淺談中國傳統吉祥圖形在現代插畫中的運用

江丹丹

摘 要：中國傳統吉祥圖形從古自今都是我們中國人日常生活中一個重要的，富有濃郁中國氣息的視覺圖形。它無論是外在視覺形式還是內在蘊含的意義都非常豐富。它是中華民族五千年文明歷史中傳統文化的精華，也是中國無數勞動人民偉大智慧的結晶。中國傳統吉祥圖形以對自然界的概括性和通過對天地生靈的人性化感悟，創造出精美的符號圖形來表達對未來美好生活的祈求。它體現了中華民族的“天人合一”、“真、善、美”的文化思想底蘊和中國傳統吉祥文化指導下的卓越創造智慧。

關鍵詞：中國傳統吉祥圖形； “意”與“形”；現代插畫

中華民族千年歷史文化孕育了中國傳統吉祥圖形這塊無暇的美玉，它在中國歷史文化的長河中源遠流長。中國傳統吉祥圖形蘊含的中國傳統吉祥觀具有極高的文化價值，它的民族性體現了中華民族的“天人合一”、“真、善、美”的文化思想底蘊和卓越創造智慧。傳統吉祥圖形包含中國人民對美好生活的信心和向往，指引著人們追求幸福的方向。中國傳統吉祥圖形數量眾多、形式多樣、圖形資源極其豐富多樣，如果在著眼于創新的基礎上，能夠充分的將中國傳統吉祥圖形這一巨大的寶庫利用起來，對中國傳統文化加以繼承和發揚，這對我國藝術創新和文化傳承有著十分重要的意義。而且中國傳統文化與現代藝術領域的結合形式也是豐富多樣的，也有許多成功的案例。“中國風”已經成為國際發展的一個大趨勢。

一、中國傳統吉祥圖形的界定

一般人們的通常概念里大多運用的是“圖案”一詞來表達所看到的裝飾性視覺形式，在許多藝術理論書籍也是以“圖案”為概念基礎進行研究的。圖案也是我國傳統工藝美術中出現較早的概念。《辭海》藝術分冊對“圖案”一詞的解釋為：“廣義指對某種器物的造型結構、色彩紋飾進行工藝處理而事先設計的施工方案制作圖樣通稱圖案”。“圖案”主要對器物、建筑、服飾等起美化和裝飾的作用，它是從富有圖騰崇拜意義的符號化“圖形”變化得來。

傳統吉祥圖形是中國數千年民族文化的傳承，是匯聚了中國百姓無數智慧的結晶，是古代勞動者對賜物的大自然無比尊敬的思想感情的圖形表現。在日常生產生活中美好的經歷以及原始的審美心理而創造出的圖形，用概括性的符號化圖形來表達對未來更美好生活的希望與祈求。傳統吉祥圖形并不是形式上所看到的一塵不變的圖形，它是隨著人類歷史文化的發展變遷而不斷變化發展的。傳統吉祥圖形不僅是某一時期人文文化的濃縮，也是古往今來人民藝術家創造性思想的凝聚；在千年的流傳過程中，人們不斷地對其加以修改、提煉、加工，使其更加富于深厚的內容和思想文化底蘊。

二、現代插畫的現狀及問題

1.國外的現代插畫現狀。插畫，在現今已是國際上一個新興的熱門行業，插畫師也是許多人明媚以求的工作方向。在國外插畫師是一個專門的職業，插畫師有專業的職業協會，大多都從事商業插畫的繪制、動漫產業、廣告、影視網絡及游戲設定等各個行業。在很大一部分西方國家，插畫是應用美術學科中的一大重要門類，在很多國外藝術院校里都開設有專業的插畫學習課程及學位專業。而西方國家的插畫已經發展到了很成熟的地位，已有很多大量活躍在插畫舞臺。國際插畫界呈現的百家爭鳴的景象，有大師的經典也有新銳的勢力。世界上的各個國家的插畫都有自己本民族的特色和元素融入其中。插畫藝術發展較為發達的國家主要是：美國、歐洲國家、日本和后起的韓國等，他們插畫的風格化都有自己十分明顯的民族特點。

