張歡
摘 要:工筆畫是中國畫技法類別的重要組成部分,經(jīng)過歷史文化的漫長洗禮和畫作名家的研究創(chuàng)作而逐漸自成一派,具有寫實、細膩、生動、傳情的特點。而中國紅表觀上講,是顏色的一個屬性,一般形容較為鮮艷的紅色,這種紅色貫穿整個中華文化的發(fā)展,在古代詩詞歌賦以及書法繪畫上,往往具有非凡的意義。
關(guān)鍵詞:中國紅;工筆畫;意義
工筆畫的起源要追溯到我國戰(zhàn)國時期,盛行于唐代,兩宋之后就基本形成了頗具體系的繪畫技法。顏色和線條是工筆畫藝術(shù)沿承至今的兩大關(guān)鍵要素,歷代工筆畫名家名作中,中國紅是運用較為頻繁的一種染色,本文通過分析中國紅在我國歷史發(fā)展中獨特的文化價值,結(jié)合工筆畫對色彩的調(diào)和運用,著重論述了中國紅在工筆畫創(chuàng)作中的意義所在。
一、有關(guān)工筆畫顏色運用的理論綜述
繪畫藝術(shù)中對顏色的運用雖然方法不盡相同,但實質(zhì)上存在共性,即通過顏色的搭配一方面實現(xiàn)直觀的藝術(shù)風格和視覺美感,另一方面為繪畫主體的情感表達進行鋪陳。工筆畫也不例外,與寫意畫不同,工筆畫作品自始至終都是一種縝密的繪畫思維,在顏色搭配上,工筆畫的主要工具就是染色筆和板刷,前者用于細微顏色的勾勒,后者用于大面積的顏色渲染。而顏色所賦予的情感色調(diào)與其他藝術(shù)門類大致相同,只是表達得更直觀,更細膩。
工筆畫因其細致入微的寫實風格而一度被大眾認為其情感表達存在劣勢,其實不然,工筆畫在花蟲鳥獸和人物的描繪上,一直以來都是講究傳情達意的。比如唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》,從人物的表情,體態(tài)對比和畫卷幾何位置的對比,再通過顏色的勾勒,不僅將人物的身份尊卑關(guān)系描繪的活靈活現(xiàn),也充分再現(xiàn)了貞觀盛世的宮廷習俗。一副好的畫作能夠通過現(xiàn)象輻射到很多其它的價值體現(xiàn)。再比如唐代張萱的《搗練圖》,雖然描繪的是唐代宮廷婦女很普通的現(xiàn)實生活,但同樣富有詩意。在工筆畫的顏色搭配上,最精致的代表作不過《牡丹圖》了,顏色淡雅,讓人賞心悅目。工筆畫就是通過分析事物的本質(zhì)特點進行最本質(zhì)的創(chuàng)作,給讀者一個立體完整的視覺享受。同樣,工筆畫在進行中國紅的使用時,依然離不開對中國紅這種顏色的本質(zhì)考究,正所謂畫山是山,畫水為水,優(yōu)秀的工筆畫能夠讓鑒賞者達到看山不是山,看水不是水抑或是看山還是山,看水還是水的不同感受。
二、中國紅的多元價值研究
中國紅在顏色形容上是絳紅色,也稱大紅色。部分學者認為,因為這種顏色的主要成分是辰砂,而辰砂是主要產(chǎn)自中國的,故將這種成分搭配的紅色系列統(tǒng)稱中國紅,但目前的主流觀點認為,從古至今,中國紅在中華民族發(fā)展道路上都是起著文化圖騰和精神皈依的重要作用。追溯到我國顏料用色的起源,最早使用的顏色就是黑白紅三色,而紅色因為顏色亮麗而最早被認為是流行色調(diào)之一。封建時期,紅色代表著喜慶、莊嚴和熱情,農(nóng)耕時期的火也是紅色統(tǒng)治地位的一個關(guān)鍵因素。至于唐宋年代的紅墻,近現(xiàn)代的革命,以及早期的婚禮和節(jié)氣習俗,都與紅色有著密不可分的關(guān)系。總體來看,中國紅所代表的寓意非常繁雜,總結(jié)起來,中國紅意味著平安、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉;意味著百事順遂、驅(qū)病除災(zāi)、逢兇化吉、棄惡揚善等等,是不折不扣的具有民族文化色彩的一個色調(diào)。
正因為中國紅具有多元價值,所以中國紅在文化產(chǎn)物的體現(xiàn)方式上也頗有講究,就工筆畫中的中國紅而論,一部中國紅的運用固然是遵從事物的本真特點的,因為有的東西本身就是紅色,比如衣娟、景色等等,但大部分都是與人物和習俗有著非常大的關(guān)系。
三、中國紅在工筆畫中常見的意象分析
首先,不可否認的是,很多工筆畫運用中國紅進行創(chuàng)作的內(nèi)心傾向是中國紅具有豐富的民族情感。這種工筆畫作品主要體現(xiàn)在紅旗、革命、鮮血、圖騰這幾個方面,比如描繪海外游子對祖國的思念之情,在描繪中會有五星紅旗的出現(xiàn),這在當代工筆畫創(chuàng)作中出現(xiàn)頻率較高,因為我國的國際地位也是逐漸攀升,通過中國紅的運用既能代表新中國從誕生到發(fā)展的不容易,又能顯現(xiàn)出中華民族的特點,同時,用中國紅來描繪民國以來有關(guān)革命主題的內(nèi)容,會很有時代感。第二,中國紅在東方審美觀念里具有激情迸發(fā)的意象,比如話劇院的幕布,運動項目上的著裝,建筑群的涂墻,表達愛情的玫瑰等等,中國紅應(yīng)用于這些方面,就是非常好的暖色調(diào),如果追根究底要討論為什么中國紅能達到上述激情高昂的效果,那么原因只有一個,那就是中國紅就是人們思想意識形態(tài)下的直觀產(chǎn)物,是一種能得到廣泛認知的高能色調(diào),像火焰一樣洶涌,像紅日一樣莊嚴。當然,如果我們將中國紅用來評論我國古代的工筆畫作品,那中國紅往往更傾向于朱砂、丹青、門窗和吉利的表達上,這樣看來,中國紅就是東方特色的代表,也是風俗習慣的代表,更是時代文化的代表。
另外,從藝術(shù)色彩的專業(yè)理論上看,紅色的穿透力比較強,作為光的三原色之一,紅色最容易引人注意,并產(chǎn)生比較強烈的感知效果。這點不僅在東方藝術(shù)上成立,西方國家很多戲劇、文學、設(shè)計和繪畫藝術(shù)中,也經(jīng)常巧妙的運用紅色,直接或間接地向讀者傳遞情感信息。比如“中國浦東干部學院”就是一位名為安東尼·貝敘的法國設(shè)計師主持設(shè)計的,這座學院采用通紅的建筑作為外立面,一度被認為是非常夸張大膽的想法,但事后效果出來了,得到了建筑學和藝術(shù)學愛好者的一致好評,這充分體現(xiàn)了紅色在藝術(shù)作品中存在的價值。
四、結(jié)語
中國紅既是一種辨識度非常高的暖色調(diào),又是一種民族情懷的載體,在工筆畫作品中的出現(xiàn)給作品本身賦予了很強的歷史厚重感,是工筆畫作品乃至整個藝術(shù)界中獨樹一幟的特色。工筆畫的創(chuàng)作講究寄情于形,賦情于色,而中國紅將部分客觀的物體顏色與其蘊含的深刻情感完美結(jié)合,使得藝術(shù)創(chuàng)作中意境與美感趨于和諧。
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