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淺析服裝時(shí)尚與古代文明

2015-09-10 07:22:44唐莉娜
考試周刊 2015年2期

唐莉娜

摘 要: 服飾發(fā)展演變可以說出自偶然,但有其必然性。從人們最早的裝身說起,再到后來的社會發(fā)展,伴隨著服裝文化的發(fā)展與繁榮。

關(guān)鍵詞: 服飾 裝身 時(shí)代特色

人體自有其獨(dú)特結(jié)構(gòu):一個(gè)頭,一個(gè)軀干,兩條腿和兩條胳膊。人體是我們唯一與生俱來并至死擁有的東西,但人類對上蒼的賜予并不滿足,人們一再羨慕大腦袋、長脖子、小腳、豐滿的胸部或纖細(xì)的腰身。

人類最早的人體裝飾也許出自偶然,可能產(chǎn)生于與野獸搏斗時(shí)留下的疤痕,這些傷疤繼而贏得了部族其他成員的尊敬和愛慕。過去在德國,面部的傷痕之所以令人羨慕是因?yàn)槟鞘遣返慕Y(jié)果,被視為勇敢的標(biāo)志。當(dāng)我們對非洲人巨大的盤型唇和緬甸人用銅環(huán)將脖子拉長的風(fēng)俗大為驚訝時(shí),他們卻認(rèn)為那是美的象征。多少年來中國婦女纏小腳,新娘子腳小之程度與新娘子之身價(jià)成正比。穿耳已有上千年歷史,當(dāng)初人們曾經(jīng)認(rèn)為耳環(huán)是女人的專用飾物。

對于多數(shù)人來說,文身或改變身體的比例是不可思議的習(xí)俗,然而,這竟是在世界流傳了幾千年的司空見慣的行為,胸罩和腰束當(dāng)屬其例,因?yàn)樗鼈冇袝r(shí)候在客觀上起到修身裝飾的作用。因此,我們必須接受這樣的觀點(diǎn):在服裝之前,文身刺字和變形是人類早期人體裝身。

作為一個(gè)種族,埃及享受著幾千年的穩(wěn)定,以及繁榮和健全的體制。由于社會穩(wěn)定,服飾也相對穩(wěn)定發(fā)展。男子服裝為一種名叫”絲蓋緹”的圍腰布,女子服裝為從開始纏繞直至足踝處的“卡拉西麗絲”裙,參照這種款式設(shè)計(jì)的服裝今天已遍及全世界。

希臘是世界文明古國之一,米諾人是希臘人的祖先。無論男女,米諾人用寬寬的腰帶將腰部捆綁得緊緊的,下身穿重疊裙,婦女的裙子一層比一層大并飾以褶皺,幾乎及地,男子的裙子只到膝蓋處。在希臘男女都穿”奇通衣”,它是至今仍流行的裘尼克衫。古希臘服裝是獨(dú)一無二的,正如大多數(shù)發(fā)達(dá)社會一樣,服飾反映了各種藝術(shù)形式的交匯融合,服飾文化與哲學(xué)、建筑學(xué)、珠寶首飾、雕刻術(shù)、工藝美術(shù)等之間相互影響、相互促進(jìn),共同籠罩在一片祥和的氣氛之中。

公元前220年,希臘被羅馬共和國征服,但是羅馬人崇尚希臘文化,事實(shí)上,羅馬人將希臘視為高品位的中心。但與希臘早期的奇通衣不太一樣,羅馬的基本服裝是”湯茄服”,該服飾首先被婦女和兒童所用,后來成為男子專用服,它同披掛于一側(cè)肩頭的紗麗服并無差異,可能是由于右臂是拿刀槍的手臂,也可能是一種習(xí)慣。燦爛的古羅馬文明漸漸地以這樣或那樣的形式進(jìn)一步分化,公元312年,君士坦丁大帝篤信基督教,不僅將基督教宣布為聞名世界的國教,還將首都東移至一個(gè)叫拜占庭的城市,這個(gè)后來以君士坦丁大帝的名字更名為君士坦丁堡的新都拜占庭對以后1000多年的服飾文化影響極大,然而羅馬人在服飾方面給人類留下的寶貴遺產(chǎn)是巨大的:裘尼克裝、寬皮帶、綴花拖鞋、包裹和信封狀披肩、精心梳妝的發(fā)型、碩大的首飾,這些反映當(dāng)時(shí)社會繁榮的時(shí)髦之物現(xiàn)在仍然廣泛運(yùn)用于日常生活。

拜占庭在地理位置上橫跨亞歐大陸,服飾因受東西方的不同影響而豐富多彩,在拜占庭早期,羅馬文化的影響仍然存在,但隨著時(shí)尚自東向西遷移,東方女子著裝的習(xí)俗傳到拜占庭,形成了歷史上第一次東西方都穿褲子的局面。拜占庭服飾的顯著特點(diǎn)是在色彩上的運(yùn)用,帝國朝廷的官員喜愛在紫色官服上鑲以金色刺繡,另一特點(diǎn)是”公主線的運(yùn)用”,這種設(shè)計(jì)運(yùn)用于連衣裙和外套上,源于亞洲的公主線在拜占庭服飾中最為流行,這也許是現(xiàn)代夾克衫和大衣的最早形式。

哥特時(shí)代開始于12世紀(jì)中葉到文藝復(fù)興時(shí)期。在此期間,人們的生活中心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,而城市又以高聳的哥特式教堂為中心,以巴黎圣母院為代表的遍布各地的哥特式教堂風(fēng)格反映在服飾方面呈現(xiàn)出輕盈、挺秀、聳立的特征。那種尖尖的高帽子今天人們常用來扮演女巫,又長又窄的臉型,上身束得緊緊的,腰帶系得高高的,剛好系在胸部以下,這種款式在18世紀(jì)末拿破侖時(shí)代曾再度流行。

文藝復(fù)興時(shí)期,文藝復(fù)興早期標(biāo)志著服裝裁剪合體的開端,之前服裝都是一片式的,這一時(shí)期服裝的最重要特點(diǎn)在于其紡織品的華麗富貴,因?yàn)橐獯罄粌H是文藝復(fù)興的中心,還是絲綢的中心。如果說意大利是文藝復(fù)興的搖籃的話,那么西班牙當(dāng)然是統(tǒng)領(lǐng)時(shí)裝潮流的先驅(qū),此時(shí)期,西班牙流行穿裙撐,領(lǐng)口和袖子鑲有細(xì)褶,他們還以黑裝為時(shí)尚。同時(shí),在這期間,絲襪成為時(shí)尚,因此前,所謂的絲襪是用布料簡單裁剪后縫制的,而伊麗莎白的絲襪是西班牙人送她的禮物,紡織一雙需花費(fèi)6個(gè)月,由于歷史上第一次出現(xiàn)如此合腳的襪子,絲襪被其穿用者視為極其珍貴之物。

隨著人類文明的演變與發(fā)展,人類對自身外表的要求逐漸提高,由此促進(jìn)了服飾的發(fā)展演變,并且由于時(shí)代不同、國家不同,以及個(gè)人喜好的差異,共同造就了我們今天所見的豐富多彩的服飾文化。

參考文獻(xiàn):

[1]西方服裝史.

[2]時(shí)尚史的碎光片.

[3]西方服裝文化解讀.

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