平行世界與全息教育

魏忠

西漢元帝年間，司隸校尉（也稱臥虎，皇帝的禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)）諸葛豐，剛正不阿，得罪權(quán)貴回到故鄉(xiāng)瑯琊，“諸葛”原本是從山東諸城遷徙過來的“葛”姓，為區(qū)別瑯琊本土的“葛”姓，人們稱這一支路為“諸葛”。諸葛豐也許是第一個正式自稱姓諸葛的人。諸葛豐死后200年，這支也許是漢朝人口最少的姓氏家族，卻成為三國四大家族之一，其后代諸葛亮、諸葛瑾、諸葛恪、諸葛瞻、諸葛誕成為三國時期的常委或三軍總司令。諸葛豐去世后，后代繼承了他的家風(fēng)，就連諸葛亮的稱號“臥龍”，也來自祖先的官職“臥虎”。諸葛亮每自比于管仲、樂毅，其實他最想超越的是其祖先臥虎，成為臥龍。漢末雖然世風(fēng)日下，兄弟相殘，然而諸葛家族還是相幫相助。諸葛瑾投奔東吳后，諸葛亮和弟弟諸葛均卻投奔東吳的死敵劉表屬下的叔叔諸葛玄。諸葛兩兄弟胸懷世界，卻記住了祖先的風(fēng)險——雞蛋不能裝在一個籃子中。

諸葛家族的人們正直、才氣、果敢、文武雙全、心懷天下，具有理想主義情懷和理論素養(yǎng)。然而，往往被人遺忘的是，諸葛家族深入世俗，巧妙營銷，是理論與實踐的高超一族。天才不僅僅是諸葛一家，文藝復(fù)興時代的到來，來自中國的四大發(fā)明、來自印度的數(shù)學(xué)、來自古希臘的哲學(xué)和科學(xué)，最終匯聚在了歐洲。在這種匯聚中，誕生了第一個理論和實踐平行世界中的奇人——達(dá)芬奇。他不僅數(shù)學(xué)奇好，還總結(jié)、發(fā)明了大量的物理公式及裝置，解剖并研究了尸體和頭顱，繪出了很多世界名畫。現(xiàn)在看來，那個時候的達(dá)芬奇一點也不奇怪：他精通繪畫，通曉物理學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)和生理衛(wèi)生知識，沒有這幾方面的融會貫通，就不會有達(dá)芬奇，說重了甚至不會有文藝復(fù)興和工業(yè)革命。在我們看來原本平行不相干的世界，在達(dá)芬奇的思維中都是交匯的，所以才有了達(dá)芬奇的藝術(shù)。

自從工業(yè)革命后，教育將理論和實踐緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。科學(xué)和哲學(xué)原本同源，卻和工程發(fā)生聯(lián)系，于是人類突然變聰明了，越來越多的人開始打通任督（理論與實踐）二脈，人類發(fā)展進(jìn)入指數(shù)級發(fā)展。

然而，社會的發(fā)展使社會分工越來越細(xì)，到了工業(yè)化的后期，學(xué)科也越來越細(xì)，反而造成理論和實踐的脫節(jié)。蘇聯(lián)是最后進(jìn)入工業(yè)化的西方國家，而它又是在廢墟上建立的工業(yè)化，于是蘇式教育所帶來的專業(yè)割裂與片面追求單一效率，讓整個系統(tǒng)效率提高的同時，也把人變成機(jī)器，反而將形而上的理論和思維世界機(jī)械化。

我國的教育繼承了蘇式教育。剛上大學(xué)時，學(xué)校還是非常經(jīng)典的蘇式教育，雖然死板，卻也非常重視實踐。我記得上學(xué)第一課，教授就講到：20棍軋鋼機(jī)可以軋出厚度比頭發(fā)絲還細(xì)很多的鋼板。雖然這么薄的鋼板沒有什么實際用途，雖然我以后也沒有進(jìn)入軋鋼這個行業(yè)，但是大學(xué)就“玩”未來世界的東西，影響了我未來的職業(yè)生涯。北京鋼鐵學(xué)院還是鍛煉并提高了我的思維能力和實踐能力。畢業(yè)20周年，再去母校，我所在的材料學(xué)院已經(jīng)成為國家重點實驗室和材料學(xué)方面的榜首，然而那個20棍軋鋼機(jī)早已不存在。那么，目前學(xué)校里面還有多少為未來準(zhǔn)備的實踐呢？

