俞英
高中階段的語文教育“立人”這一基本初衷,使學生能夠處在富于人文光彩的課堂氛圍之中。教材里面所涉及到的人文教育內容,也意在使學生在接觸文學知識的同時,形成一種正確的做人理念。弘揚語文教學過程中所隱含的人文精神,讓人文關懷不再只是一句空話,促進學生注重自身發展、處理好自身與環境的關系。
一、教師用人格魅力踐行人文關懷
古語所謂親其師信其道,教師對于塑造學生富于人文精神的靈魂,表率的作用是不能小視的,這種表率作用主要體現在平時的言行、舉動,是逐漸滲透的過程。教師自身修養的不斷提升,學生會從中感受到強烈的示范性與導向性,不知不覺間將教師看成自己行為的楷模。因此教師在課堂上應全面尊重學生的主體地位與心理選擇,尊重他們對于人生社會的解讀,引導其自主解讀教材,更要意識到他們對教師的“解讀”不偏袒、不急躁,在尋找共性的同時不忘注重個性。教師在處理教學問題時,除了讓問題解決本身給學生提供知識,還要使問題解決的過程給學生留下深刻印象,將點點滴滴的教誨與教材知識融為一體,讓日積月累的精神積淀在學生心中幻化成強大的人文力量及人格魅力。
二、教材用人文意蘊培養人文精神
高中語文教材包含了大量的名人名篇,這些篇章里面所蘊含的豐富人文精神透過字里行間顯現出來。教師有必要留心最新教法,以便在提取教材人文精神時總是能夠以學生最易接受的辦法進行,使人文內涵更顯真實,可接受。比如在學習屈原的《離騷》時,教師應當首先給學生這樣一種印象,即詩中所表現出來的是詩人那種壯志難酬的憤慨,而他的憤慨是和國家命運緊緊聯系在一起的。這首長詩的人文精神體現在兩個方面,一是高尚的愛國精神,二是深厚的文化修養,無論哪個方面,都給人以一種言有盡意無窮的感覺。但是對于高中生來說,因為文本形成的年代久遠,這種感覺可能是晦澀的,教師要恰當地加以點撥,使學生順暢地領略理解這篇千古傳誦名篇所具有的藝術感染力。
三、課堂用豐富活動弘揚人文精神
在新課改過程中,語文活動被單獨提出加以研究,足見教育界對它的重視態度?;顒觾热菀呀浻辛舜罅康膶嵤┏晒?,在高中語文教學中,活動實踐卻始終沒能跟得上理論發展的步伐,這與面臨高考時間緊迫有關。實際上在高中語文教學過程中,開展必要的課堂活動,不僅有利于學生對知識的接納,同時也有利于人文精神的傳播。我們通過虛擬假設的辦法,對教材文本重新組織,像《竇娥冤》、《鴻門宴》、《雷雨》這樣的名篇,情節性很強,教師可組織指導,使大家能夠依照興趣,改編其中的某些情節為課本劇。學生在接受學習任務,上網查閱有關知識,實現角色扮演的真實性。這樣做可以更加熟悉文章內容、深化人物性格認知、提高審美能力,人文精神的培養也就在這一過程中自然得到了實現。而從這一角度我們也能夠看到,要讓這種人文關懷落到實處,需要在具體的教學過程中精心設計。
四、學生應當走向實踐增強人文力量
課堂上的人文關懷,及以人文關懷為依托的各種人文精神培養,使語文教學能夠同人文精神處在統一的狀態之下。但教師不能僅僅滿足于此,而是讓人學生走向語文的實踐,在實踐中感受到人文精神的強大力量。無論哪個學科,課外實踐活動都是促進人文理念成熟的有效辦法。教師應當意識到:無論課堂上的人文關懷味道多么濃,如果不能散發于實踐,那么學生所接受的感染遲早會散去。在實踐中感受人文力量的方法有很多,將班級活動和語文教學聯系起來不失為一種好辦法。放手組織一次以教材內容為主題的班會,比如當學習魯迅先生的著作之后,教師可以組織一次“民國范兒”的班會,讓學生在班會活動中暢所欲言,談談和魯迅同一時代,與他有過交往、發生過論戰的作家,走近那個充滿學術氛圍的人文環境。此時需要特別強調與寫作有關的實踐,教師在安排寫作任務時,應當讓寫作落到實處,而不能只給學生一個題目,讓學生以滿分作文為示范。只有當學生產生身臨其境的感受,才能讓作文更具真情實感。
從本質上來說,人文關懷是人文教育基礎,也就是要致力于培養學生正確的思維形態與審美能力。高中語文課堂上如果可以始終洋溢著人文關懷的氣氛,學生將會受益終生。從這個角度上分析,語文教育是距離做人教育最近的學科,教師一定要重視人文關懷,從自身的言傳身教,到科學方法的應用,再到從課內到課外的聯系,始終將人文精神內涵的培養與挖掘看作是高中語文教學的潛在任務。
(作者單位:海門三廠中學)