欲得周郎顧，還得誤拂弦

鄭亨威

【摘 要】教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，同時(shí)又是一門(mén)藝術(shù)。高明的教師能巧用“誤”來(lái)達(dá)到以“誤”引“顧”，激疑生問(wèn)；引起警覺(jué)，撥正思路；誘導(dǎo)糾“錯(cuò)”，激發(fā)興趣；幽默詼諧，輕松愉悅的目的，引發(fā)學(xué)生起疑、質(zhì)疑、釋疑并激發(fā)學(xué)生探究、辨析、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。我們把這種藝術(shù)稱之為“故錯(cuò)”藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】故錯(cuò) 激疑 生問(wèn) 理解 掌握

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）33-0108-02

“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)候有位彈箏美人欲得周郎一顧，故意撥錯(cuò)琴弦的故事。“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”這句詩(shī)的關(guān)鍵在兩個(gè)字：一個(gè)是“誤”，一個(gè)是“顧”。“誤”不是真的失誤，而是一種心計(jì)、機(jī)關(guān)和手法；“顧”卻是真顧，是一種傾心的關(guān)注。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，同時(shí)又是一門(mén)藝術(shù)。因?yàn)樗强茖W(xué)，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)中盡量不出錯(cuò)誤，而高明的教師卻能打破常規(guī)，巧用“錯(cuò)誤”來(lái)達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，把有意的錯(cuò)變成了一種藝術(shù)，使“周郎們”——我們的學(xué)生真正投入到教學(xué)之中來(lái)。這種藝術(shù)我們暫且把它稱之為“故錯(cuò)”藝術(shù)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，積極運(yùn)用“故錯(cuò)”藝術(shù)能起到以下積極作用。

一 以“誤”引“顧”，激疑生問(wèn)

課文中有一些詞句乍看起來(lái)明白如話、平淡無(wú)奇，學(xué)生學(xué)起來(lái)似乎也是輕松容易，閱讀時(shí)往往會(huì)一晃而過(guò)，不覺(jué)得有什么問(wèn)題。實(shí)際上這時(shí)學(xué)生的思維流于簡(jiǎn)單化，浮于文字的表面，無(wú)法領(lǐng)會(huì)到文字背后隱含的深刻意義。而這些地方有時(shí)卻恰恰又是理解課文的關(guān)鍵所在。這時(shí)就需要教師刻意為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)認(rèn)識(shí)上的困難情境，讓學(xué)生于無(wú)疑處生疑，促使他們深入思考，把他們的思維引向更深的層次。但因這些地方看似淺顯，正面激疑有時(shí)往往效果不理想，而巧用故錯(cuò)卻能收到很好的效果。如九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《變色龍》一文有這樣的一個(gè)關(guān)鍵句：奧楚蔑洛夫穿過(guò)廣場(chǎng)，他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警。端著一個(gè)篩子，盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)往往容易一掃而過(guò)，提不出什么問(wèn)題，教師在范讀時(shí)故意把這句錯(cuò)讀為：奧楚蔑洛夫穿過(guò)廣場(chǎng)，他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警。端著一個(gè)篩子，盛滿了收獲來(lái)的醋栗。借此引起學(xué)生的注意，學(xué)生馬上指出老師的“錯(cuò)誤”——把“沒(méi)收”讀成“收獲”。老師就此巧妙地引導(dǎo)大家通過(guò)比較、推敲、分析，領(lǐng)悟“沒(méi)收”“收獲”的深層含義，并揭露出奧楚蔑洛夫平日里喜歡倚仗自己的權(quán)勢(shì)，剝削平民百姓，這醋栗也一定是找老百姓搜刮來(lái)的。這樣一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，深入挖掘也會(huì)有意想不到的收獲，學(xué)生的思維也就活躍了起來(lái)，從而激發(fā)他們澄清真相的欲望，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑的精神。

