論唐詩生活氣息的來源

摘 要：詩歌頑強的生命力彰顯在從貴族到平民的諸多角落，風格迥異。如果說高雅的詩歌“上得了廳堂”，那么通俗的具有民間氣息的詩歌便“下得了廚房”。詩歌史長河中最璀璨的明珠——唐詩也蘊含著濃郁的生活氣息，本文將從唐詩的語言、內容、形式三個角度歸納唐詩生活氣息的來源。

關鍵詞：唐詩；生活氣息；語言；內容；形式

唐詩的地盤從來不是單調的，靜逸明秀如王維，慷慨奇偉如高適，豪放灑脫如李白，沉郁頓挫如杜甫，凄艷詭激如李賀，無不在詩壇留下濃墨重彩的一筆。然而，詩作生活氣息最濃郁的是白居易，這在很大程度上是因為語言的通俗易懂。詩人的語言總是難以避免雕琢的痕跡，杜甫“語不驚人死不休”，賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”，盧延讓“吟安一個字，捻斷數莖須”無不體現這一現象。唐代詩歌經歷了長期的詩化過程，加上唐人對詩歌語言的推敲、琢磨，以及憑科舉考中進士做官的事實讓詩人們難免有高傲的氣質，盡管唐朝科舉考試對詩賦的考察已經將詩歌推廣到各階層群眾身上，所有這些因素使唐詩語言與今天相差較遠。與多數詩人不同，白居易追求語言的淺切易懂，“其意險而奇，其文平而易”。據說，白居易每每作詩后都會讀給不識一字的老嫗聽，只要老嫗有聽不懂的地方便不厭其煩地修改，直至老嫗輕而易舉便可理解通透，他才拿給眾人看。雖然這極有可能是人們為肯定他詩歌生活氣息而虛構的佳話趣談，但也足以證明他在通俗性方面的成就。《賦得古原草送別》寫到：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”民間語言，尋常事物，沒有什么特別有古典氣息的字詞，就寫出了自然而具有生活氣息的景色，還在其中蘊含了對草頑強生命力的贊賞。他的敘事長詩《長恨歌》，以“漢皇重色思傾國”起始，整首詩歌就仿佛在盛夏夜里，一個老人席地而坐，娓娓道來，給周圍人們講述感人泣下的愛情故事。盡管故事情節曲折，但作者講起來沒有絲毫矯揉造作，從而使易懂文字下暗藏的深層意味自然而然地被聽者體會。正因為他崇尚用平實的語言寫出內容平易淺切而飽滿自然的作品，似不加修飾卻有雕琢難有的韻味，他的通俗性和平民性得到后人欣賞。

作為“詩史”的杜甫，致力于“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，每首詩歌的問世背后都歷經千修萬改，且總將大量典故濃縮在短短幾十個字中，其語言功力可見一斑。雖不似白居易那般著力于平實的語言，但他的很多詩作如“三吏”、“三別”具有別樣的生活氣息，常常將讀者的心牽到那個沒落的王朝，感受盛世即將頹然倒塌的無奈與百姓悲苦。杜甫利用詩歌的內容使作品氤氳著生活的氣息。詩歌作為一種情感宣泄的手段，因人而內容各異。邊塞詩人寫邊疆生活、戰事軍功；山水詩人渲染江河滔滔，山勢嶙峋；而杜甫選擇民生作為主要寫作對象。與此同時，他做到了取其情深和即事言情、不空談的結合統一。山河湖海、村莊樹林亦然，縱使再幽靜空靈，再充滿愉人氛圍，只有真正將足跡留在那個地方，才能在已有體驗的基礎上去還原詩人的情動。民生則不然，無數社會制度的探索者歷經千辛萬苦才為我們換來一個擺脫壓迫的時代，在這個人民當家作主的國家，關心民生是時代的一大主題。民生這歷史的烙印太深，這時代的呼喚太熱切，太接近每個人，生活的氣息就這樣溶浸在詩歌里。

有些詩歌沒有特別簡明的語言，也不與民生問題密切相關，卻仍然具有很強的生活氣息，這就要歸功于寫作形式。這些形式既包括問答式的詩歌，也包括贈答詩。問答式詩歌常使心思的起伏波瀾躍然紙上，深切真實地反映人的心理狀況。例如，崔顥的《長干行》：“君家何處住？妾家在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”整首詩男子未言一詞，全是一個相見恨晚的女子向喜歡的人尋求可交流的話題。在男子未回答時女子便自報家門，或許是男子對女子的問話感到驚訝從而使女子意識到自己的唐突，女子為掩飾自己的尷尬而尋求了一個借口，但同時女子也在透露出“如果你也喜歡我記得來橫塘找我”的意味。這種自問自答的形式隱藏了的內容需要讀者挖掘，人物的語言和心理變化恰符合生活。贈答詩借詩歌獨特的創作方式進行情志的傳達與交流，詩人通過來往贈答，切磋技藝，交流感情。甚至，文人之間的詩歌酬唱往來涉及生活的各個角落，如贈答詩在很大程度上分擔書信的功能，使得二者界限變得模糊。贈答詩交際功能的強化極大地凸顯了詩歌作為一種藝術提升和美化生活的功能，使文人日常交際變得詩意。例如， 唐敬宗寶歷二年，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，二人在揚州相逢。筵席上，白居易寫詩贈予劉禹錫：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”他對劉禹錫的才能毫不吝嗇地贊揚，同時為他受到不公正的待遇而惋惜。作為回應，劉禹錫作《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”他對自己二十三年的凄苦生活作了簡單總結，對白居易的賞識和為他抱不平而感到感激，并且堅定地表明了自己堅強樂觀地對待生活的態度。一贈一回，二人對彼此有了更深的了解，從而有了更深厚的感情。這種生活性在另一段文壇佳話中也有彰顯。一個叫朱慶余的考生在科舉考試后寫詩給主考官張籍——《試上張水部》 ：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時無？”詩人以新嫁娘自比，問考官張籍自己的表現如何。作為回復，張籍作《酬朱慶余》：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊執未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。”巧妙地回答了朱余慶的問題。正如張籍所預見的，這般才子毫無意外金榜題名。

唐詩的生活氣息淋漓盡致地體現在詩歌語言、內容、形式等方方面面，詩人們別具匠心、不拘一格的創作，釀造了值得我們永遠沉醉的唐詩瓊漿。

參考文獻：

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作者簡介：趙曉梅（1993- ）， 女， 山西朔州， 中國語言文學， 山西大學初民學院， 中國語言文學類專業2012級本科生。endprint