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戲劇教學中的個性化語言品味

2015-10-09 09:21:16朱華
文學教育 2015年10期
關鍵詞:品味語言語文

內容摘要:本文探討了中學語文課堂中戲劇教學個性化語言品味問題,具體方法為透視心理活動;讀懂弦外之音;捕捉關鍵詞語。以期充分發揮戲劇教學的教育價值,提高文學作品的教學效率。

關鍵詞:中學語文課堂 戲劇教學 個性化語言

曹明海先生認為:“……文學劇本是供舞臺表演用的,它對人物的刻畫,只能靠形諸于外的動作、語言來進行,而絕沒有可能超越這個有限的范圍……而小說刻畫人物形象的藝術手段具有多樣化和獨異性,占有很多優勢……它能根據毫無限制的觀察點,運用具體的藝術描繪,去展示人物衣著裝飾的外在形態……”[1]曹先生的觀點道出了戲劇劇本與小說描寫人物技法的區別及劇本解讀的難度。劇本依據高度個性化的臺詞來表現人物性格,塑造人物形象,沒有可以親自出面對人物進行敘述和交待的自由,它受時空高度集中的限制,不能像小說描寫人物那樣盡情地鋪陳、任意地揮灑,雖然可以輔以舞臺說明,但太簡略了,幾乎沒有什么描寫,難以達到小說那份細致入微與窮形盡相。所以,戲劇教學中,只能通過品味高度個性化的臺詞引發學生的想象,讀懂潛臺詞,讀出言外之意、弦外之音,憑借再創造去豐富戲劇那意味深長的留白,創設每一個“與眾不同”的想象情境,從而使學生獲得審美享受,提高審美素養。然而,對于知識積累與生活經驗均不豐富的中學生來說,文學修養與作品之間存在距離,存在解讀障礙。如何縮短這份距離,是每一位語文教師必須思考的問題。其中,品味戲劇的個性化語言是教學的重點。戲劇人物的語言總是與他們的身份、性格、心理情緒等相契合,以其個體的特質見長。要反復推敲、仔細揣摩,不可處理得太粗糙,否則會“糟蹋”了“營養”。

一.透視心理活動

品味語言,就要引導學生關注人物對話中透視的心理活動。心理活動是揭示人物內心世界,把握人物形象特征的重要手段之一。比如,《雷雨》中,周樸園從魯侍萍關窗的動作上,看到了似曾相識之處,感到奇怪,于是他認真地問:“你——你貴姓?”問話表現了周樸園奇怪、懷疑的心理。正是因為懷疑,所以他拐彎抹角地將話題引入三十年前在無錫發生的一件很有名的事,當他懷疑加深了一層時,周樸園又問:“你姓什么?”再加深一層時,他“(忽然立起)你是誰?”真相大白時,周樸園“(徐徐立起)哦,你,你,你是——”“哦,侍萍(低聲)是你?”隨著兩人對話的發展,懷疑在逐漸加深。從周樸園的臺詞中,可以透視出他由奇怪到懷疑,再到驚恐、緊張、語不成聲的心理變化過程,為分析人物形象提供了依據。

二.讀懂弦外之音

所謂潛臺詞,是指話中有話,言外之意,弦外之音。針對《雷雨》第一場戲中周、魯兩人的矛盾沖突,要讀懂人物語言的潛臺詞,可設計這樣的問題:

在周、魯二人的臺詞后面加括號,讓學生把自己讀出的言外之意填入其中。教師可作必要提示,即在臺詞關鍵詞語下加著重號,給學生以啟發。例如:

魯侍萍:老爺問這些閑事干什么?(關于無錫的人和事,明知故問)

周樸園:這個人跟我們有點親戚。(“我們”不是“我”,百般掩飾,遮蓋)

魯侍萍:親戚?(哪里是什么親戚,全是騙人的鬼話)

周樸園:嗯,——我們想把她的墳墓修一修。(想掩蓋罪行,表示懺悔)

魯侍萍:哦,——那用不著了。(我還活著,就在你面前)

周樸園:怎么?(不理解,你為什么這樣說)

魯侍萍:這個人現在還活著。(你想贖罪嗎?)