二 引起警覺(jué)，撥正思路

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有些地方學(xué)生很容易出錯(cuò)，他們的疑問(wèn)和回答也是五花八門(mén)，往往跟老師的預(yù)期目的和既定目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，有的甚至大相徑庭、出人意料。如果簡(jiǎn)單粗暴地否定學(xué)生的思考成果，甚至對(duì)學(xué)生打擊奚落一番，那挫傷的就不僅是一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，甚至?xí)霈F(xiàn)啟而不發(fā)、問(wèn)而不答的尷尬局面。教師在這些地方故意設(shè)置一點(diǎn)小小的錯(cuò)誤，可以引起學(xué)生警覺(jué)，撥正學(xué)生的思路。如蒲松齡的《狼》中有一句：“其一犬坐于前”，學(xué)生往往容易錯(cuò)讀成“其一犬/坐于前”。我在教學(xué)時(shí)故意把這句錯(cuò)讀，進(jìn)而把“犬”解釋成“狗”，這樣，就成了“其中的一只狗坐在前面”的意思。學(xué)生就會(huì)有“哪來(lái)的狗呢？”的疑問(wèn)，這時(shí)再讓學(xué)生結(jié)合課文注釋細(xì)細(xì)品味，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)“犬”的正確理解，明白這句話的意思，原來(lái)是“其中的一只狼像狗一樣坐在前面”，從而讀準(zhǔn)這一句的停頓。這樣，學(xué)生不但理解準(zhǔn)，而且印象深、記憶久。如果老師故意在有些地方制造“錯(cuò)誤”，還可以引起學(xué)生的高度重視，引導(dǎo)學(xué)生往深層次思考，達(dá)到撥正思路的良好效果，并留下非常深刻的印象。如我在教《藤野先生》時(shí)，故意把“東京也無(wú)非是這樣”讀成了“東京無(wú)非是這樣”，同學(xué)當(dāng)即指出老師的“錯(cuò)誤”，即少一個(gè)“也”字。我為同學(xué)們專心聽(tīng)講暗暗高興，同時(shí)我又故意堅(jiān)持錯(cuò)誤，說(shuō)這個(gè)“也”字本來(lái)就不該要，或者可要可不要，因?yàn)橐话闱闆r下，往往是先列舉一種或幾種情況之后，才能說(shuō)又一種情況“也”是這樣，這篇文章怎么能在開(kāi)篇第一句就用“也”字呢。于是，大家議論紛紛，認(rèn)真研究起這個(gè)“也”字到底該不該要、用得好不好。一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“文中的‘我是懷著救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向東渡日本尋求真理的，對(duì)日本東京寄予了很大的希望。可他為沒(méi)料到，東京也和南京一樣，到處都烏煙瘴氣。他失望、痛苦、忿懟。加上這個(gè)‘也字，再配上‘無(wú)非一詞，含蓄地寫(xiě)出了‘我的厭惡和失望之情，所以‘到別的地方去看看，如何呢？”自然而然地引出了下文的仙臺(tái)之行。同學(xué)們從這個(gè)極易忽略的句子中理解了它深刻的內(nèi)涵，印象深刻，甚至很多年以后仍舊會(huì)記憶猶新。