2.中國現代插畫的現狀。插畫，這個藝術形式在我國已經有很長的歷史了，中國最早出現的插畫是伴隨著竹木、絲絹等書寫載體工具流傳發展起來的。開始在木板雕刻上后因為造紙技術和印刷手段的提高，插畫—也就是單一功能的“插圖”大量出現在戲曲、小說的繪本里，得以廣為流傳和發展。但也因為這些“插圖”與中國傳統繪畫史上的“名家水墨、書法字畫”相比較為通俗民間化，中國傳統文人認為無名的繪畫匠人的作品難登大雅之堂，對中國古老插畫的偏見就這樣從一開始忽視了插畫的歷史地位。經歷無數封建朝代的更替，進入20世紀現代的文明，當世界插畫藝術走入現代高速飛躍階段時，中國的插畫卻經歷了炮火的洗禮。50年代受蘇聯寫實主義的影響；60、70年代“文化大革命”讓中國插畫藝術停滯；到了80年代改革開放；中國插畫打開家門就迎面撲來的是西方插畫藝術的大浪，中國插畫在艱難的腳步中緩慢前行。到了在今天，中國的香港、臺灣和其它沿海地區也受到日本和一些東南亞插畫文化的影響，逐漸走出了一條屬于自己的插畫之路。而在其中，香港以他的殖民地多年的經驗以及獨一無二的國際化視野，給中國插畫設計帶來了諸多驚喜，也承擔起來“歐洲”與“大陸”之間的插畫溝通的中介角色。

3.中國現代插畫存在的問題。我們可以看看國內的插畫作品，種類、題材、制作方法花樣繁多，但卻不難發現絕大部分作品還是在模仿外國的表現形式套路。其實學習的過程必然有模仿，這并不是不好的現象，有了模仿，接下來的將會是在原有的基礎上加入本土的特色再創新。曾有人將日本人稱作是世界上“最聰明的猴子”。日本人的模仿能力是令人驚訝的，沒有他們模仿不了的東西。雖然是“模仿”，但他們模仿出了一條屬于自己的道路。無論是科技還是設計，日本人的確有資格驕傲。所以說，怕的不是模仿，而是一輩子只會模仿，原地踏步。

三、中國傳統吉祥圖形在現代插畫中的運用

現在中國現代插畫設計領域跟國際的插畫設計之間有很多的交流，而中國插畫實際上已經成為了國際設計市場的一個重要部分，中國現代插畫已經逐漸加入到國際化的大潮中。在受到諸多外來圖形文化洗腦式的沖擊下，迫使中國的插畫創作在中國古代圖形表現形式的各個方面尋求自我民族的元素，進行現代插畫設計。而中國傳統吉祥圖形是中國古代圖形最為龐大的一大部分，它給中國現代插畫的創作提供了極其豐富而具體的借鑒元素，也為中國插畫探尋本民族圖形特色提供了寶貴的資源。

通過我們對中國傳統吉祥文字圖形的、組合、構成等藝術手法加以歸納、概括和總結中發現，我國漢字圖形可以通過拆分和重構的組合構成手法，在是文字圖形達到視覺美感的同時又無限豐富了吉祥文字本身蘊含的文化主體、寓意內涵。通過對其形態特征等造型規律的認識，使得這種手法對現代插畫圖形的創意有一定的啟示和借鑒作用。而將吉祥文字用在對主題對象的說明性創作上是一種文化與視覺美感有機結合的創意性表現手段。

四、結語

中國現代插畫從多元文化沖擊中走來，不論是正在中國插畫創意產業中苦苦掙扎的插畫創作人還是學習和探索中國插畫道路的研究者，我們都深知中國插畫不是靠設計技術層面上與國際接軌，中國插畫發展而依靠的是“民族性”。這就清楚的要求中國現代插畫在傳承中國傳統特色的同時，使其具有鮮明的民族特征，能更加豐富現代插畫的中國化表現語言。尋求中國現代插畫設計與中國傳統吉祥圖形的結合點以及結合途徑，要立足于將中國傳統吉祥圖形元素與現代插畫藝術重新組合，從中國傳統吉祥圖形的發展及特征為切入點，結合我國插畫設計的現狀，發展具有中國特色的現代插畫，形成具有新的視覺形式感的民族元素和文化內涵的中國現代插畫。

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