俗信在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

“俗信”，也稱為“民間俗信”，是我國民俗的重要組成部分。“俗信”不僅是我國民眾在生產(chǎn)和生活中不斷積累的經(jīng)驗(yàn)，還有是對未來事物發(fā)展所進(jìn)行的預(yù)測，其在特定的地點(diǎn)、時(shí)間和條件下發(fā)揮特定的作用[4]。“俗信”能夠?yàn)橐欢ǖ赜騼?nèi)的民眾提供認(rèn)知，特定地區(qū)的人們對其廣泛認(rèn)可并遵行。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，為了吸引特定的人群，人們在平面設(shè)計(jì)中，俗信的應(yīng)用也是非常普遍的。例如，中國人普遍相信祥云是吉祥的象征，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，祥云的應(yīng)用也是極其多的。

（六）中國傳統(tǒng)文字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

甲骨文是中國最古老的文字，也是我們今天所比較熟悉的文字。甲骨文是一種象形文字，但是一些文字并不是很寫實(shí)，讓人們很難理解，但是卻能對表達(dá)對象的特征很好地表現(xiàn)[5]。如“人”字，就像是一個(gè)側(cè)立的人，還有一手一足，很形象地表現(xiàn)出了人的主要特征。再如“旦”，上邊是“日”的形狀，下邊是“日”的影子，就像是太陽剛剛從地面上升起。我們再如北京2008年奧運(yùn)會會徽“京”字的設(shè)計(jì)，就是將中國文字與設(shè)計(jì)完美結(jié)合的例子，“京”字象征北京，而且看起來還像是一個(gè)在奔跑的人，又象征著奧運(yùn)會的人文精神和運(yùn)動(dòng)精神。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長的，是博大精深的，我們應(yīng)該對其精華傳承下去。淳樸，清新淡雅是中國傳統(tǒng)文化的特征，這對現(xiàn)代日益競爭激勵(lì)的人們來說是有益的，具有傳統(tǒng)文化特色的平面設(shè)計(jì)能夠給人耳目一新的感覺，可以撫慰人的心靈，設(shè)計(jì)的作品可以達(dá)到人性化與功能性的統(tǒng)一。總之，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化因素，有助于其發(fā)展與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王燕翔.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].文藝生活，2009.

[2] 陸天奕，路玲娟.中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識中的傳承和發(fā)展[J].美術(shù)大觀，2010.

[3] 麻記云，冉永紅.中國傳統(tǒng)文化符號在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].魅力中國，2011.

[4] 李潔 彭重華.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].北方園藝，2010（16）：115-116.

[5] 崔世昌.現(xiàn)代建筑與民族文化[M].天津：天津大學(xué)出版社.1999.

作者簡介：陸遠(yuǎn)（1984—），女，漢族，河南鄭州，鄭州廣播電視大學(xué)助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

本文指導(dǎo)老師：陳立民