三 誘導(dǎo)糾“錯(cuò)”，激發(fā)興趣

俄國(guó)著名文學(xué)教育家托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望是教學(xué)成功的關(guān)鍵。中學(xué)生的好勝心、榮譽(yù)感、表現(xiàn)欲都比較強(qiáng)，往往喜歡發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤。針對(duì)學(xué)生這一心理特點(diǎn)，在教學(xué)中巧用“故錯(cuò)”，誘導(dǎo)學(xué)生糾正，可激發(fā)他們的表現(xiàn)欲，從而使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)生興趣，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。比如在教學(xué)《出師表》的時(shí)候，故意把“先帝不以臣卑鄙”一句分析成“先皇帝不認(rèn)為我卑鄙無(wú)恥”，同學(xué)們聽(tīng)了馬上哄堂大笑。我明知故問(wèn)：“你們笑什么呢？”學(xué)生回答：“諸葛亮怎么卑鄙無(wú)恥呢？”于是我故意說(shuō)：“這是諸葛亮自謙嘛。”一學(xué)生說(shuō)：“任何人自謙也不會(huì)說(shuō)自己卑鄙無(wú)恥吧？”老師趁勢(shì)問(wèn)：“那該怎么解釋呢？”經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生紛紛發(fā)言，氣氛非常活躍。最后我總結(jié)道：“這里的‘卑鄙確實(shí)不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在古漢語(yǔ)中，這是兩個(gè)單音詞，‘卑是指地位低下，‘鄙是指見(jiàn)識(shí)淺陋。”學(xué)生至此才知道老師是故意“出錯(cuò)”的。這不僅活躍了課堂，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。又如，我在教《傷仲永》的時(shí)候，因?yàn)檎n前預(yù)習(xí)過(guò)，文章也較通俗易懂，發(fā)現(xiàn)學(xué)生覺(jué)得課文淺易，提不起學(xué)習(xí)的興趣。因此，在講讀“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”時(shí)，我故意說(shuō)：“這一句話可以讀作‘傳/一鄉(xiāng)/秀才觀之，意為‘傳給全鄉(xiāng)的秀才看；也可以讀作‘傳一/鄉(xiāng)秀才觀之，意為‘傳給一個(gè)鄉(xiāng)間的秀才看。我也搞不清哪一種讀法，好像都講得通，請(qǐng)同學(xué)幫忙分析分析。”同學(xué)們根據(jù)上下文意，眾說(shuō)紛紜，議論紛紛。問(wèn)題解決之后，我指出：“可見(jiàn)停頓不一樣，意思就不一樣了。下面還有些句子容易停頓錯(cuò)誤，看誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)。”通過(guò)這樣誘導(dǎo)、糾錯(cuò)，提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣。

四 幽默詼諧，輕松愉悅

教師在實(shí)際的教育教學(xué)中，有時(shí)故意犯錯(cuò)，也會(huì)產(chǎn)生幽默詼諧、輕松愉悅的效果。教育學(xué)家維提斯洛夫認(rèn)為，幽默是教育家最得力的助手。幽默能激活學(xué)生的思維，舒緩學(xué)生的緊張心緒，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而活躍語(yǔ)文課堂教學(xué)氣氛，達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)效果的預(yù)期目的。比如我在教《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí)，有意把標(biāo)題讀成《阿長(zhǎng)與〈山哼經(jīng)〉》，學(xué)生哄堂大笑。在幽默詼諧、輕松愉悅的氣氛中，我乘機(jī)要求學(xué)生認(rèn)真研讀課文，分析阿長(zhǎng)的形象。同學(xué)們你一言、我一語(yǔ)，課堂上此起彼伏的都是“阿長(zhǎng)、阿長(zhǎng)”的聲音。最后師生共同歸納出阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，同時(shí)也是民間文化的載體。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)是前后一致的，并非平時(shí)不好。她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成了魯迅“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”。當(dāng)我們讀到她“穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：‘哥兒，有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來(lái)了！”的時(shí)候，怎能抑制住心頭的激動(dòng)？

“故錯(cuò)”是暗示學(xué)中反暗示原理在語(yǔ)文教學(xué)中的具體運(yùn)用，是指教師在教學(xué)過(guò)程中，為了達(dá)到某一教學(xué)目的，潛心鉆研教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生已掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理特征，有意識(shí)地在“不知不覺(jué)”中“犯錯(cuò)誤”，引發(fā)學(xué)生起疑、質(zhì)疑、釋疑并激發(fā)學(xué)生探究、辨析、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的藝術(shù)。孫子在《孫子兵法·兵勢(shì)篇》中認(rèn)為：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河。”“正”“奇”是古兵法常用術(shù)語(yǔ)，指軍隊(duì)作戰(zhàn)的常用戰(zhàn)法和特殊戰(zhàn)法。作為一名優(yōu)秀的指揮員，作戰(zhàn)中，只有“正”“奇”結(jié)合，力求出奇制勝，方能掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。我們用故意犯錯(cuò)誤的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，就是一種“以奇勝”，它會(huì)使我們收到意想不到的教學(xué)效果。我們拿它來(lái)指導(dǎo)教學(xué)便是一種藝術(shù)，在教學(xué)中不妨使用。

參與文獻(xiàn)

[1]課程教材研究所等編著.語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)[M].北京：人民教育出版社，2015

[2]漆淑萍.教學(xué)故錯(cuò)藝術(shù)探析[J].中國(guó)教師，2008（9）

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕、汪二款〕