取材生活實(shí)踐生活回歸生活

祝麗麗

生活中處處蘊(yùn)含著美。小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該回歸學(xué)生的生活世界，重視學(xué)生的真實(shí)感受。在教師指導(dǎo)和啟發(fā)下，努力地教會他們運(yùn)用自己的眼睛、心靈去觀察、感悟生活畫面，創(chuàng)造出屬于自己的美術(shù)作品。要幫助學(xué)生去親身感受生活中的美，這就需要在教育的內(nèi)容和形式上更貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生在回歸生活中獲得情感的體驗(yàn)，感受審美情趣，享受創(chuàng)作的喜悅。美，源于生活，而高于生活，讓美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生感知能力、審美能力、創(chuàng)造能力和鑒賞能力。

一、取材生活，處處發(fā)現(xiàn)美

著名美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，并在此基礎(chǔ)上提出了認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)法。正如大師羅丹說過“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”因此，在教學(xué)設(shè)計中，筆者堅持在生活中發(fā)現(xiàn)美的教學(xué)原則，始終立足于生活這個美術(shù)素材與靈感的“大熔爐”，注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察，引導(dǎo)學(xué)生以美的眼光、美的心態(tài)去觀察、去捕捉、去發(fā)現(xiàn)生活中美的存在。

1.引導(dǎo)學(xué)生去感應(yīng)自然、觀察自然，不僅有益于提高學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評述能力，更重要的是通過讓學(xué)生親近自然，培養(yǎng)健康的審美情趣，激發(fā)他們自主地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美和有意識地創(chuàng)造美。

在上《秋天來了》這一課時，筆者帶領(lǐng)學(xué)生感受“萬美之中秋為最”。秋天是多彩的，陽光下，紅的、橙的、金的、綠的……各色樹葉一片片、一樹樹招人喜愛。秋天是最美的季節(jié)也是收獲的季節(jié)，黃澄澄、金燦燦的果實(shí)掛滿枝頭，殷實(shí)、成熟、美麗。在課前讓學(xué)生收集各種秋天圖片資料，帶他們到室外去親近自然，讓學(xué)生對秋天有充分的感性認(rèn)識、最直觀的感受。通過生活中的觀察與平時資料的搜集，學(xué)生在課堂活動中就能全方位地感知秋天，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)作表現(xiàn)欲望，培養(yǎng)語言表達(dá)能力、想象能力、動手能力。

2.挖掘教材中的生活資源，將課程內(nèi)容與學(xué)生的生活整合在一起，讓孩子們的心與生活聯(lián)結(jié)在一起，使他們在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)生活的喜、怒、哀、樂，感悟生活的美，并抒唱他們對生活的熱愛，發(fā)展他們創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。

二、實(shí)踐生活，處處創(chuàng)造美

陶行知先生曾說過“生活即教育，不是生活的就不是教育的”，生活是一切學(xué)習(xí)、實(shí)踐的基礎(chǔ)，沒有生活就沒有實(shí)踐，沒有實(shí)踐就沒有體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動機(jī)理論指出認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動機(jī)，這種動機(jī)主要體現(xiàn)為理解生活事物、掌握生活知識、系統(tǒng)闡述并解決生活問題的需要。

生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，藝術(shù)創(chuàng)作的主要來源在于生活。所有美術(shù)作品都是由從生活中來又回到生活中去，對生活的有感而發(fā)。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作沖動，從而使他們有感而發(fā)，有感而畫，這樣做就讓學(xué)生將現(xiàn)實(shí)的生活和想象中的生活聯(lián)系起來，把生活和美術(shù)聯(lián)系起來，由此加深了學(xué)生對美術(shù)的理解，并逐漸養(yǎng)成自覺的審美習(xí)慣和熱切希望表達(dá)對美的追求，在心靈深處，對美產(chǎn)生一種樂趣和需要。

在上蘇教版第七冊《老房子》時，教材展示了古今中外各具特色的老房子，它們有著不同的歷史和藝術(shù)價值，堪稱典范。房屋的發(fā)展記錄著人類發(fā)展的歷史，因此被稱為“凝固的歷史”，人類發(fā)展至今，不同地區(qū)、不同國家、不同民族都有其不同特色的老房子和文化，被一代代傳承。站在科技高速發(fā)展的今天，站在鋼筋水泥金屬林立的現(xiàn)代建筑里，回頭望望那外表樸素、材質(zhì)簡單、帶著大自然清香的老房子，靜心體會，用心靈觸摸，會發(fā)現(xiàn)在它們身后那沉甸甸的智慧，讓人陶醉，讓人感動。學(xué)生徜徉其中，可以結(jié)合不同地區(qū)的地理環(huán)境、氣候條件，生活習(xí)慣和科技發(fā)展等因素，立體化地去理解老房子的材料、造型、工藝特色，從而建立起對老房子的正確審美情感。同樣，在《門窗墻》這一課時，也有異曲同工之妙。

美來源于自然，也來源于人們所創(chuàng)造的生活。通過將生活元素融入教學(xué)，將教學(xué)實(shí)踐回歸生活的教學(xué)策略，既豐富了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，又因?yàn)閭€體生活的獨(dú)特性而有效保護(hù)了學(xué)生的個性發(fā)展。

三、回歸生活，細(xì)心呵護(hù)美

著名心理學(xué)家皮亞杰曾說過：“教學(xué)內(nèi)容只有具備吸引學(xué)生積極參與的再創(chuàng)造活動，才能夠真正讓學(xué)生吸收和內(nèi)化。”美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，是直接推動學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力和心理反應(yīng)。

不單純地以繪畫技巧作為唯一評判標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)之余一頭扎進(jìn)生活，充分品鑒生活。將課堂學(xué)習(xí)之美與生活欣賞之美進(jìn)行結(jié)合，將單一的美術(shù)教學(xué)之美與生活的廣博之美進(jìn)行對比，讓小學(xué)生在生動有趣的生活教學(xué)中，逐漸養(yǎng)成審美習(xí)慣，提高審美能力，形成審美品格。

教師的職責(zé)在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，情境創(chuàng)設(shè)一定要與學(xué)生的生活興趣結(jié)合起來。理解生活，才能理解美、創(chuàng)造美。美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活。讓學(xué)生在生活化的美術(shù)課堂中自我發(fā)現(xiàn)，自我理解，自我嘗試，主動地融入生活并學(xué)會生活。立足于生活世界的美術(shù)教學(xué)是鮮活生動的，為學(xué)生生活服務(wù)的美術(shù)課堂是豐富多彩的，生活化的美術(shù)教學(xué)喚醒了學(xué)生對生活的感受，讓學(xué)生感悟到了生活中的好，感悟到了藝術(shù)無處不在，美無處不在。