周樸園:(驚愕)什么?(感到突然、震驚、慌亂、不可思議)

魯侍萍:她沒有死。(你打算怎么辦呢?)

這樣的訓練對學生來說,的確很難,教師要結合劇情,針對二人的矛盾沖突,讓學生通過想象,在頭腦中創設當時的具體情境,揣摩二人的心理活動,再從加著重號的詞語切入,讀出弦外之音,完成答案。答案的語言表述可能不盡相同,但情感特色、行動的可能趨向應該大體一致,據此,可分析出周樸園形象的“虛偽”特點。

三.捕捉關鍵詞語

王紀人先生主編的《文藝學與語文教育》中,提出了文學作品的結構四層次說。他認為文學作品的最外層結構為語言符號層,它與作品表現的特定主題思想有密切關系,正是在這個意義上,高爾基認為語言是“文學的第一要素”。[2]王先生的學說,啟示我們:要進入文學作品最深層面—象征意蘊層,追索作品的最高旨趣和精神價值,必須從從語言品味切入,再到形象感受與意蘊探究。所以戲劇教學的第一要著是個性化語言的品味,捕捉關鍵詞語。不理會語言特點,直接的理性概括,主題抽象,是戲劇教學之大忌,違背了文學教育的規律,削弱了文學作品的教育價值。

譬如,分析周樸園形象時,要關注周樸園在認出魯侍萍之后,情感有哪些變化,而體現變化的關鍵性詞語,要根據二人對話內容進行摘錄,并制成表格的形式加以理解,進行分析歸納(表格見文末)。

從表格直觀、醒目的概括中,學生可以透過周樸園語言的外形,清晰地看到他內心深處是多么的恐慌、虛弱!不擇手段地想平息事態,何等的虛偽、殘酷!滿眼都是金錢。一個金錢浸透了靈魂的人,解決問題的辦法在他看來最好就是用錢解決,所以他說:“好!痛痛快快的!你現在要多少錢吧!”這就是一個有教養人的懺悔,有身份有地位人的贖罪。而魯侍萍面對周樸園的支票,接過來撕了,“(笑)三十年我一個人都過了,現在我反而要你的錢?”表現了她的莊嚴與高傲,骨氣與尊嚴,蔑視與抗議。她不要錢,只要默默地看一眼兒子,便知足了,“(淚滿眼)我——我——我只要見見我的萍兒。”這是純潔、崇高的母愛之情。透過周、魯二人的對話,我們讀出了二人獨特的性格特征和情緒色彩:殘酷虛偽的周樸園與善良自尊的魯侍萍。這樣的分析,才算得上有理有據的人物形象的概括。

綜上所述,對中學生來說,戲劇個性化語言的品味,需要極其豐厚的知識底蘊與文學修養,才能與之共鳴,理解作品所體現的價值判斷與審美取向,這正是戲劇教學的重點所在。

注 釋

[1]曹明海,宮梅娟著《理解與建構——語文閱讀活動論》第203頁,青島海洋大學出版社.1998.

[2]王紀人主編《文藝學與語文教育》第102-104頁,上海教育出版社.1995.

參考文獻

1.鐘啟泉,金正揚,吳國平主編《解讀中國教育》教育科學出版社.2000年

2.王紀人主編《文藝學與語文教育》上海教育出版社.1995年

3.王尚文著《語感論》上海教育出版社 2000年

4.顧之川著《語文論稿》湖南教育出版社.2000年

5.曹明海主編《理解與建構——語文閱讀活動論》青島海洋大學出版社.1998年

6.曹明海著《文體鑒賞藝術論》山東文藝出版社.1997年

該文為牡師院培育項目《文學作品教學藝術研究》研究成果。

(作者介紹:朱華,牡丹江師范學院文學院語文課程與教學論教授。研究方向:教師專業發展、語文教學藝術)endprint

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