心中有一個世界，眼中有一個世界，只有實驗室，才能將心中的世界和眼中的世界合二為一，讓學(xué)生在靈魂與現(xiàn)實之間旅行，這也許就是現(xiàn)代教育的精髓，也是現(xiàn)代實證科學(xué)時代的精髓。因此，我們不能忽略太多。

2015年6月3日，上海交通大學(xué)一位碩士研究生，實現(xiàn)了用人腦控制蟑螂前進(jìn)的實驗。這種意念控制是目前的研究熱點。而該研究的焦點是：這個碩士研究生只用不到數(shù)百美金就買到開源硬件，并輔助自己編的程序?qū)崿F(xiàn)了意念控制。科技的發(fā)展，使得在今后用數(shù)百美金（也可能只有20美金），你就能夠?qū)崿F(xiàn)讓蟑螂左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)、鉆洞的意念控制，巧妙地將蟑螂的現(xiàn)實世界和理想世界解密。

蟑螂能夠解密并意念控制，猴子也可以。猴子用意念控制機(jī)械手去拿自己想拿的香蕉，這樣的技術(shù)在匹茲堡大學(xué)已經(jīng)展開了10年，且已經(jīng)成熟。而華盛頓大學(xué)最新的研究可以讓不同房間的人通過網(wǎng)線相連的頭套，感受到對方玩游戲時的輸贏。

目前的科技進(jìn)步，已經(jīng)逐漸打通了人們的現(xiàn)實世界和頭腦中的世界，其中的橋梁就是腦電波，而腦電波所傳輸?shù)男盘枺瑏碜袁F(xiàn)實世界數(shù)碼化的結(jié)果。在現(xiàn)實世界和思維世界被逐步打通的同時，平行世界的這個詞匯卻在另外一個地方開花結(jié)果。美國加州大學(xué)圣芭芭拉分校的量子物理學(xué)家將一個頭發(fā)絲寬度的微型“劃槳”放入一個真空罐中，隨后撥動“劃槳”，它同時出現(xiàn)了振動和靜止兩種量子狀態(tài)（quantum state）。從本質(zhì)上說，這就意味著物體可以同時存在兩種狀態(tài)（或者說存在兩個宇宙）。澳大利亞格里菲斯大學(xué)物理學(xué)教授霍華德·威斯曼說：“大概在1957年左右，量子物理學(xué)界出現(xiàn)了平行宇宙的想法。照此推斷，量子測量每進(jìn)行一次，一個宇宙就會產(chǎn)生出新的分支宇宙。所以就產(chǎn)生了無數(shù)的可能性——在有的宇宙里，隕石沒有砸中地球，恐龍們幸存下來。再換一個宇宙，澳大利亞就成了葡萄牙人的殖民地了。”更有科學(xué)家認(rèn)為宇宙是一個全息圖，宇宙中存在九個空間維度和一個時間維度。日本研究人員證明數(shù)學(xué)原理也許能夠解釋全息理論，這意味著宇宙的全息性可能是正確的。而比起科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)或大膽，藝術(shù)家的想象就更大膽了，在美國電影《全息世界》中，就描繪了一個人在三個宇宙中穿梭的科幻故事。

隨著信號和信息系統(tǒng)的發(fā)展，校園的全息化卻迫在眉睫。教育是什么？教育是人們改造世界的信息模板，數(shù)碼化的世界與人的思維旅行本身很容易對接。學(xué)生眼中的世界和實驗室，是現(xiàn)實世界的映射，過去傳統(tǒng)的映射不是現(xiàn)實世界，就是紙質(zhì)的書，必須通過人腦的思維把它們聯(lián)系起來。而如今，隨著信息化的發(fā)展，我們可以用一套學(xué)生能夠通過生理世界感受的物理世界疊加一層平行的數(shù)碼世界，展現(xiàn)一個全息的世界。谷歌眼鏡已經(jīng)朝著這個方向邁進(jìn)了一步，而基于地理信息系統(tǒng)的搖一搖、掃一掃、全景三維系統(tǒng)，更加現(xiàn)實地將數(shù)碼校園映射進(jìn)學(xué)生的頭腦，從而使大數(shù)據(jù)建立的信號系統(tǒng)與單個學(xué)生需要的個性化學(xué)習(xí)建立關(guān)聯(lián)。今后的學(xué)習(xí)就再也不會變成兵營，最接近未來學(xué)習(xí)的是網(wǎng)絡(luò)游戲，而最接近實驗智能的是平行世界疊加的全息真實認(rèn)知。