余藝 鄭璇 張小月

摘 要： 《麥克白》悲劇的實質是貪念和不滿足占據人性中美好的一面。但這個劇本最令人震撼之處并不在于主人公如何由一個偉大的英雄蛻變成千夫所指的獨夫民賊，而在于主人公在不擇手段追求權力頂峰的過程中內心的矛盾斗爭，以及由作惡產生的強烈恐懼意識。最終，人性的墮落擊潰了主人公內心的安寧，使之精神崩潰，在強烈的幻滅感中身敗名裂。本文以麥克白人生的起伏為主線討論他的心理變化，進而剖析莎士比亞對他的心理刻畫。

關鍵詞： 《麥克白》 貪欲 罪惡感 善與惡

一、引言

莎士比亞是歐洲文藝復興時期的巨人，是英國最偉大的戲劇天才。《麥克白》是莎士比亞最短的悲劇，也是最受歡迎的作品，屬于四大悲劇之一，在社會矛盾尖銳的歷史背景下誕生，富有更深刻的現實意義。莎士比亞以巨匠手筆成功地運用了心理刻畫手法，酣暢淋漓地展現了麥克白靈魂深處善與惡的激烈搏斗和痛苦掙扎。

二、貪欲決定他的墮落

麥克白在為國王平叛和抵御入侵立功歸來的路上遇到三個女巫說他將晉爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，同僚班柯將軍的后代會取而代之。女巫的預言使麥克白內心隱秘的權力欲望浮出水面，而鄧肯對他過火的獎賞和夸贊增強了他的欲望，鄧肯說：“你的功勞太超乎尋常了，飛得最快的報酬都追不上你，要是它再微小一點，那么也許我可按照適當的名分，給你應得的感謝和酬勞，現在我只能這樣說，一切報酬都不能抵償你的偉大勛績。”作為一個國君不應該這樣說，客觀上顯示出了鄧肯對麥克白的依賴性，同時刺激了麥克白的野心，讓他認為自己的功勞很大，攫取王位是應該的。于是，在內心貪欲的驅使下，麥克白隨即篡奪了王位，并不斷墮落。

三、罪惡感帶來的惡性循環

麥克白篡奪王位之后，為掩人耳目和防止他人奪位，一步步害死鄧肯的侍衛，害死班柯，害死貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷，內心的恐懼感因此不斷加劇。然而，在麥克白面對令自己萬分恐懼的罪惡時，他本能地為自己辯解。麥克白在班柯的鬼魂面前說：“在人類不曾制定法律保障公眾福利以前的古代，殺人流血是不足為奇的事；即使有了法律以后，慘不忍聞的謀殺事件也隨時發生。”由此可見，在不斷的斗爭中，他漸漸喪失了僅存的人性。其實，他對于自己犯下的罪行是有相當大的罪惡感的，可正是這種罪惡感促使他犯下更多罪掩飾自己內心對于這份罪惡感的恐懼，從而形成惡性循環。

四、善與惡的斗爭

作為悲劇英雄的麥克白，由于自身性格缺陷，在世俗權力的誘惑面前，內心充滿斗爭與矛盾。一方面，他作為國王鄧肯的表弟，取得了國王的信任與贊賞，可謂一人之下萬人之上，名利雙收。另一方面，內心潛藏的貪欲不斷刺激他爭取更高地位。但是他不得不為此付出巨大代價，他需要殺掉所有可能或者將來可能危及自己王位的人。然而，在不斷地選擇之中，他最終走上了一條邪惡的弒君與濫殺無辜之路。他不斷思考、不斷想象，受盡自己內心斗爭的煎熬，并在煎熬中不斷逼迫自己走完悲劇的旅程，這也體現了莎士比亞“以惡制惡”的觀點。三個女巫以啞謎的形式告訴麥克白他的將來，引誘他犯罪，她們以惡魔形象出現。麥克白夫人的“惡”促使了麥克白這一“惡”的消亡，以惡制惡，不傷害“善”這一面的任何成分。在這場善與惡的斗爭中他終究敗了，一位英雄就此沒落。

一個人中英豪就這樣在野心的驅使下可恥地毀滅了。麥克白的暴行讓人切齒痛恨，但他自己也在精神上飽受折磨。麥克白的人性善惡大決戰讓我們不得不思考，我們內心是否也有類似麥克白那樣的貪欲和野心？如何控制這使人性毀滅的惡的因子，使類似麥克白的悲劇不再發生？歷史上，私欲膨脹造成了多少人變魔鬼的悲劇，我們不得不反思。

五、結語

《麥克白》具有命運悲劇與性格悲劇的雙重審美特質，與當時時代精神相吻合，文藝復興倡導“人本主義”，把人的地位提到一個很高的地位，涌現出了一批天才式巨人。莎劇中的人物多具有人文主義色彩，《麥克白》一劇中麥克白的斗爭精神和他的力量體現了人的力量。但他最終的失敗卻說明命運觀念在西方文學創作中的重要性，宿命色彩深刻地影響了西方的文學創作。

參考文獻：

[1]莎士比亞，著.李愛梅，譯.麥克白.北京：中國致公出版社，2005.

[2]莫洛佐夫.莎士比亞傳.湖南：湖南人民出版社，1984：163.