從女性主義角度解讀《簡·愛》中女主人公形象

王月宜等

摘 要： 夏洛特·勃朗蒂的《簡·愛》反映了簡·愛作為一名女性堅貞不屈、追求幸福的形象。本文從女性主義角度對女主人公智慧、善良、勇于追求幸福、堅韌不拔的個性進行了分析。得出男權社會的女性只要不向命運屈服并歷經磨煉就能在社會上取得立足之地且幸?？鞓返慕Y論。對現實鼓勵女性爭取屬于自己的幸福有著重要的指導意義。

關鍵詞： 《簡·愛》 女性主義 堅忍不拔

一、引言

《簡·愛》是英國最偉大的小說家之一夏洛特·勃朗蒂的代表作。祝慶英譯本的序對《簡·愛》的評價是：《簡·愛》是英國文學史上一部有顯著地位的小說。夏洛特有著和簡·愛一樣的家庭悲劇。夏洛特筆下的簡·愛是她的人生縮影，是她內心對女權主義的呼喚。簡·愛背負著自然與社會賦予她的一切不幸、卑微的出身，自幼父母雙亡，是男權社會的一個弱者，她甚至沒有美麗的外表。但她有著堅韌不拔的個性，一直為自己的幸福磨煉著。智慧、善良、堅強、勇于追求幸福是她的人性閃光之處。注定她將成為那個她想成為的人——一個幸福的人。

二、女性主義理論分析

女性主義即為全人類實現男女平等，女性是社會的第二性，這種第二性地位是如此普遍持久。在這樣一個跨歷史、跨文化普遍存在的社會結構當中，女性在政治、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處于與男性不平等的地位，即使在家庭這樣的私人領域中，女性也處于與男性不平等的地位。本文將從女性主義角度剖析女主人公簡·愛的形象，置身于男權社會，她依然可以是智慧的化身、善良的使者、堅強的代言和追求幸福的勇者。

三、從女性主義角度分析女主人公形象

1.智慧的化身

在男權社會里，女性受到極大壓抑和迫害，在男人眼里，作為一個女人，相夫教子是她的天職，智慧和拼搏只屬于男人。女人是社會的第二性，往往被貼上一個普遍認可的標簽——男權社會的附屬物。然而這一切世俗觀念在簡的身上并不適用。

簡在十歲那年被里德太太送進了洛伍德學校接受教育，她如饑似渴地吸收著需要掌握的知識。在她堅持不懈之后，八年積累和學習使簡成為一個被知識武裝起來的強大的人。

簡在洛伍德學校飽受種種不堪的折磨，十八歲的簡在人生關鍵時刻貼出了做家庭教師的廣告，她發揮智慧的力量既使自己脫離是非之地，又實現求生目標，以及后來她委婉拒絕李維斯先生的功利性求婚，這些都是她智慧的淋漓盡致的體現。

2.堅韌不拔

在學校遭受的種種不堪待遇和折磨并沒有使簡失去對生活的信心，反倒變得堅強。求學期間最好的朋友伯恩斯因肺結核離她而去，自己密友在枕邊與自己陰陽相隔，這是大多數孩子無法想象的噩夢，然而在這孤立無助的時刻她依然咬牙選擇堅強地活下去。在離開桑菲爾德莊園后，簡孤苦伶仃地在風雪交加的夜晚奔波勞頓，最后因饑寒交迫倒在李維斯先生的家門口并獲救。本應屬于男人的勇敢和堅強在簡的身上彰顯得淋漓盡致。夏洛特筆下的簡在用行動否定著男權社會對女性的定義——柔弱和退縮。若不是她對生的強烈渴望和對命運的不屈服，或許她早已成為荒郊野外虎狼口中之食而非丹楓莊園的女主人。

作為一名女性，她在最艱難時刻依然能看到生的希望，不屈不撓、堅韌不拔，這一切鑄就她終將為自己幸福奠基頑強不屈的性格，是對男權社會壓抑女性的極大諷刺。

3.善良的本性

世俗的人們為達目的不擇手段甚至傷害他人。簡·愛卻一如既往地保持著善良的本心，她對別人的善意源于良心的呼喚而非因此獲得回報。她是男權社會壓制下一朵盛開的女性之花，標榜女性的真善美。善良本性驅使她一心想幫助從馬背上摔下來的羅切斯特先生，而那時的他于她只是一個陌生人，沒有任何功利心，只因她是被需要的。當羅切斯特先生被前妻所縱的大火包圍，簡不顧個人生命安危沖進火海救了自己的主人。她本是瘦弱的軀殼和靈魂的組合體，善良的本性卻使她變得偉岸強大。

4.勇于追求屬于自己的幸福

簡并沒有因為自己女性身份羞于表達對愛的渴求，她一直試圖沖破男權社會的樊籬，勇于追求自己的幸福。她向羅切斯特先生訴說自己的愛戀，經過幾番周折和磨難，她像一只自由的鳥兒飛奔到了幸福的棲息港，她對此時已眼瞎腿殘的羅切斯特先生說她將是他的眼睛和拐杖，彼此陪伴走到地老天荒、?？菔癄€。

四、結語

在男權社會男性至上觀念的禁錮之下，簡·愛勇于沖破世俗的約束，她的智慧、善良、堅韌不拔和勇于追求幸福把女性主義發揮到極致。

參考文獻：

[1]夏洛特.勃朗蒂，著.江紅，譯.外語教學與研究出版社，1997.4.